“六义”读书法

书是人类进步的阶梯。读书是获取知识的重要途径 ,也是丰富写作素材的主要源泉。如何读书颇有学问。大凡在学业上有所成就的人 ,大多勤于读书并善于读书。面对浩瀚无涯的知识海洋 ,怎样在有限的时间里 ,汲取我们需要的知识呢 ?怎样才能提高读书的效益呢 ?我们不妨学习一下古代学者倡导的“六义读书法”。一、读书要正义。所谓“正义”就是要弄清书中的理论概念。一般人读书通常有两种方法 :一种是寻章摘句式 ,读得很细心 ,钻研每一段 ,以至每一句 ,这样读书态度令人敬佩 ,但其缺点就是“只见树木不见森林” ,把所读书的主要观点、思想忽略了…     

开设“学生讲坛”，分享读书体验

学生读书的收获如何同其他人分享？如何让孩子们在阅读中学到知识后完成超越自我,体验快乐？模仿“百家讲坛”设计的“学生讲坛”是我校独具特色的好办法。     

试论中华伦理道德中的“义”

封建伦理“五常”之一的“义” ,随着时代的变迁而不断充实自身的内容。本文在探本溯源的基础上 ,着力张扬封建时代平民百姓、正直知识分子身上所蕴含的人性因素之“义” ;揭露鞭挞封建官僚种种奸诈不义的人性特征 ,以丰富社会主义精神文明建设之内容。     

诵读“中华诗词”,承续“中华经典”

<正>在中华上下五千年的历史长河中,经典作品灿若星河,熠熠生辉。包括优美的《诗经》、瑰丽的《楚辞》,包括气象万千的唐诗、婉约缠绵的宋词,一直到耳熟能详的四大名著、现当代的文学作品……小学教育中,我们选取了"中华经典"文化中的"中华诗词",让学生进行全方位、多角度、深层次的活动。通过诵读、听写、书法展等活动,深化学生对中华传统文化的体认,增强学生传承、弘扬中华文化的学习自觉,提升学生思想境界和文化素养。     

夏承焘先生的读书方法

夏承焘先生(1900～1986)是我国著名的词学专家,有20多部关于研究词学的专著和许多评析优秀词篇的华章公开出版、发表,在学术界享有很高的威望。他生前曾任杭州大学教授,但自己却没有念过大学,在温州师范学校毕业后即从事教育工作。观其一生,他从来没有停止过自学,也正是通过有目的、有计划的自学,夏先生才成为当今研究词学的专家和学者。     

“读书百遍，其义自见”

《语文课程标准》对朗读进行了深刻的阐述,新课标提出了“用普通话流畅地朗读,恰当地表达文本的思想感情和自己的阅读感受”的目标,即标明学生的朗读能力应在语音、技巧、言语表达等方面达到何种层面,同时也包含了新课标对朗读教学的作用及功能的认定——朗读教学不仅有助于训练学生的朗读技能,而且也是培养语感、发展思维、提高认识能力、     

“读书百遍,其义自见”

我刚开始教初中语文,怎样备课,怎样上课,都没有实践经验,但是,我相信一条:“读书百遍,其义自见。”做教师的应当在语文教学中重视教学生读书。要使学生读懂,教师自己首先得读懂。因此,我开始备课,总是先把课文读熟,然后再考虑教案,边写教案边读书,有时教案写好了,但读书又有新的理解,就再修改重写教案。至于要求学生背诵的课文,我总是     

共享经典,知名艺术家走上“局小讲坛”

日前,国内知名的表演艺术家方明、乔榛、丁建华、许还山、濮存昕、吴京安、肖雄、凯丽等一行十多人,来到常州市局前街小学,走上"局小讲坛",和局小师生一起开展了"艺术家与我们共享经典"的诵读活动,把局小提升师生学科素养的序列活动推向了高潮。     

国家语委建设“中华诵·经典资源库”

近些年来,社会各界学习传统文化的热情不断高涨。在中宣部、中央精神文明办、国家语委、教育部、文化部、民政部六部委联合发出开展“中华经典诵读”活动的号召后,“中华经典诵读”活动在社会各界蓬勃开展起来。其中,国家语委主办的“中华诵”系列活动,更是为全国的“中华经典诵读”活动树立了典范。2010年4月28日,国家语委、中央精神文明办公室联合在教育部举行“中华诵·经典资源库”启动仪式。     

用“假说”的方法讲授“分子运动论”

1 教学目的 (1)知道“分子运动论”的基本内容; (2)初步学会用“假说”方法研究物理问题; (3)培养学生观察、想象、分析、归纳能力. [评注:上述教学目的兼顾知识、能力和科学思维诸方面] 2 教具 若干天前吹足气的气球2只,高锰酸钾颗粒和水,装有二氧化氮气体的集气瓶和空集气瓶,硫酸铜溶液和水,装硫酸铜溶液和水混合液的试管2支,铅块2     

我校举办“电大讲坛·教授讲坛”

本刊讯4月29日和5月6日,以拓展学术视野,营造学术氛围,引领学术前沿,促进学校教师间学术交流、学科融合为宗旨的我校"电大讲坛·教授讲坛"分两期在郭杜校区举行,21名教授通过PPT演示,就自己所长期从事的科研工作研究成果、科研心得、学术发展等进行了宣讲。全校中级以上职称人员参加了"教     

读悟:中国古代经典读书法

读悟法是中国古代经典读书法 ,它是一种强调熟读 ,读中求静 ,静中求悟的读书方法。我们从现有资料了解到的古人不断吟诵、像念经式的读书方式便是此法的运用。“书读百遍 ,其义自见”是对这种读书法最通俗的解释。读悟法有三个层次 :第一层次 ,它强调熟读 ,要求“书读百遍” ,要求“熟参”。中国古代学者中 ,强调这一点的 ,最典型的要推宋代严羽。严羽在《沧浪诗话·诗辨》中说 :“先须熟读《楚辞》 ,朝夕讽咏以为之本 ;及读《古诗十九首》 ,乐府四篇 ,李陵、苏武、汉、魏五言皆须熟读 ,即以李、杜二集枕藉观之 ,如今人之治经 ,然后博取盛唐…     

“小屁孩高端讲坛”

正关于晨会课的组织形式问题,我参观过不少学校,也和不少教师谈论过。一般看来,晨会课的整个组织过程都是由教师"包办"的,从教育内容的选择到授课过程,教师就     

曹禺先生的“多读书”,“读透书”

我国杰出的戏剧大师曹禺先生自小热爱读书,一生勤学不辍,给我们留下了《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等一大批优秀的剧作。“多读书”、“读透书”是他对后学者、晚辈的一贯要求,更是他自己所身体力行的。     

打造“班级讲坛”

我在班里开展“我最喜爱看的电视节目”调查时,发现很多学生非常喜欢中央电视台“百家讲坛”节目,主要原因是“百家讲坛”能开阔视野,满足学生的好奇心和求知欲。为了丰富学生的班级生活,我开设了“班级讲坛”,取得了意想不到的效果。     

论王念孙《读书杂志》的“义不相属”

义不相属是王念孙《读书杂志》的训诂、校勘理据,为其首创。义不相属说与今之搭配理论近似。王念孙运用义不相属理论,为古籍疑难字词的训释和校雠做出了突出的贡献,然百密难免一疏,间或有失误。     

实现“限时讲授”到“高效讲授”的转变

"限时讲授"要求教师在有限的时间内提高讲授效率,既要讲得少,又要讲得好,讲出成效。因此,教师在更新观念的同时,应加强学习和研究,提高教育教学水平,实现"限时讲授"到"高效讲授"的转变。