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提起钱学森,他的鼎鼎大名以及他为新中国航天事业所做出的卓越贡献,可以说尽人皆知;而提起钱学森博学多才、品格高洁的父亲钱均夫,却鲜为人知.可以说,在钱学森成才之路上,钱均夫是一个非常重要的角色,钱学森称“父亲是第一位老师”.那么,钱均夫又有怎样的人生传奇呢? 相似文献
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1955年9月17日,钱学森一家乘船离开了美国。在香港九龙火车站候车室,有记者用英语向钱学森提问。他说:“对不起,现在我要说中国话了!” 相似文献
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老子说:“夫唯不争,故天下莫能与之争.”怎么理解这句话呢.笔者认为,老子所谓的“不争”不是真的不争,而是眼前不争,是依托着道的无痕迹的争,是为以后发展的争,是不争之德的体现.天下之事,唯有不争之德可以服人,唯有与人无争才能立于不败之地.这既是老子以柔克刚思想的体现,又表达了一种人格力量.纵观滚滚红尘,凡好争者,终必是得而复失;而不争者,则终是得而不失.德者自得,无德者不得.得失之理,唯在一个“德”字上. 相似文献
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新闻同仁可能只听到“抢新闻”之说,没听过“争新闻”之言。抢新闻并非新鲜事,即指抢时间、争速度和抢发独家新闻,这自然符合新闻规律。但时下却出现了一种“争新闻”的不良风气。即记者和通讯员争发新闻稿。笔者并非胡编乱造,有例为证。有位工厂的新闻干事向某报社写了一篇关于技术贸易的新闻稿,时间一晃月余,杳无音讯。这位通讯员自认为可能“此稿无价值”或写得不好,便不好意思去报社打听。谁知时隔两月,此稿却又在那家报上大同小异地出现了。但署名竟是报社某记者的大名。后经打听,才知道这是报社记者从通讯员的来稿中获得信息后,不顾路途之遥,又专程到工厂调查采访了一天写成的。 相似文献
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作为第三者的“购读者”李大星人们在描述出版时,著者、出版者、读者是当然要提到的,而且,这三者及其关系实际上决定着出版物乃至出版业的生存也是不争的事实。但这“不争”的背后又的确存在着尚待争一争的有意味的现象:不论从哪个角度说起,读者在这三者并提时,总是... 相似文献
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常在电视上、报刊上看到,对那些违法乱纪的人尤其碰到干部曝光时,往往脸上蒙有一层“遮羞布”,其目的是让广大观众看不清这些人的真实面孔,给他们留点脸面。笔者认为。这块“遮羞布”应该撕下。 古人说:“人有脸.树有皮。”人的面子靠自己去争,单位、国家的面子靠大家共同去争,每个人的面子争来了。单位、国家的面子也就有了。而那些违法违纪、行贿索贿、贪污腐败、嫖娼赌博的人,不顾党纪国法,不但自己的脸面不 相似文献
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早在20世纪50年代,我国就着手在当时最尖端最神秘的航天领域进行探索,并秘密上马了第一个载人飞船计划“曙光号”。尽管70年代末“曙光号”因种种原因下马,但科研人员的辛勤探索仍为多年后“神舟号”的顺利升空奠定下了坚实基础。早在1961年初的时候,钱学森、赵九章等一些老专家就在议论,中国要探讨星际航行问题,并且组织了星际航行座谈会。 相似文献
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《中国实用儿科杂志》深专栏目特色,通过尝试调整栏目策划,以“锐”“跨”“争”牵引《临床病例讨论》栏目的制作,用实力见证了“内容为王”才是品牌之道. 相似文献
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几个月前,一篇“三省四地争朱熹故里,用40亿为圣人做寿”的文章在网络和平面媒体上传播,引发了又一轮对于争名人故里现象的批评。 相似文献
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真实是新闻的生命,求证是维护真实的有效途径。曾几何时,我们耳熟能详的“要像爱护自己的眼睛一样,爱护新闻真实”这句话,渐渐地被淡忘,被陌生,甚至被不屑……争收视率、争阅读率、争点击量,压力重重的媒体竞争,导致采编心态浮躁,存疑、质疑、释疑的“基本功”难以发挥。回归本源。倡导新闻求证,在求证中拔云驱雾,在求证中敢于质疑,在求证中再塑媒体公信。由此,今天,媒体强调新闻求证,是自律,是自信,更是自强。本刊刊发这组文章,意在和广大媒体同仁共勉。 相似文献
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“超女”现象的传播学实证分析——上海受众调查报告 总被引:1,自引:0,他引:1
2005年夏天,全国刮起了一阵“超女”旋风,一时间,大街小巷、城里乡间,似乎人人争看、争说“超女”。激赞为“民主先锋”者有之。痛贬为“低俗文化”者有之,漠视为“娱乐快餐”者也有之,莫衷一是。直到近日,争论仍未平息。 相似文献
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王火炬 《中国广播电视学刊》2000,(3):49-51
和广播新闻比,电视新闻的优势在于它有斑斓变幻的有形画面。广播新闻同样可以给人们提供一个可感的“画面”──声音“画面”。 《钱学森的三次激动》是一篇获中国广播奖和中国新闻奖的录音新闻,报道的是国务院、中央军委授予钱学森同志“国家杰出贡献科学家”荣誉称号的仪式。面对至高的荣誉,钱老讲,此时此刻他并不激动,因为在此之前已有了三次激动:一次是1955年他冲破重重阻力回国报效祖国时,导师称赞他的学术水平已经超过了自己;一次是建国用10周年加入中国共产党;一次是被称为是中国共产党员的优秀代表。新闻的前半部分… 相似文献