《周易》之玄与中国艺术之灵

《周易》所包含的一整套整体观念、系统思想、序列思想、模糊原理、互补学说、均衡原理以及社会伦常观念等,对于传统中国文化、哲学的形成与发展,对于我们民族思维的形成,都曾产生过极其深远的影响。但是,时至今日,仍有人一听到《易经》就冒然说它是一部卜筮迷信书,就和占卜算命挂起钩来,这是无知的误解。事实上,现在研究《易经》早已超出卜筮的范围。在我国历史上《易》对文史哲方面的贡献无可争论,在对当今我国乃至世     

《周易》“贞”字本义考

《周易》为群经之首、大道之源,本为卜筮之书,其最初来自古人的占筮记录,占卜的目的是让天来决定吉凶,帮助决策,并按照天的指示行事,因而创作之初即为朝廷专利,成书后就参与了国家大事的决策。"贞"字在《周易》中是高频字,且非常重要,对它的理解学术界分歧依然很大,重点从《周易》文本出发,可探讨"贞"字的本义,认为"贞问"更符合《周易》的占卜性质。     

《周易》文本的叙述范式与意动性特点

《周易》建构了一个复杂的表意系统,其本身又是实用性极强的卜筮文本,功用在于占断事物发展的吉凶祸福。无论就文本自身还是占卜应用而言,《周易》对事物规律的描绘都具有明显的故事性和叙述性特点。从符号叙述的角度进行考察,就会发现含蓄简洁的《周易》在文本内部与外部实践层面皆蕴含丰富的情节变化。在语言的形式逻辑上,《周易》采用独特的叙述话语范式,并且叙述内外文本之中均可以透过范式表达出叙述话语中“以言成事”的意动色彩。     

《周易》中的管理之义

编著摘要:《周易》之卦爻辞有字面含义、儒家释义、卜筮隐含之义、启迪管理之义。《周易》以神道设教的方法、占事寓理的手段,从精神上给人以引领,可以说《周易》借助卜筮实现了有效的管理。     

简论《周易》中的辩证法因素

《周易》是我国古代的一部卜筮之书,是占卦用的。在我国商、周时代,人们(特别是奴隶主贵族)迂到什么事情,都要占卜一下,问问吉凶。最初人们占卜的方法,是把龟壳或兽骨钻个小孔,放在火上去烤,使小孔周围出现许多裂纹,这些裂纹被称为“兆”。     

话说《周易》

《周易》本名《易》，乃儒家“六经（易、书、诗、礼、春秋、乐）”之首，故又称《易经》。原本是供巫史算卦所用的专门著作，以卦爻辞推断人事的吉凶祸福，记载了上古巫史们世世代代卜筮所积累的经验。相传夏代有《连山》，商代有《归藏》，都是卜筮之书，与《周易》相类似，但其书早亡。汉代时尚存《连山》八万言，《归藏》四千三百言，后来都散失了。今传者为后人依托，并非原本，不可凭信。至于被儒家奉为经典的《易》，实为周代卜筮之书，故称《周易》。秦皇焚书，不焚卜筮之书，故《周易》得免于秦火之劫，作为可靠的先秦典籍而流传至今。     

简析"蓍之德圆而神"的数理观与哲学内涵

朱熹认为《周易》是“古之卜筮之书”。而我们现在看到的《易经》就远远不是什么“卜筮之书”了,虽然如此,《周易》的富赡精深的哲学思想还是与以“蓍”为工具的卜筮方法有着紧密的联系,因此,“蓍”也就在《易传》里被赋予儒家的道德观和特殊的哲学内涵。这是因为“蓍”不仅反映了古人对生命的崇拜意识,更重要的是,它使《易》学思想建立在一个严密的数理逻辑系统之上。     

胡煦对朱熹易学的批评

胡煦生于清初,一生精研《周易》,颇有自得。他兼采汉宋,融贯象数义理,提出了很多深刻独到的思想,其中对朱熹易学的批评是其易学思想中的一个重要部分。他反对朱熹把《周易》看做是卜筮之书,批评他只在占卜上着眼,与易理多不相通。又批评他将伏羲之易、文王之易与孔子之易分割开来,不能一以贯之。他反对朱熹的卦变说,认为朱熹不知《周易》中往来之义,而以卦变说解易,致使易理益晦。文章主要通过在清初学术思想背景之下,辨析胡煦与朱熹易学的差异,并以此理解胡煦易学的意义与价值。     

《周易》非卜筮之书论

《周易》第一次见于典籍是在《左传》庄公二十二年的“周史有以《周易》见陈侯者,陈侯使筮之”,因此被认为卜筮之书。《汉书·艺文志》说:“及秦燔书,而易为筮卜之事,传者不绝。”但“十翼”的《系辞上传》却说:“易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。”只以占筮为《周易》作用的一小部分。《论语·子路》:“不恒其德,或承之羞。子曰:不占而己矣。”《庄子·天下》:“易以道阴阳。”则都是将《周易》看作哲理书。《荀子·大略》:“善为易者不占。”更认为用《周易》占筮是不懂得《周易》了。     

从《周易》中可辑出中国最古的哲理诗集

《周易》经文中包藏着中国最古的哲理诗。以《周易》卦、爻辞中可以辑出大量哲理诗来,足以编成一部诗集。《周易》一书三任:既是卜筮之书,又是哲学论著,也是哲理诗集。就诗体而言,《周易》哲理诗较近国风与小雅,但更为古朴,自有体式,与《古诗源》所辑某些古逸诗极为相类。就诗法而言,赋比兴齐备,尤其突出了超乎比兴的总体象征。以《周易》中辑出的哲理诗集,就成了中国文学史上第一部诗集,早于《诗经》,且为《楚辞》重要源头,对中国诗美学具有独特贡献。