儒家伦理与新加坡经济——兼及人本主义和个人主义的经济价？…

文章阐述了儒家伦理思想,忠孝,勤俭,人本主义思想等在新加坡经济发展中的作用和意义,并且比较了儒家伦理价值观念和欧洲个人主义价值观在经济发展中的不同作用。从中可以更清楚地了解到儒家伦理思想在经济社会中的重要地位。     

儒家伦理与新加坡的公民道德教育

新加坡是近20年世界上最大力推行儒家伦理教育的国家,其通过在学校开设《儒家伦理》课程和在社会上开展各种以提供儒家伦理为内容的道德教化活动,使儒家伦理与新加坡的公民道德教育紧密地结合在一起。本文在对新加坡推行儒家伦理进行文化考察的基础上,揭示了儒家伦理在新加坡公民道德教育中的价值及对我国道德教育和道德建设的启示。     

儒家伦理与新加坡的公民道德教育

新加坡是近20年世界上最大力推行儒家伦理教育的国家,其通过在学校开设《儒家伦理》课程和在社会上开展各种以提倡儒家伦理为内容的道德教化活动,使儒家伦理与新加坡的公民道德教育紧密地结合在一起。本文在对新加坡推行家伦理进行文化考察的基础上,揭示了儒家伦理在新加坡公民道德教育中的价值及对我国道德教育和道德建设的启示。     

从新加坡看儒家伦理的传播与社会功能

新加坡是近20年世界上最大力推行儒家伦理教育的国家,其通过在学校开设<儒家伦理>课程和在社会上开展各种以提倡儒家伦理为内容的道德教化活动,使儒家伦理与新加坡的公民道德教育紧密地结合在一起.     

吸取儒家经济伦理精华 服务于市场经济建设——戢斗勇《儒家经济伦理精华》评介

传统文化在社会主义市场经济条件下如何发挥作用 ?戢斗勇先生的《儒家经济伦理精华》一书(2 0 0 0年 1 2月中国文联出版社出版 )做了有益的探索。这本书是广东省社会科学“九五”规划重点项目 ,针对儒家思想在中国实行社会主义市场经济新体制和迈向现代化的条件下有无价值的热点问题 ,提出将儒家传统的经济伦理思想进行转型和改造 ,实现价值重构和规范创新 ,建立适应和促进社会主义市场经济的伦理道德新体系。《儒家经济伦理精华》是一本系统而深入的研究儒家经济和伦理思想的专著。全书共分十部分 ,前五部分提出儒家经济伦理的概念和内容 ,…     

儒家伦理与市场经济

市场经济在近现代经济发展过程中,不仅需要完备的法律制度,而且还急需要与其发展相适应的伦理支持,在这方面,儒家伦理思想将会发挥其积极作用。近年来日本和亚洲“四小龙”经济腾飞的事实,无可辩驳的说明了儒学对市场经济发展的促进作用,无情地批判了韦伯关于儒学是现代经济发展阻力的错误论断。     

新加坡以儒家伦理开展学生德育教育的实践与启示

文章通过对新加坡不同时期以儒家伦理开展学生德育的实践进行考察,提出了优秀中华传统文化应在当前我国学生德育中充分发挥作用的积极主张,并根据新加坡以儒家伦理开展学生德育教育的特征与效果,提出了提升我国学校中华传统文化道德教育价值的思路：1．端正对中华传统文化的态度;2．在规划我国学校德育文化体系时积极吸收中华传统文化精华;3．在德育中加强科学精神教育;4．对优秀中华传统文化合理利用时注意体现学生的生活需要;5．把中华传统美德的教育落实到社区活动中。     

儒家伦理与理性精神

儒家伦理的现代化不能回避而要尊重现代学理中的理性精神。儒家经典中,作为恻隐之心发展成熟的"仁"和作为是非之心发展成熟的"知(智)"是同一事物的不同方面。只因儒家伦理更关注道德实践或行为,导致其更重人格和情感,而非知识理性的进路。然只有涵养和理性,才能使主体真正到达天人之际的真际;主体之间,在内与外、主与客乃至事实与价值的关系都是相对的可以转换的情况下,儒家伦理的实践乃至研究方法都应注重理性精神。涵养和客观的理性研究都是保证实现研究的真切性与学术性不可或缺的方式。理性自识和理性原则对于学术研究仍具有重要价值。     

