我与电视机有“仇”

正小时候,好奇心太强了,看见电视机里的天线宝宝,总想进去和它们玩一玩。有一次,我的好奇心又上来了。看见小波家里很新奇:饼会抛过来,根本不用自己拿,还有一只大象会吸灰尘。脑子里老是想,如果我的家里也这样,那就太好了!我越看越痴迷,心里暗暗地想:可能电视屏幕里,就有小波还有它的朋友们。我连忙出     

我的a星球上的“我”

已经连续好几年了,爸爸总是从这个星球飞往那个星球,有时,很长时间也不回来。我常常坐在窗前,急切地盼望着爸爸归来。因为他每次回来。一定会带回许多有趣的太空故事。神秘的宇宙空间使我产生强烈的好奇心,我常常缠着爸爸。要他带我到其他星球去探险,可他老说我太小。这次,     

有梦如花

“STAND UP,我摸到星光.STAND UP,梦不是幻想.渴望,灌溉下一个渴望,你就是那一点星光,在我胸膛发烫.” ——《最接近天堂的地方》 幼时的梦很天真,梦想着有一天能把天线宝宝从电视机里拉出来,然后陪我玩,或者我进去陪他们玩也可以.可是无论我怎么把手往电视里塞,怎么叫他们出来,他们都不出来.当然我也进不去,这个可爱的梦想——破灭!     

我的电视机

材料与工具：你有自己的电视机吗？动动手,做一个属于自己的“电视机”。 1.选一张深色纸,对折让纸立起来。 2.修圆边角,让电视机的外轮廓显得优美一些。     

“有我”与“无我”

“无我”是一种很高的境界——大公无私,或是沉醉、痴迷于某件事情以致忘我。其实,“有我”也是一种境界,要达到这一境界也非易事。 在那个“极左”的年代,报上登了一名教师的事迹,说是孩子得了急病,她却因忙于班务而无暇顾及,结果致使孩子双耳失聪,终身残疾。报上说她“心中装着全体学生,唯独没有自己”。看了这则报道,我心中顿感悲凉,     

我和“小星星”有个约会

自闭症儿童被人们称为“来自星星的孩子”,为了帮助这些孩子,《聪明泉》编辑部的编辑们前往南昌天线宝宝康复训练中心,组织了一场充满正能量的爱心公益活动。希望有更多的人了解、关心、接纳、帮助这个群体,让“来自星星的孩子”不再孤独。     

星座“最”领域

牡羊座最阳刚味，最不会烦恼，最易被理解，最不怕上镜头，最好辩，最易犯罪，好奇心最强，最喜欢刺激，最易与人一言不和，最大胆最会告白，最多壮身材，最大男人主义。     

我给电视机做“保姆”

看到这个题目,你一定惊呆了吧!电视机都有“保姆”？没错,而且“保姆”还是家里的小主人。别急,听我慢慢说来。     

电视机的“难产”

1925年的一天．伦敦一家最大的百货店顾客盈门．一批又一批的顾客涌向店内两间相连的小室。他们听说有人发明了一种机器，能把接收到的图像再现出来。 观众们乘兴而来，但扫兴而归。他们看到的仅仅是模糊不清的影子和闪烁不定的轮廓。     

电视机的“成长史”

这天,吴晓字同学要和爸爸妈妈一块去商场买一台液晶电视,他们家早就想着要淘汰以前那台电视了。一走进商场,可真是傻眼了。各种品牌、各种型号的电视机令人眼花缭乱,到底该买哪一种呢？     

与其“仇富”不如“仇腐”

一个正常的社会，没有理由盲目仇富，而是应该理直气壮地“仇腐”。中国社会在进步，经济增长，合法致富的人越来越多，这是好事。因此，社会心态要对富人保持客观的评价。但是，对腐败势力，我们则应该与之坚决斗争，而且人人有责。[编者按]     

我与“九零后”共同成长

“九零后”是指我的学生,我对他们的形容是：老师眼中的“小叛逆”,自己心里的“大天才”,集体中的“边缘人”,学校里的“非主流”。站在“九零后”的面前,我开始觉得无奈,老方法不适用,新方法不会用,硬的不敢用,软的不管用。“九零后”引发了我的好奇心,激发了我工作的热情和灵感,让我开始探寻属于“九零后”的教育。     

“模仿”也精彩

打开电视机,一个个娱乐节目不由分说地跳到了眼前,而其中的“模仿秀”是我十分爱看的节目。一阵哈哈大笑之后,我想到了我们的教育,其实许多时候,我们也在拷贝,并从中找到了很多的乐趣。[镜头一]一天雨后,学生们在操场上做游戏,一不小心,洋洋把污水溅到了琦     

“与”有“带领”义

“与”在古汉语中当介词“和”、“同”讲，但在有的句子中却说不通，而解释为“带”、“带领”则文从字顺。这样的例子在《史记》中很不少，其它先秦两汉的古藉中也不乏其例。只要句中主语是地位高、权力大或起主导作用的人物，而“与”后边的人是主语发出“赴”、“驰”或“入”、“归”等动作行为时所带领的对象，这“与”就可以释为“带领”。有的古文译著者在译文中有时也把“与”译为“带”、“带领”，但这好像是从上下文中体会出来的，而没有把它作为独立的义项来诠释。“与”有“带领”义是“与”、“以”通假所致。“与”、“以”同属余纽，“以”有“带领”义，也有介词的“和”、“同”义。     

德育工作中的“有我”与“无我”

一、德育中“有我”、“无我”之意义阐释“有我”、“无我”是我国近代著名学者王国维在《人间词话》中创立的诗评理论。他说:“有有我之境,有无我之境。有我之境,物皆著我之色彩。无我之境,不知何者为物,何者为我。”王国维是用“有     

语文课堂教学要“有我”

国学大师王国维把诗歌的境界分为“有我之境”和“无我之境”,并认为“有我之境”和“无我之境”在诗歌创作中同等重要。借用大师的话来形容语文课堂教学,余以为,课堂教学首先要追求并一辈子要追求的当是“有我之境”。只有“有我”,课堂教学才有灵魂;     

“有我”“有心”“有语”——贾志敏作文评语的艺术性

贾志敏老师说 :“我爱读孩子的作文。”贾老师不仅爱读 ,而且喜欢搜集学生佳作 ,发现好作文则喜不自禁 ,常常放在包中随身携带 ,一有机会 ,就与人分享 ,把孩子的作文介绍给更多的读者。除此之外 ,贾老师还在杂志、报纸上推荐学生作文。他的点评自然亲切 ,自成一家 ,颇能给人启迪     

有“小先生”与我同行

又是一节作文课，题目是《我最想依靠的就是你》。一节课完成。     

给丝瓜做“床”

晚上放学回到家,我看见爸妈不停地在院里小菜地上忙活着,好奇心引我不禁凑过去想看个究竟。