采用牛顿科学方法—探索行星运动公共特征演化成因

牛顿科学方法在古代,亚里士多德,托勒玫等人提出,大地是一个球形,并位于宇宙中心,月球,太阳,行星,恒星分别处在不同的球壳上,它们都绕地球运动,形成地心学说,随着天文测量精度的提高,地心说对行星运动的解释越来越复杂,越来越困难,波兰科学家哥白尼（ｃｏｐ...     

三百多年的沉冤——被反动教会迫害的大科学家伽利略

地球是静止的,还是运动的?这个问题曾在古希腊人中引起激烈的争论。以托勒玫(C.Ptolemaeus,约90～168)为代表的地心说,认为地球是静止不动的宇宙中心。这种学说得到了教会的支持,在天文学中长期占统治地位,直到1543年,才被哥白尼(N.Copernicus,1473～1543)的日心说所动摇。但由于日心说与圣经不符,一开始便受到教会的反对,被斥为异端邪说。1600年,天文学家布鲁诺(G.Bruno,1548～1600)被教会活活烧死,罪名就是他拥护哥白尼,竟敢说地球不是宇宙的中心。下面将会看到,日心说与地心说之争,也     

地心说、日心说与星云说

地心说：公元二世纪，希腊的托勒玫提出地心说——地球居于宇宙中。！稍偏位置上，太阳、月亮和行星沿各自轨道绕地球运行。恒星位于“恒星天”固体壳上，更外面是神的住地。它与《圣经》的有关观点一致，诞生后千余年间成了维护教会统治的理论支柱之一。日。G说：1543年，波兰哥白尼在《天体运杆论》中提出，太阳是宇宙中。G，地球和其他行星都绕太阳运行。这就使自然科学从神学中解放了出来。1584年，意大利的布鲁诺提出宇宙无限说，太阳是太阳系的中。C，太阳系为数千万恒星系的一员，发展了哥白尼的日心说。17世纪，从伽利略首次用望…     

天道崇简

恒河沙数,“一沙一世界”;万绿丛中,“一叶一菩提”。宇宙万物如此复杂,老子却说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”道为何物?道是宇宙之本源。两千多年来科学技术的进展使人们越来越体会到:天道崇简。不信吗?请看事实。天文学是最早发轫的科学之一。人们夜观天象,想了解天宇中星辰的运行规律。古希腊天文学家托勒玫的地心说认为,众星均由东向西绕地球作圆周运动,其轨道称为“均轮”。此说对恒星而言大致与观测结果相符,但对行星就出毛病了,行星在天穹上的视觉轨道有时会出现由西向东的逆行。为了维护地心说,只好在行星的均轮上加“本轮…     

哥白尼与《天体运行论》

每天早晨太阳从东方升起，傍晚从西方落下；黑夜来临时，月亮又从东方走来，黎明又抹落在西边的尽头。日月星辰，循环往复，成年累月，习以为常。究竟是地球绕着太阳转，还是太阳围着地球跑？这就是天文学上的“日心说”与“地心说”之争。古希腊天文学家托勒密创立日动地心说，他主张地球处于宇宙的中心，且是静止不动的，日、月、行星和恒星均环绕地球而运行。这种看法与圣经上所谓地球居宇宙之中恒静不动的观点相吻合，被信奉上帝创造世界的基督教神学所接受。教会利用它作为维护教会黑暗统治的理论基石。从根本上动摇基督教神学理论支柱…     

开普勒定律的建立及对教学的启示

一、开普勒定律建立的历史回顾[1]16世纪末 ,出生于丹麦的天文学家第谷 (TychoBrahe,15 46～ 16 0 1) ,二十年如一日 ,仔细地观察并记录了行星在天球上的位置 ,绘制出上千颗恒星非常精确的星图 .他测量和记录了 2 0年来的行星位置 ,误差不超过 0 .2°.第谷描绘的宇宙体系 ,既不同于托勒玫(C.Ptolemy,约 90— 16 8)的 ,也有别于哥白尼的 .第谷认为地球不动并处于宇宙中心 ,月亮绕地球旋转 ,太阳率领除地球之外的五大行星绕地球旋转 ,且五大行星围绕太阳旋转 .由于第谷的数据精度比验证哥白尼学说所需要的要高得多 ,人们发现哥白尼的行星圆…     

