马克思主义关于人的全面发展的思想

马克思主义关于人的全面发展的学说 ,对人的全面发展的历史必然性、内涵和实现途径都进行了全面而深刻的论述。这对我国现代化建设特别是对于我国现在的教育改革具有重大借鉴意义。     

马克思的人的全面发展的思想及其现实性

进入21世纪,人的全面发展和社会的可持续发展已经成为重大的时代课题。坚持以人为本,全面贯彻落实科学发展观,已成为当代中国发展的目标。马克思的人的本质和人的全面发展的思想,对坚持和贯彻以人为本的科学发展观具有重大的现实意义。     

人的固有性、可能性和现实性——兼论教育目的

因有意识而获得自由,是人区别于动物的固有性;人更重要更独特的方面,在于人有可能性。教育是让人越来越远离动物的一种活动,在一定的意义上就是让人发展、创造可能性,及避免某些可能性。事实上,教育提供可能性也就是提供获得种种现实结果的可能性,可能性让我们对现实可以有更多的期待。但教育并不需要过于介意一些似乎更现实的口号,教育越富于理想才越能表现属于它自己的现实。     

多元性教学与创新

多元性教学是一种教学思想,是多元性哲学理念在教学中的反映。在当前情况下,多元性教学的关键是培养学生的创新素质,课堂教学是培养学生创新素质的主阵地。因此,课堂教学要特别关注多元性教学的实施。     

马克思论人的现实性——以《关于费尔巴哈的提纲》为例

关于人的现实性思想阐述是学界研究的一个热点问题,不同哲学家对此有着不同的见解,马克思关于人的现实性研究具有十分重要的理论价值与现实意义。本文主要以《关于费尔巴哈的提纲》为参照文本,围绕人的实践活动以及社会关系两方面,阐释了马克思关于人的现实性的思想。对此思想的研究,突显了人的感性实践活动的重要性,深化了对历史唯物主义和马克思实践观的理解。从感性现实以及实践出发,发掘人的现实性的内涵,在现实中找寻哲学改变世界的力量,可以为哲学研究提供新的着眼点,为哲学发展指引新的方向。     

都市中文化的多元性和同质性阐释——以都市、人、文化三者的关系为视角

全球化趋势加速了资源、人口和文化在全世界范围内的流动，多元性已经成为都市中一个重要的特性。另一方面，都市环境中又不可避免地出现了同质化的倾向。在都市空间简化和分类的基础上，人们行为模式同质性增加了，价值体系也渐渐同化，反过来又进一步加强了都市空间和物质实体的形式。从都市、人和文化三者关系出发，基本上可以归纳出：虽然需求是多元性的，但满足的方式却形成了同质化；需要解决的问题和情况增多，但当代人所采取的应对方式又高度一致；都市中的异质元素增加，但却处在强大的文化建构体系中。这可以看作都市中多元性和同质性运动的具体表现形式。     

谈英语教学方法的多元性和互动性

中国学生经过小学到大学十几年的英语学习，应该说具备了相当的英语应用能力。但实际在与外国人打交道的时候，他们却结结巴巴，词不达意。这样的情形是如此普遍，教师不得不反思，是否是英语教学方法出了问题？     

对中国佛教造像审美的现实性和艺术性之分析

我国佛教造像是一种艺术,其形象多异,变化多端。佛教的兴盛引起了佛教造像艺术的兴盛,如戴氏父子的雕像艺术,顾恺之为代表的绘像艺术等,佛教造像丰富了中国画家们艺术创作的题材和技巧。文中通过对佛教造像的民族化,佛造像的男相女性化,佛教造像的人间化和佛雕题材与道教传说相结合四个方面进行分析,从而体现中国佛教造像审美的现实性和艺术性。     

和谐社会的价值之维——人的幸福和全面发展

人的幸福与人的全面发展具有内在关联。马克思紧密联系具体的社会生产力和社会制度来考察人的幸福和全面发展并指明其实现的社会条件。在社会主义条件下,构建和谐社会以人的幸福和全面发展为价值之维,表现为人的内在精神、人与人的关系、人与社会的关系、人与自然的关系和谐发展的要求,其根本目的是实现人的幸福和全面发展。     

论人的全面发展与人的自由发展的关系

人的全面发展与人的自由发展的关系一直是人的发展理论中关注的热点和争论的焦点。在二者的关系中始终存在着两种截然相反的观点：两个概念相互矛盾及两个概念相互统一。而马克思所使用的“个人全面而自由的发展”表述最能全面地反映当时时代的发展状况。避免了因强调一方忽视另一方而导致的理论偏颇。“全面”与“自由”不仅互为前提。而且互为目的。其思想实质和实现过程都是一致的。在当代中国语境下，人的全面发展理论本身就包涵了和谐发展、完整发展、平等发展和自由发展等多层次和多方面的内容，而自由个性更是作为其最高境界而成为其核心内容。     

