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70后的人气作家冯唐撰文否定了80后的青年作家代表韩寒的文学创作,认为韩寒不具备"文学的金线"。这两位作家在商业写作范畴中都获得了巨大的成功,在文字写作之外的影视剧传媒领域也颇有收益,是跨界成功的文人代表。对两位作家的代表作品进行分析,探讨冯唐的"文学金线"的内涵是我们研究的重点所在。 相似文献
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一我喜欢一个人静静地拿起笔,写下心灵深处的文字,不知道为了啥,就是胡乱地书写,也算是倾泄吧,我觉得这是幸福。有时写着写着,觉得自己仿佛就是一个“作家”,趴在桌上写的文字,就变成书上的铅字。我常常陶醉在这样的生活里,觉得文字表达了自己的喜与忧。我梦想着将来能够成为一个作家,写出自己,写出让人喜欢的文字。 相似文献
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作为一个跨界能手,冯唐的自媒体写作可谓观察70后作家的一个支点。基于肿胀而起的创作内驱力、精神内分泌式的文字繁殖,外加一点任情任性的才情,某种程度上构成了冯唐青春叙事的写作范式。而与时俱进地玩转自媒体恰能让他肿胀的那喀索斯情结有效释放。只是当青春荷尔蒙的肿胀消失后,肿胀叙事能肿多久?文字能否在自媒体的信息繁殖中,走出自我重复的泥淖,建构叙事的历史景深?70后作家自我重复的叙事循环与自媒体写作自产自销的传播循环,是历史缺席后叙事失重的症候折射。作家叙事应如利刃,以个体的感觉经验与独到的美学修辞,锋利地切入时代的思想命脉,或表达深刻的内在分歧,或裸露隐匿的历史症候。 相似文献
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金德芬 《洛阳师范学院学报》2013,32(9):60-62
在"北京三部曲"中,作家冯唐以自己洒脱不羁的态度、大尺度的情节叙述,以及痞气的语言还原了记忆中的生活,并对某些传统价值观念进行了成功的反叛与解构,这种大胆的突破是冯唐小说的价值所在。 相似文献
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<正>不记得在哪一天,在一本杂志上读到葡萄牙作家佩索阿的这句话:写下,便是永恒。当第一眼看到时,便牢牢记住了,并在内心有一种深深的触动。确实,无论是专家名师高屋建瓴的学术论著,还是普通平凡的日常工作中的点点滴滴,只要用文字写下来,那就会一直存在,对于这样的存在,我的理解,就是永恒。在很多次与同行、与徒弟的交流中,我反复引用过这句话,想以此激励大家对于写的热情。近几日,在读著名特级教师张祖庆的《刚好遇见》这本散文集,张老师说,写作,无非是用文字留下生命的断章。“我的文字,只是我活着、我思索的证明”,这是用另一种表达的方式,更接近我们生活的方式,来揭示写的意义。 相似文献
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萧玉痴迷科幻小说,已达到走火入魔的程度。 他经常产生许多不切实际的幻想,虽诉诸文字,却 从来没有发表过。 他尤其喜欢看一些有关时间旅行的科幻小说。关 于时间旅行这个题材,一直是大多数科幻作家们所热 衷的。萧玉坚信总有一天人类会实现畅游过去和未来 的理想。 时间是2006年元月1日零时左右,萧玉结束了与 网友的聊天,在电脑上郑重地打了如下文字: 我将立志于实现人类跨越时间障碍这一伟大的目 标,在我的有生之年,我要研制出一部可以畅游过去和 未来的时间机器,不论实现这一目标要等到哪年哪月, 我都要在第一次“回到过去”的实验中,回到2006年, 并在元月1日凌晨1点整敲响自己的家门,让未来的 我与现在的我见面。 相似文献
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张步云 《中学语文教学参考(初中生版)》2003,(3):49-49
王勃的《滕王阁序》一文 ,在描绘了滕王阁四周景物的壮丽和宴会的盛况后 ,借用“冯唐易老、李广难封”两个典故 ,抒发了年时易往、功业难就的感慨 ,赢得千百年来读者的共鸣 ,典故中这两个历史人物的遭遇确实有一定的典型意义。《史记·张释之冯唐列传》记载 ,冯唐是一位颇负盛名的德才兼备的人才 ,在汉文帝时年龄已经较大了 ,但官职卑微 ,不受重用。到景帝时 ,略有升迁 ,但不久被免官闲居 ,后来汉武帝寻求贤才 ,听到人们盛赞冯唐 ,就召见了他 ,但这时冯唐已九十余 ,不能复为官 ,这就是“冯唐易老”的故事。冯唐青壮年正逢历史上有名的“文景… 相似文献
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<正>文题阅读下面的文字,根据要求作文。民国才女张爱玲说:“出名要趁早。”《百年孤独》的作者马尔克斯说:“作家在活着的时候成名是件坏事,我宁愿我的书在我死后才获得人们的认可。”对此,你有什么看法?请结合材料,联系现实,写一篇不少于800字的文章,体现你的感悟与思考。 相似文献