教育的本末倒置10例

在教育领域里存在本末倒置的现象,常常出现于下列关系中：教学与评估,办学质量与“示范学校”,好教师与“名师”,学术水平与获得课题,高水平与获奖,特色与水平,发展与规范,大学里的学术与行政,世界观、价值观与人生观,人与经济。教育中的本末倒置带来严重问题,也说明高等教育改革任务之繁重。     

发达国家义务教育所受到的挑战述评

本文阐述了发达国家义务教育所受到的挑战,即强制性与选择性,公共性与私有化,免费性与收费、中立性与宗教,体制的封闭性与开放性等,指出上述一系列挑战与人们对平等与质量、公平与效率关系内涵的价值取向变化有关,并进一步分析其原因。     

提高本科教学质量的若干关系

从管理角度讨论认识与政策 ,教学与科研 ,教与学 ,目标与过程 ,教育质量与服务 ,奖励与惩罚 ,教学方法与手段 ,教学资源与学分制 ,职能部门与院系 ,管理人才与专业人才等 10个关系 ,提出了加强教学质量的途径和措施     

"双面人"的启示——学校道德教育与家庭道德教育的契合问题探讨

在学校道德教育与家庭道德教育契合度不高的现实下,青少年道德教育产生了"双面人"的问题."双面人"形成的主要原因在于道德教育观念上差异与错位,道德教育内容上的割裂与无序,道德教育形式的单一与放任.提高家庭与学校道德教育契合度,形成教育合力,变"双面人"为人格统一、健康向上少年需强化教育理念的转变,架起学校道德教育与家庭道德教育之间的桥梁;关注教育内容的连接性与契合程度,使学校道德教育与家庭道德教育朝着良性发展;注重教育形式的多样化与人性化,使学校道德教育与家庭道德教育充满生机与动力.     

建平中学校本化语文课程重构（下）

三、语文写作系列：“思维”与“作文” 建平中学的校本课程建设中另一重要组成部分就是语文与写作系列——“思维”与“作文”的建设。教材的编写根据思维类型分为：单一原点思维创新与作文,多样化思维创新与作文;求同思维创新与作文,求异思维创新与作文;横向思维创新与作文,纵向思维创新与作文;动态思维创新与作文,静态思维创新与作文;后馈思维创新与作文,超前思维创新与作文;     

浅谈小学体育教学中如何处理好师生之间的关系

师生之间不仅是教育者与被教育者的角色关系,同时也具有领导者与被领导者,管理者与被管理者,成熟者与未成熟者,成人与儿童,长者与晚辈,有知者与无知者等多种关系。在教育的过程中有的教师把师生关系处理得非常融洽,有些却不尽人意。     

全球经济一体化下的中国汽车造型研究

随着中国经济持续快速的发展,汽车这种快捷方便的交通工具正在迅速的进入社会的各个角落,汽车在满足人们功能需求的同时,对其审美需求也越来越多元化.比例和尺寸,对称与均衡,稳定与轻巧,节奏与韵律,调和与对比,过渡与呼应,主从与重点,比拟与联想,单纯与和谐等等这些环节渐渐成为人们挑选汽车的美学原则.     

小学数学课堂“过程目标”教学研究

新课程倡导课堂教学要实现三维目标：知识与能力,过程与方法,情感、态度与价值观。这三者之间,既是一个整体,不可分割,但又不是简单的并列关系,而是彼此渗透,相互融合,统一于学生的成长与发展之中。知识与技能是实现过程与方法和情感态度与价值观两个目标维度的载体,过程与方法是链接知识与技能和情感态度与价值观两个维度的桥梁,情感、态度、     

选修课的功能及实践

选修课的功能解读及实践处理成为横亘在众多一线教师面前一道鸿沟。如何跨过面前的这道鸿沟,我在此谈一谈自己的陋见,不足之处,敬请批评指正。一.选修课的功能解读郁达夫在《故都的秋》中谈及南国的秋与北国的秋的区别,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。而我想说的是必修课与选修课的关系,正像是白米饭之与面条,主食之与餐点,正餐之与甜酒,小桥流水之与大漠孤烟。我是标准的南方人,一日三餐习惯吃     

