诵读经典诗文 享受诗意人生

古诗文是我国文学宝库的瑰宝。开展古诗文诵读活动不仅能够加深加厚学生的人文精神底蕴而且能够弘扬民族精神。班级在古诗文诵读方面的一系列特色做法取得初步成效,学生们在品读优秀诗文的同时知识丰富了,视野开阔了,气质儒雅了,精神境界也提升了。引领学生走在诗文诵读的大道上,诵读着古往今来的经典,享受着诗意充盈的人生!     

诵读经典诗文,享受诗意童年

开展古诗文经典诵读活动是儿童学习语文的重要组成部分,可以全面提高他们的语文素养,为他们未来的发展打好基础。本文就如何"诵读经典诗文,享受诗意童年"等问题进行了探讨。     

诵读国学经典 享受诗意生活

国学经典是我国历代圣贤的思想、文化和智慧的结晶,是中华传统文化的精髓,它沉淀于历史的长河,又升华于现代社会,既是延续传统的纽带,又是开创未来的阶梯。近年来,国学热方兴未艾,让学生读点国学经典的观念普遍开来。     

诵读经典诗文 塑造美丽人生

经典是我国古代祖先对于万事万物所总结出的真理,是历代祖先智慧的结晶。诵读是通过反复读以至成诵从而达到更高层次。所谓“经典诵读”就是将经典和诵读完美结合,从而达到最好的效果。     

浅谈经典诗文诵读教学“本土化”

一、诗文诵读教学“本土化”策略的意义 广西壮族自治区北流市是“诗词之乡”,从北流的丰厚文化积淀这一本土资源出发,把诗文经典诵读活动与本土诗词文化相结合,既体现了追求“爱国爱乡”的核心价值,又体现了乡土教育资源的开发利用。经典诗文诵读的“本土化”策略的重要意义主要体现在以下几个方面。     

经典诗文的诵读教学漫谈

"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼……""人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁……""驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨……"经典诗文的诵读,几乎已成为语文学习的重要组成部分,每天一积累,每周一考查,每月一比赛,每学期一活动,日积月累,循序渐进,既增长知识,又陶冶情操,还弘扬民族文化,一举多得。那么,怎样才能让学生对经典诗文的诵读真正感兴趣呢?我的体会有如下几个方面。一、让学生在晨诵中领略经典诗词的魅力"聚沙成塔,集腋成裘。"也许,一两个早读的时间学生     

有效诵读，叩开诗文意象之门

有效诵读是对课堂朗读手段运用的理性把握,是叩开古诗文朦胧、灵动、丰美意象的不二法门,是对诗文外形的小心呵护和情思的轻柔触摸。古诗文学习中的诵读,其内涵是非常丰富而宽泛的,它至少可以包括音读,悟读,意读,境读,情读,引读等几个层面。这些诵读的方式随着诗文学习流程的展开而有序呈现,次第参插,必将把学生带入古诗文天光云影的纯美境界。     

诗文诵读要让学生“口过千遍”

特级教师于漪说:"要反复诵读,把无声的文字变成有声的语言,读出感情,读出气势,如出自己之口,如出自己之心。"当诵读如出己口,如出己心,诗文也就成了心中之物,随手可取,随口可出了。古人亦云:"熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟"。当然我们并不是要求学生也像古代的那些文人墨客那样摇头晃脑地背诵,但是不断复读、复背,"口过千遍"之后,学生想要忘记都难。     

传承千古文化 享受诗意人生——太原市解放路小学“我们的节日·清明节”经典诵读

正清明节是我国的重要传统节日,为纪念这个有着深远意义的日子,引导全体师生在慎终追远、缅怀先辈的情怀中认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统,增进爱党、爱国、爱社会主义情感,营造文明和谐的社会环境。太原市解放路小学结合文明办的重要精神开展了"清明节·我们的节日"为主题的系列活动。这次活动以"传承千古文化享受诗意人生"经典诵读为载体,在诵读过程中     

享受诵读，体味文言之美

在轰轰烈烈的关于文言教学的大讨论中,不少教育名家都指山在文言文教学的课常上应当让琅琅书声替代繁琐的讲析。但现实却是,对于文言文教学,很多教师都以讲解为主,不重视学生的诵读,因为文言文有讲头,其中的实词、虚词、句式、情感、理趣等等,都可以讲出很多“东西”来。重讲解,轻诵读,使文言文教学存在一种“舍本逐末”的尴尬。于是,具有陶冶学生性情、感染学生心灵作用的诵读越来越在学生中遭冷遇,     