关于宇宙结构的可能世界

本文通过对人类早期宇宙结构、对毕达哥拉斯到托勒玫、对哥白尼与开普勒以及爱因斯坦和他以后的宇宙结构的考察表明 ,其建构的约束条件主要有经验、逻辑观念和个人兴趣等 ,整个人类的宇宙结构的发展就是由于这些约束条件的改变而更新的     

托勒玫《至大论》的方法论基础

在对托勒玫《至大论》英译本全面解读的基础上,通过一些比较典型的案例,详细分析和讨论了托勒玫宇宙论的逻辑推理基础、对自然假说的数学化、理想假设和严密性在托勒玫天文学中的重要性以及他对于几何模型的一般假设的考虑,认为这些内容反映了他的方法论基础。     

哥白尼的伟大发现

两千多年前,宗教的势力统治着欧洲,认为天空是神灵居住的地方,而地球位于宇宙的中心,是永远静止不动的。当时,有个名叫阿里斯塔克的希腊人,在观测星月运行的规律之后,提出“地球绕太阳”运行的观点,被认为是亵渎(xiè dǚ)神灵,受到了教廷的残酷迫害。从此,谁要是怀疑“地心说”,就是大逆不道,会受到刑罚,甚至被杀害。这种对科学的专制,使欧洲进入了黑暗时期。     

你好,火星

<正> 中世纪的欧洲流行“地心说”,认为地球是宇宙的中心。那时,有位善于制作精密仪器的科学家第谷,他的手艺可巧啦:和别人决斗,被削掉鼻尖,居然自己做个黄金鼻尖——当然这是传说。第谷制作了大型的观测仪器,积累了丰富的观测资料。在此基础上,他的学生开普勒得出了“火星沿椭圆轨道绕太阳运行”的伟大结论。     

解读“开普勒定律”

一、天体力学的发展人类对天体的研究主要经历了以下四个阶段.1.地心说:公元2世纪,希腊天文学家托勒密认为地球是宇宙的中心,是静止不动的,太阳、月亮与其他行星都绕地球运行,这种观点既符合人们的日常经验,又符合宗教神学的观点.     

广义托勒玫定理

关于圆内接凸四边形的托勒玫定理已广为人知:“所有圆内接凸四边形的对边乘积之和等于它的村角线的乘积.” 我们研究广义的托勒玫定理.设有四个内切于同一圆且切点是该圆内接四边形的各个顶点的圆。A、B两个顶点间的距离可通过对应的圆。,、。B间的公切线长来度量。 (图1) 定理     

日臻完善的人类宇宙观

人类生活在地球上 ,地球是宇宙的一个天体 ,因此 ,揭开宇宙神秘的面纱 ,始终是人类不断探索的重大课题。从古老中国的“盖天说”、“浑天说” ,到西方世界的“地心说”、“日心说” ,以及最具影响力的“大爆炸说” ,均证明了一个科学道理 ,人类的宇宙观是在不断探索中日臻完善的。“盖天说”是我国古代最早的宇宙结构学说。该学说认为 ,天是圆形的 ,像一把张开的大伞覆盖在地上 ;地是方形的 ,像一个棋盘 ,日月星辰像爬虫一样过往天空。因此这一学说又被说成“天圆地方说” ,它虽然符合当时人们粗浅的观察常识 ,但实际上是很难自圆其说。比如…     

《数理化通俗演义》摘登

14．几声犬吠绞架上死鬼失踪一豆青灯地窖内活人无声——第一部人体解剖书的出版前两回说到哥白尼、布鲁诺向那茫茫宇宙探求真知,终于创立了日心说和地动说。殊不知,像对天体无知一样,人们对自己的身体也同样无知;像对宇宙结构的解释有一个权威托勒玫一样,对人体的解释也有一个权威,这就是公     

