沈从文与《边城》

《边城》是沈从文的代表作，发表于1934年。自它诞生之日起至今，对它的研究文章字数已经高出原著数倍，然而“认识是思维对客体的永远没有止境的接近”，所以本文沿着前些评论家的研究成果铺设的路继续走向“边城”。笔者认为，读沈从文的作品，可以窥见沈从文的为人。如能正确认识沈从文的为人。就能更好地科学地理解评论沈从文的作品。即“知人论文”。     

沈从文《边城》的接受研究

对沈从文《边城》的接受及其嬗变过程研究表明，对作品的理解和认识与接受环境、接受主体的期待视界有密切关系。     

视觉、声音与情感：《边城》语言的陌生化

“陌生化”是俄国形式主义学派的代表理论,认为“文学性”在于使熟悉的事物感知和语言表达陌生化。而沈从文的文学作品具有鲜明的陌生化特色,这一特色集中体现在沈从文小说创作的代表作——《边城》中。文章以小说《边城》为例,分析其在语言组合和意义表达层面的陌生化,研究《边城》中语言作用于视觉、声音和情感所造成的阅读的难度和时延性,以此探究沈从文“陌生化”写作所带来的语言魅力。     

执着于人性美的理想——《边城》与《强盗》的比较

对《边城》与《强盗》的比较,可以发现席勒与沈从文的文学创作存在诸多相似,他们都试图通过审美的途径实现人性的完美,从而实现改造国民性的政治理想。他们在反思民族危机的过程中,把弥合人性的分裂作为解决国民性问题的基石,而且在大量的文学创作中对人性美理想做了形象化的表达和演绎,从而把自己的政治理想、文学理想和美学思想有机地统一起来。     

《边城》中的人性美

沈从文的中篇小说《边城》描绘了诗情画意的茶峒风情,展示了湘西世界和谐的生命形态,创造出闪耀着神性之光的理想人物,体现着人性中庄严、健康、美丽、虔诚的一面,歌颂了自然的人性之美,反映作者的理想之美。     

两个人 两座城——沈从文《边城》与川端康成《古都》的平行比较

作为中日两国的文学大师,沈从文、川端康成和他们笔下的两座“城”——《边城》和《古都》都是立足于本民族文化的优秀文学作品,有很高的研究价值。本文拟从故事题材、语言风格、写作意图和作品的地位价值四个方面对这两部东方文学的经典进行具体地平行比较。通过比较找出二者的异同点,使各自的特色和优点在对比中更加突显出来,作品的深层次价值也更能为人所认识。     

《边城》的浪漫主义色彩

<边城>的浪漫主义色彩体现在作家用浓郁的抒情笔调,运用梦幻、象征等怪诞传奇的浪漫主义表现手法,讲述了一个极富传奇色彩和感伤性悲剧气氛的故事,并通过对边城的淳朴民风和美好"人性"的歌颂,建造了一座"希腊"小庙--作者心目中的理想人生境界,并以此对抗"文明社会"的人性异化.     

论《边城》的人物描写艺术

作为语言艺术大师,沈从文的文笔明净澄澈,晶莹剔透,达到了很高的艺术境界。其语言风格和艺术功力在其代表作《边城》中、在对翠翠这一纯美少女形象的刻画中有着近乎完美地呈现。《边城》不仅生动地展现了人物的言语活动,而且多层次多角度地捕捉着主人公那微妙的心绪,从而晶莹剔透地呈现了一颗童真之心,显示了语言艺术的不尽魅力。     

沈从文与《边城》

《边城》是沈从文的代表作 ,发表于 1 93 4年。自它诞生之日起至今 ,对它的研究文章字数已经高出原著数倍 ,然而“认识是思维对客体的永远没有止境的接近” ,① 所以本文沿着前些评论家的研究成果铺设的路继续走向“边城”。笔者认为 ,读沈从文的作品 ,可以窥见沈从文的为人。如能正确认识沈从文的为人。就能更好地科学地理解评论沈从文的作品 ,即“知人论文”。沈从文一度自称是二十年代最后一个浪漫派。写理想 ,当然便是他创作的主要内容。《边城》、《三三》等许多作品就是这样 ,而且 ,正是它们才被公认为沈从文的代表作。但是 ,是否凭此…     

