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我下学期就要到外地去读书了,今天是我给这个班上的最后一课,也是当该班班主任的最后一天。看着班里那几十个可爱的学生,告别的话怎么也说不出口,无奈中我还是委婉地与孩子们道别了。谁知话一出口,学生齐声说:“老师不要走!”紧接着从教室后面传来一阵低沉的哭泣声。我吃了一惊,原来是坐在后排的男生刘波为我走的事哭了。我望着同学们充满信赖、留恋和感伤的表情,尤其是刘波的表现,我的眼眶湿润了。面对此情此景,我百感交集。为了这个班的每个学生,我不知操了多少心,牺牲了多少节假日,走过了多少夜晚和晨曦。望着刘波那饱含泪… 相似文献
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我今天想跟各位一起谈一谈中国式心灵,一个很大的题目。这个题目可以讲一干零一夜,不过我们今天大概只有一百分钟以内的时间,所以我挑了题目中间的一部分内容,这部分内容我用“爱与宽容”四个字来做一个提炼。 相似文献
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“宽容是阳光、宽容是甘露、宽容是钥匙、宽容是理解。”多么富有哲理的语言呀!可是,每天面对那么多的孩子,有那么多的“任性”,那么多的“不听话”……我们忘记了宽容,“真烦”使我们少了爱的举动。其实,只要我们多一份“宽容”,多一些爱的举动.就会给孩子们带来莫大的快乐和无穷的力量。我曾经尝试过也体味过宽容地对待孩子给我带来的春风拂面般的暖意。 相似文献
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一、学生幸福的缺失 教育宽容的提出
笔者认为,幸福教育是一种源于生活而最终又回归于生活的教育,是一种教育者呵护学生成长的教育,是一种充满师生心灵沟通和对话的教育,是一种有动力性、意义性和终极价值的教育追求。所谓的动力性是指使学生个体在受教育的过程中对真、善、美的不懈地追求;意义性是指学生个体在受教育过程中认识自身存在的意义和价值;终极性指学生个体通过教育获得最高的善和智慧,得到心灵的极大的愉悦。我们现实的教育实际情况和幸福教育的目标相差很远,这和我们的教育传统和现存教育的问题有很大关系。在我们的教育教学演变的过程中,中华民族几千年来“求同”、“统一”、“标准”的心态,已成为人们一种难以割舍的文化情结和根深蒂固的传统,它盘踞在人们的心灵深处,浸染在人们的观念、思想、言语、行动等各个方面,成了一种挥之不去的集体“无意识”。我国现存教育体制和制度的僵化,加上中国人自古以来的“道尊”、“师尊”文化,使得一些缺乏宽容的教师在“师道尊严”的幌子下,使用专制、独断的方式来“教育”、“统制”学生。在教育现实中,有的老师甚至见孩子犯错误张口就骂,举手就打;有的声色俱厉、暴风骤雨、严加训斥、变相体罚、摧残心灵;有的失去信心撒手不管,任其发展,最后辍学,走向犯罪的道路。所有这些都是极端的不宽容做法,严重破坏了师生的和谐亲密关系,使学生失去了最好的教育时机。在这种情况下,宽容的“缺席”成了一种屡见不鲜的现象,成了教育实践中难以根除的痼疾。学生个体在受教育中,个性受到压抑,想象力受到抹杀,创造性不能很好地发挥,没有自己的民主自由的空间,甚至身心受到了严重的伤害,这种做法严重违背了教育的培养目标,学生很难感觉在教育中的自由、民主和幸福。用宽容精神真心呵护学生的成长是进行幸福教育的时代呼唤。 相似文献
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这里,可以是春风和煦,绿草如茵,可以是阳光高照,景色迷人。这里,可以是飞沙走石,枯枝落叶,可以是杂草丛生,沟壑纵横。这里,就是我们的心灵,我们灵魂的家园,我们情感驻足的场所。让它成为天堂般的乐园,还是阴暗悲伤的角落,全在于我们的选择。 相似文献
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王文莲 《中国教育科研与探索》2006,(3):111-112
常言道:“亲其师,信其道。”要得到学生的信任。教师先要付出无私的爱。前苏联教育家马卡连柯说过:“爱是教育的基础。没有爱就没有教育。”多年的教学实践使我深深体会到,只有关爱学生,才能创设出愉怏的学习环境,教师才能获得教育教学的成功。下面笔者淡几点认识: 相似文献
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目前研究老师如何宽容地对待学生的文章比较多,而关于如何培养学生的宽容意识的文章却是鲜见."授人以鱼,不如授人以渔",笔者认为,在当前,对学生宽容意识的培养尤为重要. 相似文献
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现今多数学生是家里的“独苗苗”,集宠爱于一身,从小就养成娇气惯纵的坏习气,到了学校他们一些原来的坏习惯仍旧存在,于是乎老师对学生总是这不满意那不称心,更有甚者跟学生形成心理上的对抗,这就使班主任工作开展得非常艰难。我想这是因为我们的老师少了一点宽容之心。那么,如何以一颗宽容的心教育学生改正错误呢?首先作为班主任,你得了解你的学生。 相似文献