日本教师研修制与我国教师终身教育之比较

战后，日本以法律形式规定了教师必须终身研究和学习；从20世纪70年代开始，日本又一步步完善了教师在职研修制度。革后我国对中小学教师实施的以学历达标为内容的继续教育取得可观效果，但与发达国家相比，仍有很大差距。我国应借鉴日本的经验，健全教师终身教育法规，要通过继续教育提高教师的教育科学理论水平。     

中小学教师继续教育存在的问题与对策

一、我国中小学教师继续教育存在的问题 我国中小学教师继续教育规定颁布以后，各地方教委以教育部规定为基础出台相关实施措施，制定各地中小学教师继续教育的具体实施日程，并组织相关职能部门加以落实。在实施过程式中就存在问题而言，主要在于以下几个方面： １、实施继续教育的基地不健全。继续教育基地是实施继续教育的常设教育机构，应由省教育行政主管部门统一管理，首先制定相关规范，规定实施继续教育机构的基本标准，在主管部门组织下由相关专业人员进行评估，然后根据评估结果设置继续教育机构。在开始实施继续教育时，由于受教…     

加强县级教师培训机构建设促进我省教育均衡协调发展——发挥县级教师培训机构在加快推进教师网联计划组织实施新一轮中小学教师全员培训中的作用

1997年我省基本普及九年义务教育，小学教师学历基本达标，县级教师进修学校完成了小学教师学历补偿教育的历史性任务，主要任务转向中小学教师继续教育工作。2002年10月，教育部专家组对我省实施“中小学教师继续教育工程”情况进行了专项督导检查，充分肯定我省的成绩。     

略论教师专业化对教师继续教育的挑战

随着成人教育的重视和发展，教师继续教育在我国近几年来进展迅速。对教师的要求，已经从数量的增加转为质量的提高，教师队伍质量提高的要求迫切需要教师的继续教育。近几年教师继续教育对提高教师的学历层次、转变教师的教育观念、掌握现代教育手段等成效显著，极大地促进了我国中小学教师整体水平的提高。但是，随着我国教师专业化发展要求的出现，许多教师在专业知识、专业技能、专业理论、专业组织和专业成长等方面的确还跟不上教师专业化发展的要求，这使得我国教师继续教育面临着教师专业化提出的挑战。     

对我国教师继续教育的审视

我国当前的教师继续教育仍处于初级形态，实施《跨世纪园丁工程》是从我国国情出发并参照国际发达国家作出的决策，也是继续教育走向中级形态的标志。教育现代化既是开展教师继续教育的“时代背景”，又是它的“主题思想”。     

对我国教师继续教育发展的思考

我国当前的教师继续教育仍处于初级形态，实施《跨世纪园丁工程》是从我国国情出发并参照国际发达国家作出的决策，也是继续教育走向中级形态的标志。教育现代化既是开展教师继续教育的“时代背景”，又是它的“主题思想”。     

教师专业化对教师教育的要求

1994年1月，《中华人民共和国教师法》第三条规定：“教师是履行教育教学职责的专业人员”，从法律上确认了教师职业具有特殊性，同时也肯定了教师职业具有专业性。1995年我国开始实施教师资格证书制度，1998年又启动了教师继续教育工程，加强对教师进行在职培训。教育部副部长袁贵仁在2002年度教师教育工作会议上的讲话明确“十五”期间教师教育工作要坚持以提高教育质量为核心，以教师专业化为导向，深化教育改革……     

教师继续教育资源整合的思考

教师继续教育是教师专业发展的基本途径。教师继续教育的过程，从某种意义上讲是教师继续教育贷源的利用和开发的过程。长期以来，我国教师继续教育资源欠缺、分散，同时还有浪费等现象。为了优质、高效地实施教师继续教育。促进教师专业化发展，需要对教师继续教育资源进行科学地调整和重组——即整合。     

教师进修院校在中小学教师继续教育中不适应因素与原因分析

2000年教育部在印发的《中小学教师继续教育工程方案》（1999-2002）中指出：中小学教师继续教育工程“面向全体中小学教师，突出骨干教师培养，以提高教师实施素质教育的能力和水平为重点，以提高中小学教师的整体素质为目的。”各级各类教师进修院校在具体落实教育部《中小学教师继续教育工程方案》过程中还存在种种不适应，必须认真加以分析和解决。一、当前教师进修院校在中小学教师继续教育中的不适应因素1、继续教育管理体制有待进一步理顺。承担培训任务的教师进修院校在教育思想和教育理念上与全面推进中小学教师继续教育工程的要求…     

培养教师专业能力规律特点的探讨与实践

随着我国教师继续教育的深入开展与新课程改革的逐步实施，培训教师专业能力已成为现阶段我国教师教育的一项重要工程。教师教育应遵循规律，借助特点，采用开放，构建等科学的教育方法，方能收到实效。     

"自我"的"印象"——析史铁生的长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》

从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。     

“两双”、“口嘴”的意象图式

文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

论《受戒》的"淡"

汪曾祺的《受戒》最大的特点是“淡”,它主要表现在情节的散淡,时代背景和人物情感的淡化,语言的平淡等方面。这与汪曾祺的人生经历、思想情感和艺术追求等有着密切关系。     

人类学的“普同”与“相对”

现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。     

"扑朔""迷离"求解

北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。     

玺印类词语的注解问题

在秦朝之前"玺"和"印"是同义词,都是指印信、图章,没有尊卑的差别。秦朝以后,皇帝的印信专称"玺",臣民的印信、图章通称"印"。"秦印"和"秦玺",就战国时期来说所指称的内容是相同的,是同义词。就秦朝以后来说,"秦印"和"秦玺"的词义都缩小了,"秦玺"由通称变成了特称,专指皇帝的印章,"秦印"指称皇帝印章以外的印章,"秦印"和"秦玺"变成了在词义上互补的两个概念,成为类义词。     

再论“V个VP”结构中“个”字的性质

句法分析中,“V个VP”结构常以其独特的结构特征吸引专家、学者们的注意。他们的研究视点大多聚焦在“个”的性质上,而对“VP”的重视不够,即使在论述“个”时也是说法不一。从“具体与抽象”、“指称与陈述”等方面的分析,可以看出“个”字的性质日益边缘化且在与“VP”搭配中存在“游移”这一现象。