“材”源滚滚

真理是不断创新的过程在古代很长的一段时间里,古希腊天文学家托勒密的"地心说"统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于宇宙中央不动,日、月、星都环绕地球运行。后来,哥白尼推翻了托勒密的理论,提出了"日心说":太阳是宇宙的中心,其他星球围绕太阳运动。而后,布鲁诺继承并发展了哥白尼的"日心说",认为宇宙是无限的,太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体,发现月球表面凹凸不平,木星有四个卫星,太阳有黑子,银河由无数恒星组成,金星、水星都有盈亏现象等。不久,开普勒分析第谷·布拉赫的观察资料,发现行星沿椭圆轨道运行,并提出行星三大运动定律,为牛顿发现万有引力定律打下了基础……可以这样说:科学是不断发现的过程,真理是不断创新的过程。记忆关键调:"地心说"/"日心说"/宇宙是无限的/伽利略/行星三大运动定律/牛顿/万有引力定律     

第谷和开普勒

高中《物理》第一册 (人民教育出版社 2 0 0 0年版 )第六章“万有引力定律”第一节“行星的运动”中提到了第谷和开普勒 .第谷·布拉赫于 1 5 46年出生在丹麦的斯甘尼亚省的一个律师的家庭 ,从小受到他伯父佐治的照护 .第谷 1 3岁时 ,被送到哥本哈根读书 .他的伯父希望他成为一个律师 ,但是第谷并不热心于此 .1 5 60年 ,一次对日偏食的观测 ,使第谷的注意力转向了天文学 .他得到了一本托勒玫著的《天文学大成》的抄本 ,攻读了一年左右 ,对“地心说”的体系有了初步的了解 .他的伯父不同意第谷研究天文学 ,1 5 62年 ,伯父把第谷送到莱比锡大…     

波卡星球出逃者

午夜,宇宙警视中心地球警署值班大厅,星际传声器突然传来急促的声音：“地球警署,地球警署!宇宙警视中心紧急通告：接波卡星球报警,波卡艾拉再次脱离管制,出逃地球,望你们迅速组织搜捕,控制逃犯……”     

倡求是作风 走调研之路 做好思想政治工作

“求是”是一场永恒的伟大革命。哥白尼的太阳中心说战胜托勒玫的地球中心说是求是,无神论战胜有神论是求是,无产阶级革命推翻资产阶级统治也是求是。人类在自然和社会长河中走的就是一条不断求是的路。 马克思主义的立场、观点和方法在求是中具有指导意义。在政治问题上,立场问题是首要问题。站在哪一个阶级的立场上说话,也就是为谁说话,为谁办事?它也是政治观念的基础。美国高级官员到中国,偷偷摸摸(不合礼仪,违背规矩)接见搞动乱者,给他们撑腰打气,不就是证明吗!我们在办事的时候,由于没有自觉地运用马克     

惯性定律认识始末

在惯性定律教学中,师生常产生这样的疑问:伽利略发现的惯性定律,为什么称为牛顿第一运动定律?从伽利略到牛顿,对惯性定律的认识是怎样完善的?本文拟就有关科学史资料,对此做一简单回顾,供大家教学参考。公元二世纪,希腊科学家托勒密提出了一个著名的地心说,认为地球是宇宙的中心,日月星辰皆绕地球转动。理由是,如果地球有移动,那么一个物体抛向空中,或者将物体自高塔上坠下,物体将落到后面去;如果地球在转动,将会引起大风毁灭地球上的一切。这说明,托勒密的时代,人们完全     

从探索与实践中认识光现象的本质

1几何光学的建立光学作为物理学的最早分支,与古老的力学一样,我国古人对光学的认识和研究都走在了世界的前列。早在公元前五世纪,对光的直线传播、光的反射和折射现象就有较为详实的文字资料记载。一千多年前的希腊天文学家托勒玫(Ptolemy,约公元90—168年)通过对光折射现象的定量研究,测出了光从空气进入水中入射角与折射角的相关数据,并得出“折射角与入射角成正比”的近似结论。德国天文学家开普勒(Kep ler,1571—1630年)对托勒玫结论进行了修正,但是在相当长的时间里人们始终没有找到一个满意的答案。直到1621年折射定律的精确形式才…