师生关系的现实与理性诉求

师生关系是教育中一个永恒的话题。在教育交往中,常表现出一些错位的师生关系,我们力求追寻着不同层面不同意义下的师生关系:即存在意义上的"相依关系",人格意义上的"相等关系",过程意义上的"相动关系",情感意义上的"相融关系",发展意义上的"相长关系"。     

人的现实生存和虚拟生存

在当今信息化、数字化的时代,数字革命催生出了新的生存形态——虚拟生存。我们只有在对虚拟概念的正确界定、虚拟世界繁荣的原因,虚拟生存与现实生存的关系及矛盾的研究的基础上,才能正确理解虚拟生存在构建和谐社会中的当代意义。     

现实的个人与人的现实

马克思、恩格斯在批判继承前人思想的基础上提出了“现实的个人”这一概念,“现实的个人”存在于一定的现实社会中,面临着一定的现实的问题。“现实的个人”与人的现实既有密切联系,又有区别,全面正确理解二者,对于促进人的全面自由发展,对于深入领会和正确运用马克思主义原理并在社会实践中发展马克思主义有着重要的意义。     

Mimesis in the Relationship between Art and Reality

The relationship between art and reality is broadly categorized according to mimesis. This paper attempts to examine the relationship among mimesis, art and reality in discussing criticisms of several representative classical literature theorists. Their concepts of mimesis lead them to take an important position regarding artistic creation.     

对历史真实的冲淡与对艺术真实的强化——论《世说新语》的叙事原则

本文运用现代叙事学的相关理论,以我国史传叙事传统为参照系,对《世说新语》的叙事特征进行了剖析,勾勒出《世说新语》“变史家为说家”的大致脉络,并进一步揭示其现代意义上的小说特质.     

对大学生就业期望与就业实际关联性的认识

就业期望与社会需求不一致是大学生就业难的一大原因,本文从理论上探讨了就业期望与就业实际之间的关联性和差异性,并就如何缩小就业期望与实际就业的差异性,实际操作的可能性等等,进行了深入的分析。     

公平的多样性及其与效率的关系

世界上没有绝对的、完全的、唯一的公平，公平总是相对的，因而是多种多样的，公平的多样性导致了公平与效率关系的复杂性，不同的公平对效率产生不同的影响，而效率对公平的影响通常是中性的。效率不直接决定公平，但公平问题最终要通过效率的提高才能解决。     

Challenges and Prospects of Virtual Reality and Augmented Reality Utilization among Primary School Teachers: A Developing Country Perspective

The concepts of virtualization for facilitating learning have become the focus of attention in several countries. Yet, the limited understanding of how technologies such as augmented reality (AR) and virtual reality (VR) can be used to improve the learning and teaching of science makes it difficult for educational policy makers to apply additional measures in order to ensure the availability of equipment and trained staff. A semi-structured interview was used to gather data from primary school teachers about the challenges and prospects of utilizing VR and AR technologies in teaching science subjects. A set of evidence and recommendations on AR and VR utilization for teaching science were provided based on an interview of 29 science teachers. It was determined that lack of competency, limited instructional design, lack of focused attention, lack of time, and limited environmental resources were common challenges in VR and AR utilization. In addition, we found that both technologies can be used to promote exploratory behavior and perceived usefulness and develop a positive attitude. Other findings related to these aspects were identified and described. The outcomes from this study can provide insights for administrators and policy makers to set priorities for using VR and AR in school practice to carry out various reflective and exploration tasks.     

个人化现实与现实的自由

市场化年代的文学远离了人的生命自由，并以种种伪装的自由形式来标榜自我，突出的表现是一种伪个人化的形式。市场叙事以个人化和多元化的名义来表明自己的生命自由和文学自我，将个人化写作放置于至高无上的地位，在文学叙事的多元自由和复调叙事生态中暗藏了个人化写作的唯一性，于是这种个人化在很大程度上开始变得可疑：它可能仅仅是一种招摇过市的旗号，一种伪个人化。人们拥有了更多的写作自由，但个人化写作是否真正给人们提供了更多的想象自由、生命自由、历史自由和人性自由，却难下断语。写作姿态也许已经获得了自由，但姿态的自由并不意味着创造了文学风格的自由和现实的自由。人们可以用各种方式去写作，不一定只能以个人化写作或者身体写作（身体写作是个人化写作的延伸）的方式去写作．也不一定只能表现个人化的现实．     

人肉搜索：在网络和现实之间游走

网络是虚拟的,当“人”成为被搜索的对象,它对人造成的伤害却是真实的。本文简要回顾了已发生的“人肉事件”,分别从当事人和网民,网站和传统媒体的角度做了分析并提出建议,呼吁政府完善相关法律和对青少年进行网络素质培养。使“人肉搜索”在网络和现实之间找到一个平衡点,发挥其积极的作用,为更多的人服务。