曹操四言诗的艺术特色

曹操是建安文学的开创者和奠基人。其四言诗今存有《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行》等，《度关山》的主要形式也是四言，皆为脍炙人口的佳作。曹操的四言诗具有以下艺术特色：     

曹操《短歌行》的引用艺术

曹操的《短歌行》是一首风格独特的四言诗。它借用了汉乐府的曲调,运用了《诗经》的四言形式,而形成的却是建安诗坛惯有的慷慨悲凉的格调。此诗艺术手法运用娴熟自然,熔叙事、写景、抒情、说理于一炉。特别是引用,有如信手拈来,不见斧凿痕迹,大大丰富了诗歌的内涵。     

曹操对四言诗的继承与创新

曹操四言诗最为出色,其四言诗对《诗经》既有继承又有创新。本论文着重从曹操四言诗歌的内容、体式、表现手法三个方面来阐释曹操四言诗对《诗经》的继承及创新。     

曹操《观沧海》赏析

曹操的《步出夏门行·观沧海》是我国诗歌史上第一篇纯粹写景的不朽名篇,也是我国诗歌史上最旱一首描写山水的佳作,同时也是我国第一篇描写大海的诗作。全诗景观奇伟,寄情寓志,生动地显现了曹操诗歌的本色。     

浅析曹操四言诗的继承和发展

<正>先秦到汉代的主流文学形式,从《诗经》的四言诗开始,次第经过了楚辞、汉赋和汉乐府等几个重要的发展阶段,其内容和形式有着较大变化。汉初,辞赋盛行,文人大量从事赋体创作,并不重视已经"式微"的四言诗,更看不上被认为是"别体"的五言诗;所以文人诗歌作品数量并不多,质量并不高,这甚至导致了诗歌创作的日渐没落。另一方面,这种局面的形成,也与诗歌自身发展的规律无不相关。正是在这种文学历史环境中,邺下文人集团的首领曹操带头冲破了汉赋的束缚,从古老的《诗经》和汉乐府民歌中吸取了丰富的营养,重新造就了四言诗的辉煌。     

试论曹操四言诗对《诗经》的借鉴及其突破创新

曹操诗歌以四言诗最为出色,其四言诗对《诗经》既有借鉴又有突破创新。本文主要从以下三个方面加以论述:一是对《诗经》的借鉴,曹操四言诗在诗歌的形式、语句、艺术表现手法等方面都受到《诗经》的影响;二是曹操四言诗对以《诗经》为代表的传统四言体的突破与创新,曹操创造性运用口语化的语汇、散句化的诗行结构,形成了自己四言诗独特的艺术蕴涵和魅力;三是曹操四言诗取得巨大成就的原因和文学意义。     

乱世英雄——曹操

曹操(150-220年),字孟德,小名阿瞒,沛国谯县(今安徽毫州市)人,生于汉末乱世,在镇压黄巾大起义中崭露头角。曹操颇有政治才能。196年,迎汉献帝到许昌,“挟天子以令诸侯”取得了政治上的主动权。 200年官渡之战大败袁绍之后,曹操逐步统一黄河流域。曹操抑制豪强,大力整顿吏治,     

曹操《短歌行》的写作时间及其它

从曹操<短歌行>引用<鹿鸣>成句推断此诗应该作于杜夔为魏国创制雅乐之后,最有可能是在建安二十一年(216)五月招待乌丸行单于普富卢的宴会上.由于是针对不同的客人分别祝酒,因此全诗显得语意断续而不联贯.     

一场关于曹操诗的诗歌对谈

以虚拟两位东晋诗人对话的方式来解读曹操三首代表诗作:《龟虽寿》表明曹操生命意识的觉醒,永葆思想的青春;《观沧海》体现渺小的个体生命如何面对博大永恒的宇宙;《短歌行》对人生价值和生命意义的追问,喊出了千百年来每代人的大疑问:我们孤独面对天地,如何找到短暂生命的终极意义。     

沧海观秋色 壮志抒豪情——曹操《观沧海》赏读

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。     

从《短歌行》看曹操的英雄主义情怀

在中国历史上，曹操是一个颇有争议的人物。从戏剧到小说《三国演义》都把他塑造描绘成一个阴险多疑、手段毒辣的白脸佞臣。不过历史上的曹操却确确实实是个文武全才。在汉献帝无依无靠、到处流浪的时候，是他独具慧眼将汉献帝迎到许昌“挟天子以令诸侯。”，从而取得了政治上的优势；在汉末离乱、生灵涂炭的情况下，是他召募流民，提供工具，实行屯田，使黄河流域的生产得到恢复；是他破除门第观念，唯才是举，尽管其手下大将许褚、典韦、曹洪都出身贫寒，正是这些人的辅佐才使得他的势力迅速发展。说他是治     