模糊性阅读教学及其教学策略

阅读教学本身具有的模糊性与明晰性,不确定性与确定性,近似值与精确值,变化性与稳定性,随机性与固定性,开放性与模式性等特性,是相互对立、两两共存、矛     

20世纪前期海外学者中国神话传说研究述评

20世纪前期,海外学者（主要是欧美及日本学者）研究中国神话传说的论著开始进入国人视野,对中国神话传说研究产生了直接影响。在海外研究方法的影响下,20世纪前期中国神话传说的研究与国外先进的研究保持了较为一致的步调,这也是中国神话传说学进入世界学术轨道的标志之一。     

铸鼎象物——论商周青铜器从语言文字到视觉图像的文本转换

商周青铜器极好地做到了造型设计与装饰纹样的贯通勾连和交相辉映。不管是现实中真实的动物,还是想象中虚幻的神兽,往往都流传于神话传说当中,通过人们的理念构想反映于青铜器造型与纹样之中,反映出造物者相当浓厚的神话设计思想与理念色彩,从而使商周青铜器达成了从语言文字到视觉图像的文本转换。     

晋城古代神话传说的悲剧意识

中国古代神话传说具有人与自然、社会矛盾斗争的突出特点,彰显了自然界的强大和恐怖,以及先人的苦难生活和悲剧命运,借此昭示先祖的自我牺牲精神和悲天悯人的情怀,具有悲剧意识。晋城古代神话传说众多,具有英雄特质的女娲神话、神农传说,以及具有地域特点的有凤来栖、桑林祷雨等,无不具有浓郁的悲剧意识。     

黄帝神话及其在河南的流传

黄帝部族由西向东进入中原,定都有熊（河南新郑）,在这一带留下了丰富的神话与传说,同时也有相关的地理神话,对河南黄帝神话与传说的研究有助于考察神话与传说的关系,同时也能反证上古史实。     

羌族神话故事的传承模式与教育选择

在漫长的历史长河中,由于羌族长期没有本民族的文字,绚丽多姿、异彩纷呈的羌族神话传说故事只能依靠口耳相传、口传心授的单一方式进行流传和传承。羌族神话传说蕴含着羌族人们共同的情感认知和精神需求,反映了羌族人民潜意识中的道德标准和价值理念,以羌族神话故事为切入点,探求羌族口传文化的传承价值与机制,不仅有利于人们对羌族神话传说故事所蕴含的文化功能和教育价值有更加清晰的认识,也有利于进一步传承羌族优秀的传统文化。     

明朝开国皇帝神话传说的政治建构与民间记忆

明朝开国皇帝的神话传说与民间记忆,是在复杂的社会政治境域与形势下建构和固化的,具体地源于元季政治的变幻风云、社会各阶层对"天生圣人"出世靖难的期待、明初皇位争夺及消除北虏寇关威胁的政治需要,并由此自上而下流传开来,最终形成了官方文本、地方史乘、民众述说的三者互动。     

浅析壮族神话传说在广西旅游业中的作用

壮族神话传说,既是广西壮族非物质文化遗产的重要组成部分,也是广西人文旅游资源的重要组成内容。充分挖掘壮族神话传说的精神内涵,把壮族神话传说有机地引进广西人文旅游资源开发中,以深厚的文化内涵来吸引游客,使旅游点焕发出新的活力,对广西旅游业的发展具有促进作用。     

巴蜀古代神话传说构筑李白瑰丽的浪漫诗境

巴蜀古代神话传说,是巴蜀先民们最早的口头创作,显示了巴蜀人的文化特征。它们以文化积淀的方式一代一代传递下来,不仅给诗仙李白的诗歌创作提供了丰富的养料,而且以它们朴实的道德观、价值观和独特的审美角度,唤起李白无限的暇思,构筑起李白瑰丽的浪漫诗境。     

浅析《皇越春秋》中神话传说

越南汉文小说深受中国传统文化影响,《皇越春秋》是越南汉文小说中最经典的历史演义类的小说,在这部历史演义小说中,浸润着浓厚的中国传统文化和越南本土文化.这篇文章不在分析它作为历史演义小说的内涵与中国文化的关系,或将之与《三国演义》比较,而是重在分析文本中的神话传说,通过分析,了解其中的神话传说,进而认识这些神话传说与越南神话传说的联系,以及这些神话传说与中国神话传说的关系.     

从中国远古神话传说探源“中国式”管理思想

神话传说可以说是一个民族和国家的宝贵精神财富,在中国五千年漫长的历史发展进程中扮演着重要的思想启蒙作用,通过研究中国远古时期神话传说所隐含的管理学寓意,可以探寻＂中国式＂管理思想的由来。