经典诗文诵读中“停”与“起”类型浅析

经典诗文诵读过程中会因意境创设及情感表达的需要进行较为特殊的停连设计,该文章通过对一些著名朗诵家、节目主持人及演员的诵读作品声音技巧进行赏析,就停连过程中"停"与"起"的方式类型进行研究、梳理,概括总结出四种不同声音形式与技巧的"停"与"起"类型。     

诗意的飞翔——古诗文诵读活动的有益尝试

俗话说：“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”中国的古诗词,表情达意言简意赅,诗画结合意蕴悠远,是中华文化中的瑰宝。在新的课程标准中．就强调古诗文的背诵积累。因此,结合我校“书香校园”活动的开展。古诗文诵读成了学生学习生活中的“精读苑”。在诵读活动中,针对低年级学生的年龄特点、认知规律及兴趣爱好。我尝试运用多种形式,引导学生“轻轻松松学习,快快乐乐诵读”,取得了较好的效果。     

解读“诵读”，超越“诵读”

在《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》和《普通高中语文课程标准（实验）》中，“诵读”二字与古诗文的教学几乎是如影随形，可以说，从小学一年级到高中，诵读都是古诗文学习的重要方法之一。那么，这一两千多年来相沿不辍，又得到了当代语文教育充分肯定的教学法的价值何在？在其运用中又需要注意哪些问题呢？     

“德慧智经典”诵读对学生的人生启迪

一个民族的经典是其存在的根源,也是本民族文化的奇艺瑰宝,记载并传承着文化发展的优秀基因,是促进文明进步与发展的不竭动力,更是对后世的启迪与教诲。因此,我们应该对圣贤保留下来的经典诵读侵润,以此来实现心灵的启迪,感悟生命中的意义。而对经典的感悟应从学生抓起,在小学阶段就要培养学生诵读"德慧智经典"的兴趣与能力,本文将对此进行探讨与分析。     

快乐诵读，收获诗意童年——小学生经典古诗文诵读的实践与探究

本文从“活学乐用多活动,享受经典之快乐”及“入情入境融课堂,收获诗意之童年”两方面。切实有效地提出在实践中操作的方法和措施,让学生在快乐诵读中真正收获一个充满诗意的童年。     

“诵读”之我见

诵读可以提高阅读能力，增强艺术鉴赏，陶冶性情，又是传统语文教学的一个行之有效的重要方法。诵读要边读边思，边读边品，读出形象，读出感情，才能收到理想的效果。     

“诵读”、“涵泳”释义

本文意在梳理"诵读"、"涵泳"这两种传统教学方法的发展流脉,澄清二者的内涵,以利于语文教师达成对二者内在科学性的准确理解。     

“诗文诵读”与语感培养——一堂语文活动课的分析与反思

本文论述诗文诵读对语感培养的重要性,并具体针对一堂语文活动课进行分析,从而得到如下启示：1.优秀诗文诵读竞赛拓宽课堂教学的空间。2.“诗文诵读”教学可以是多途径多角度的。3.课堂教学过程中应重视学生的合作学习能力,创新能力的培养。     

探索古诗文的诵读方法，构建新的教学模式

我国几千年的文明史，有着光辉灿烂的文学．在思想和艺术上所达到的成就，为世人所瞩目，在世界文学遗产宝库中占有崇高的地位。历史留下了丰富的文学遗产，我们应取其精华，去其糟粕，结合时代精神加以继承和发展，做到古为今用。但是，目前大部分中学生对祖国的优秀传统文化知之甚少。古文化常识严重不足，在课堂教学中对古诗文的重视不够。很多语文老师只要求学生会背附录中的几首古诗文就算了。据我的调查。我们学校的情况也如此，教师对这方面的教学研究也较欠缺。这和当前的语文新课程理念是相违背的，《语文新课标》明确指出“让学生认识中华文学的丰厚博大，吸收民族文化教育智慧”。古诗文鉴赏是文学作品欣赏的内容之一。是新课标理念的体现，内容一般是常识记忆、词句理解、内容感知、情感把握、语言品味等。这些鉴赏能力就是靠平时的多读、多积累，需要我们教学时注重对古诗文的诵读，掌握一些方法。善于理解分析一些关键词句。