曹操对《诗经》的接受与创新

曹操对《诗经》既有接受,又有创新。他对《诗经》的接受具有经学和文学双重性,这两种因素在不同的语境中,发挥着不同的作用;在化用《诗经》诗句、四言诗体和现实主义精神三个方面,曹操都在吸收《诗经》养分的同时,予以大胆创新,形成了自己独有的文学风格。     

曹操《短歌行》主题之辨

自《诗经》以下,鲜有四言佳作。孟德之四言诗古直有力,慷慨苍凉,被后人誉为“四言绝响”,《短歌行》为其四言诗作之代表。     

一代英雄豪迈情——由曹操《观沧海》透视“建安风骨”的魅力

建安文学在文学史上占有重要地位,“志深而笔长,梗概而多气”的“建安风骨”更是为古今评论家所推崇。“三曹”的诗文历来被看做是建安文学的代表作品。本文通过赏析曹操的《观沧海》来透视建安风骨的魅力所在,领略一代枭雄的豪迈情怀。     

以慷慨悲凉写自我意识中伟大与渺小的辩证统一——简论曹操《短歌行(之一)》抒情范式

《短歌行》所体现的慷慨悲凉,历来以其深沉的情感体验使受众为之震动,就其情感实质乃是以慷慨悲凉抒写自我意识,是伟大与渺小的辩证统一。     

曹操《短歌行·对酒当歌》再探索

古典名著《三国演义》第四十八回写道：时操已醉,乃取架立于船头上,以酒奠于江中,满饮三爵,横梁谓诸将日：“吾持此绝……今对此景,甚有慷慨,吾尚作歌,孜等和之。”歌日：“对酒当歌,人生几何？譬如朝露,去日苦多,慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,惟有杜康。青青子抬,悠悠我心。哟哟鹿鸣,食野之苹。我有嘉宝,鼓瑟吹笙。皎皎如月,何时可摄,忧从中来,不可断绝,越陌度吁,征用相存。契阔谈宴,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,无技可依。山不厌高,水不厌深．周公吐哺,天下归心。”歌罢,众和之,共皆欢笑。曹操（短…     

阮籍四言诗探微

阮籍的四言诗历来争议颇多,因此不被学界重视。但多方面资料证明,其四言13首是其本人所作。其四言诗言志抒情,感情舒缓,多温柔敦厚,少激愤急切,与其五言诗风格不同,这既与创作时间较早有关,也基于四言诗继承的是《诗经》的＂诗教＂传统。阮籍与嵇康的四言诗风格各异,阮诗平和,嵇诗峻切,则反映出二人不同的思想性格。     

论“曹操是改造文章的祖师”

曹操文学作品的特色、创新、开创对中国文学史的发展有着不可替代的重要作用．本文从鲁迅先生对其评价——“改造文章的祖师”入手．分点论述其文学作品清峻通脱,任意发挥：他的四言诗、五言诗独特的魅力所在,以及对汉乐府的突破,等等,意在唤起世人对曹操文学创作的深切关注,从理性角度肯定其文学才华和地位,并充分享受这位多才多艺的一代霸主所给予我们的文学滋养。     

蜕变——与蜕变有关

古往今来人们对曹操的看法莫衷一是。或褒或贬不绝于耳。至《三国演义》似已定性，曹操——“大花脸”——一代奸雄，这一片面的认识在民间根深蒂固，影响了我们对曹操的认识，对“真”的认识，中学语文课本选录曹操的《观沧海》、《短歌行》等，但这仅从文学的角度认识曹操，认识曹操的思想是不够的。曹操的形象是非常丰满的，曹操的为人功业是要辩证看待的，这样的人物是中学生审美教育的一个范例，应充分运用。使学生“明道德之广崇，治乱之条贯”，取其优以育美，弃其恶以扬善，使学生懂得分析是非，自觉远离丑恶，这才是教育的出发点和落脚点。     

建安风骨何处寻慷慨悲凉《短歌行》——曹操《短歌行》赏析

曹操的<短歌行>慷慨悲凉,创造出了丰富深远的意境,解读此诗应把握住中国诗歌"抒情言志"的创作传统和"知人论世"的解读方法,以真正进入诗人心灵世界.