中国当代新儒家关于儒家伦理的论述

20世纪50年代后,随着新亚书院的成立及牟宗三、徐复观、张君励、唐君毅四人联名的《为中国文化敬告世界人士宣言》发表,象征着当代新儒家开始崛起,在很长一段时间为社会的发展起了重要的作用。文章主要以牟宗三为核心,简要介绍中国儒家伦理道德的理论,从而了解当代新儒家是如何将中西方哲学文化思想高度融合,以及他们对中国儒家提出新发展的建议。     

儒家伦理与师生关系

自古至今中华民族深受儒家文化的影响。儒家思想不仅强调"等级秩序",还强调"仁爱忠孝",反映在师生关系上是既强调"师道尊严",又重视关爱学生、尊重学生。因此,儒家师生之间营造的是一种"有序"而"和谐"、"仁爱"而"忠孝"、"表率"与"效仿"的关系,并通过师生共同努力来维持这种关系。     

关怀伦理:儒家德性伦理的有效生长点

关怀伦理以知识为基础,以尊重为前提,以关切为核心,以责任为准绳,体现为一种广泛的"爱"。这种"爱"关照个体、家庭、国家,表现为修身之德、齐家之德和治国之德,而"修身、齐家、治国"正是儒家德性伦理的内核。离开了关怀伦理,难以养成伦理的德性,"修身、齐家、治国"是儒家德性伦理的关怀路径,"平天下"是儒家德性伦理的政治理想和终极德性关怀,因此,关怀伦理是儒家德性伦理的有效生长点。     

儒家生死伦理与和谐社会构建

儒家在生死观上重个体生命的本体存在,主张以“义”来构建现世的生活,同时又不否认“死”的存在。认为超越死亡的唯一办法就是摆正义利观,做到生死两安,生死和谐。儒家这种主张以积极向上的人生态度,融个体生命于众生之中,超越生死,实现永生的生死伦理,对构建和谐社会健康个体的塑造、教化有着积极的社会意义。     

儒家诚信伦理与和谐社会构建

中国传统儒家的诚信理论是中国古代诚信思想的核心,它有着独特的内容和深厚的文化底蕴。但由于它植根于经济基础以自然经济、小农经济为主的封建社会,同时受封建宗法等级制度与古代德治思想的影响,自身不可避免地存在着时代性和局限性。客观评析中国传统诚信思想的得与失,并对其进行创造性的合理转换,对于坚持批判继承的原则,取其精华,去其糟粕,构建社会主义和谐社会具有重要的理论价值。     

儒家伦理的世俗化

传统儒家伦理是世俗伦理，它与世俗的结合或者它的世俗化进程有着合乎传统社会经济、政治和自身特点的机制，这一机制是由政治、教育、民间信仰等共同组成的。传统儒家伦理的世俗化不是儒家理想的实现，这其中有着儒家伦理思辨化带来的负面影响，因此包含着对自身否定的因素。传统儒家伦理世俗化对我们当代的道德建设能够提供一些教训和启示。     

儒家经济伦理对构建社会主义和谐社会的意义

儒家经济伦理经过两千多年的积淀,有着丰富的内容。儒家经济伦理的合理因素对社会主义和谐社会构建具有促进作用。     

论儒家伦理与现代奥林匹克运动

儒家伦理与现代奥林匹克运动之间，因异质因素而相互冲突，因同构因素而相互融合。在一定条件下，异质因素整合到奥林匹克运行的机制中去，遏制了奥林匹克运动发展中的消极影响，促进奥林匹克运动乃至整个社会生活的健康发展。     

儒家的生态伦理智慧

儒家伦理蕴含着丰富的生态智慧,具有独特的生态观。本文重点挖掘和梳理了儒家中的“天人合一、仁民爱物、取之有度、参赞化育”等生态伦理智慧,对于进一步增强人类尊重自然、顺应自然、保护自然的自觉意识,提高人们建设“美丽中国”的积极性,为“美丽中国”建设提供生态意识和理论支撑,具有极其重要的借鉴意义和参考价值。     

简析新加坡对儒家伦理的学习及启示

新加坡是位于马来半岛南端的一个港口城市国家,而积为626平方公里,1992年底人口约300万.儒家伦理对其经济迅速腾飞及精神文明建设产生了巨大作用.这对于我国社会主义现代化建设有着积极的借鉴意义.     

田家炳先生与儒家伦理道德观

田家炳先生是斐声海内外的大企业家、大慈善家。他自幼成长于浓郁的儒家道德教育的氛围中。当他从客家祖地走向世界获得成功时更能以儒家的伦理道德观为人处事,造福于社会。文章从田家炳先生治业治家的历程中探究了他的精神动力与处世原则,揭示了儒家伦理道德观如何促成了田家炳先生的巨大成功。