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相似文献
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1.
何显耀 《大理文化》2011,(6):103-112
在佛教中,知名度最高、最受世人欢迎和崇敬的神祇莫过于是救苦救难大慈大悲的观世音菩萨了。  相似文献   

2.
阿嵯耶观音造像,为一个世纪以来国内外学术界所关注。由于它是最能代表大理古代佛教造像艺术的精品,在学术界有着很高的声誉,在收藏界也有着许多忠实的"粉  相似文献   

3.
顾霞 《大理文化》2007,(2):60-61
被称为“云南福星”的南诏大理国时期的阿嵯耶观音,是唐宋时期云南地方政权大理地区最典型的佛教造像之一,为大理本土上崇拜的阿吒力教派供奉的主要神祇,白族最崇拜的信仰偶像,也是自古以来大理皇家的主尊观音。  相似文献   

4.
薛祖军 《大理文化》2010,(8):103-111
大理国(937-1253年)是云南历史的一个奇迹,也是外人眼里的一个谜。生活在大理国时代的人们热爱和平,民风淳朴,与世无争,风俗民情与中原之地迥然有异,被世人称为"妙香国"。  相似文献   

5.
寇旭辉 《大理文化》2013,(3):102-108
《后汉书·西南夷列传》云:哀牢夷者,其先有妇人名沙壹,居于牢山。尝捕鱼水中,触沉木,若有感,因怀妊,十月产子男十人。后沉木化为龙,出水上。沙壹忽闻龙语日:若为我生子,今悉何在?九子见龙惊走,独小子不能去,背龙而坐,龙因舐之。其母鸟语,谓背为九,谓坐为隆,因名子日九隆。及后长大,诸兄以九隆能为父所舐而黠,遂共推以为王。后牢山下,有一夫一  相似文献   

6.
苏敏 《寻根》2012,(4):57-61
佛像艺术的产生 众所周知,早期的佛教艺术都是用象征手法表现佛的,如用白象表示摩耶夫人受孕,用足迹表示佛诞生,用白马表示越城出家,用菩提树表示顿悟成道,用鹿和法轮表示初次说法,用窜堵坡表示涅檠,等等。正是这种象征手法的存在,所以早期的佛教艺术中没有佛造像。  相似文献   

7.
杨锐明 《大理文化》2009,(Z1):80-81
1986年11月落成的大理州图书馆,是大理州建州30周年的献礼工程。时光茌苒、岁月如梭,不觉之间此项献礼工程已有23年。我作为一名从事图书馆工作30年的老馆员,回想起新馆建设不由得心潮  相似文献   

8.
张翠霞 《寻根》2011,(2):110-115
在民间日常生活中,"神"作为人想象幻化的单一或诸多事物灵魂的主宰,无具体形象可言。然而在对神的敬祀供奉活动中,人们却需要一个可资参拜敬祀的物质对象,由此,  相似文献   

9.
大理州文联在2012年元旦前开展"四群"教育,实行干部直接联系群众制度的动员大会,传达学习了中央、中共云南省委、中共大理州委相关文件,全体职工认真学习相关文件精神,重视阅读开展"四群"工作相关的理论文献及推进工作的报道。  相似文献   

10.
经大理电视台、大理州人民广播电台和大理文化杂志社共同商议,决定联合举办"2010首届‘魅力大理·精神家园’诗歌大赛"征文活动,此次活动面向省内外的诗人和诗歌爱好者,征文将通过刊发"讴歌大理,发现大理"的优秀原创诗作,以诗歌独有的艺术表现形式和表达功能,向世界展现大理的自然风光、文化历史、民风民俗以及和谐美满的各民族生活。一、征文主题  相似文献   

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