田园牧歌——沈从文《边城》赏析

老船夫做事累了睡了，翠翠哭倦了也睡了。翠翠不能忘记祖父所说的事情，梦中灵魂为一种关妙歌声浮起来了，仿佛轻轻地各处飘着，上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过悬崖半腰——去做什么呢？     

美丽的忧伤——《边城》的悲剧蕴涵

沈从文是中国现代文坛的一颗璀璨的明星,深受读者的喜爱。《边城》是他的代表作,它历来被读者认为是湘西＂人性美＂的代名词,但仅看到《边城》人性美、人情美,难免会走向偏至。本文不否认历来对《边城》人性美的阐释,但侧重从人的悲剧、命运的悲剧、文化悲剧三个方面挖掘《边城》深层次的悲剧意蕴。     

好人的悲剧——《边城》读后感

读了《边城》，我感到了一种隐隐的悲伤。《边城》里所有的人都那么可爱。那么善良，然而清纯的翠翠，爽直的天保兄弟以及疼爱翠女的爷爷，却上演了一部悲剧。其实，那悲剧之所以形成就是因为他们都太善良了。     

近十年沈从文《边城》研究述评

纵览近十年的《边城》研究,其兴奋的视阈可归纳为牧歌说、悲剧—挽歌说、文化—原型批评说等三种类型。《边城》整个小说有着浓重、多层次的象征意义,用文化—原型批评的方法来审视小说中弥漫着的淡淡哀愁将会有全新的诠释。     

论《边城》与《受戒》

沈、汪是师生，在创作上极易一脉相承，仅就《边城》和《受戒》来看，小说中所表现出的对人性美的追求，对人生命原色的崇拜，就颇具共同性。     

《边城》：爱与美的颂歌

在20世纪中国作家中，沈从文是非常独特的一个。他用辛勤的笔、自然朴实的语言反映了故里湘西的生活，使湘西走入了中国现代文学史，走进了人们的视野，走向了世界。作者以独特的个人风格为人们提供了反映湘西人民生活的艺术作品——《边城》。他说：“我的作品稍稍异于同时代作家处，在一开始写作     

《边城》的美学情怀探骊

湘西是个山川秀美、风物淳朴的世外桃源，湘西故事充满了田园牧歌式的情调。沈从凭着对故乡人民怀有的那份“无可言说的温爱”，用热情、迷醉的歌喉对那里的风物人情唱出了一曲又一曲心灵的恋歌，而《边城》正是其中最优美动听的一守。     

不合时宜的与合符时宜的经典--试比较《边城》和《受戒》

论述同作为京派代表作家沈从文、汪曾祺的代表作《边城》、《受戒》相同的地方，并从作品展现出的地域色彩、人物形象及结尾和作品命运几方面论述它们的不同。     

《边城》中的爱情美

沈从文的《边城》最震撼人心的就是作品中所展现的人性美。在人性美中,翠翠的爱情比起现代都市人的爱情来,更爱得自然,爱得朦胧,爱得执着,爱得水晶般纯洁透明。沈从文的《边城》以人的本能欲望为前提,自然而然地产生纯朴的爱情,这种爱情是人本能的爱,对人性美的诠释,对爱情本色的赞美。     

异曲同工 平和恬静——《边城》《受戒》读后谈

全日制普通高级中学教科书《语文》（必修）第二册第一单元的第二课选入了《边城》一文。同时．在全日制普通高级中学《语文读本》（必修）下册选入了《受戒》一文。通过阅读，我发现，两文在思想内容和艺术手法上有许多相同或相似之处。为了能更好地理解文章的内涵，提高我们对作品思想内容的分析概括能力和艺术鉴赏水平，本文从以下五个方面．对两篇文章进行比较归纳。