行秦儒家教育目标述评

以孔子为代表的先秦儒家的教育目标是培养仁智统一的政治贤人“君子”、“圣人”，因而，先秦儒家教育不可避免地局限于政治的学术构建，影响了学术领域的开拓，也很难孕育出开启民智、激扬理性的文化机制，从而对古代教育和文化事业发展产生了负面影响。     

先秦儒家若干教育范畴探析

先秦儒家极为重视教育问题，在音乐教育、学校教育，甚至具体的教育教学方法等方面都提出了许多富于独创性的观点。尽管就内容而言，其间确实包含有不少封建性的糟粕，需要我们用马克思主义的观点对之进行批评和扬弃；但先秦儒家热心教育的优良传统和他们倡导的大教育理念，对今天的我们仍有很大的启发意义。     

先秦儒家教育思想及其影响

<正> 众所周知,教育起源于劳动,早在远古时期就出现了教育的萌芽。当历史进人春秋战国,生产力得到一定程度的发展,社会形势动荡不定,开始从奴隶制向封建制转变,教育也顺应历史朝流由“学在官府”开始“文化下移”。出现了百家争鸣的文化局面。儒家思想在这一特定的历史时期形成并发展起来。     

先秦儒家智德观述评

文章认为,先秦儒家智德观从内容上看,主要是一种人事之智或知人之明;从地位上看,智从于德,智是一种达仁、成就德行的手段;从智与德的关系上看,主张仁智合一,建立“仁且智”的道德理想人格;从目的上看,主张成圣成贤,用知识、智慧治理天下。文章在对先秦儒家智德观这四个方面进行论述的基础上,进行了简短的总体评价。     

先秦儒家体育哲学思想述评

先秦儒家把体育当作人的全面教育的组成部分,充分重视体育在强化社会礼仪、个人道德修养与人格形成中的作用,创造了一种以“修身”为中心的将强身与治国融为一体的体育哲学理论。     

先秦儒家人本教育思想探微

以孔子为代表的先秦儒家经过两千多年的社会国家教育实践,积累丰富的教育思想：以人为本,天人合一的人性思想;“人为邦本”,“君轻民贵”的核心价值追求;“正人正己”,自强不息的整体发展体系以及以仁为核心,任举贤才的人才标准。     

先秦儒家德性思想中的教育价值

在中国传统文化的多元成分中，儒家给与中国思想文化以深刻长久的影响。儒家把个体人生同社会群体的进步及整个自然的正常演化联系起来，形成一种崇高的理想主义信仰。儒家的理想社会是一个“道德化”的社会，先秦儒家教育思想的核心就是道德教育。先秦儒家在时“生命本质”的追问中，寄托了一种时人类历史和现实社会中的人文和道德的“终极关怀”的信仰追求。科技发展与伦理滞后的现实，要求现代人必须不断加强自身的道德建设。儒学正好可以作为此时教育的重要借鉴。     

先秦儒家道德文化及其现代教育价值

在多元化的中国传统文化中,儒家道德文化占据主导位置,并对中国思想文化的发展产生了深刻而长久的影响。儒家道德文化倡导个体对自身生命价值的追求,井形成一种崇高的理想主义信仰,它主张个体发展和社会追步的有机统一以及人与自然协调发展。儒家的理想社会是一个“道德化”的社会,先秦儒家在封“生命本质”的追问中,寄托了一种封人类历史和现实社会中的人文和道德的“终极关怀”和信仰追求。当代社会科学技术迅猛发展与道德建设相对滞后的现实,先秦儒家的道德文化及其中所蕴涵的深刻教育价值无疑会给我们诸多启示。     

先秦时期儒家与道家的审美教育思想

中国审美教育思想的产生与发展源远流长，较为系统的审美教育思想，源于先秦诸子，尤其是儒家学派和道家学派的思想家。本文通过对孔子等人教育思想的评析，揭示儒家、道家的审美教育思想的不同特征，以及对于形成审美教育思想的中国传统的根源性意义。     

先秦儒家生死观与大学生生命教育

先秦儒家生死观从理性的角度出发给予生命现象以辩证的理解,其敬畏生命、天人合一等思想,跨越了历史时空,闪烁着智慧光芒。先秦儒家生死观,可以为大学生生命教育提供思想资源和方法论借鉴,也可以为大学生生命教育提供价值归属,构筑精神家园。     

关于教学目标的再思考

传统的课程目标首先强调的是知识的学习,其次是能力的培养,最后是情感态度的形成.而新课程标准则更注重兴趣、态度、方法、习惯的培养.新课改的终极目的是促进学生全面、和谐、持续发展,而这种发展必须落实到具体的教学目标上.然而目前的中小学课堂教学在教学目标的确定、预设、陈述等方面存在一些问题,值得反思.     

关于教学目标的再思考

传统的课程目标首先强调的是知识的学习,其次是能力的培养,最后是情感态度的形成,而新课程标准则更注重兴趣、态度、方法、习惯的培养。新课改的终极目的是促进学生全面、和谐、持续发展,而这种发展必须落实到具体的教学目标上。然而目前的中小学课堂教学在教学目标的确定、预设、陈述等方面存在一些问题,值得反思。     

清代教育小说鸟瞰

教育小说是中国古代小说的一种,至清代,教育小说的发展达到了繁荣的顶峰,这与清代社会背景、小说创作者的亲身经历,以及前代教育小说写作经验的积累有关。除长篇教育小说《歧路灯》外,清代还产生近一百三十篇短篇教育小说,其中白话小说集中于对家庭教育的反映,并表现出明显的时代特色;文言教育小说的创新主要体现在对题材的开拓上。     

现代新儒学的教育思想研究

现代新儒学是对古代儒学思想的现代阐释,蕴含着重要的教育思想:在教育指导方针上坚守民族性原则,在教育目标上弘扬道德人本主义的教育理想,在教育内容上注重传统文化的扬弃,在教育实施方面体现出“知行合一”的实践品格,在教育方法上倡导体验、感悟与内省.     

The Finnish Educational Goals Project

Sauvala, A. 1983. The Finnish Educational Goals Project. Scandinavian Journal of Educational Research 27, 129‐144. The purpose of the Project was to survey the appreciation and attainment of educational goals at schools among different population groups. Parents and teachers valued the goals the most, while university students and school administrators valued them the least. The widest consensus of acceptance was elicited by the goals of over‐all personality and mental health, and by ethical‐social and work‐related goals, the attainment of which improves during schooling. Simultaneously, the attainment of esthetic, national, health and religious goals decreases. The results have been utilized, for example, in drafts for comprehensive and upper secondary school legislation. The bill includes the goal of responsibility, valued the most by vocational school teachers and school administrators, and that of appreciation for peace, valued the most by secondary school pupils.     

巴林王国教育信息化规划评介

本文着重从2001年以来巴林王国教育部为发展基础教育信息化规划所做的努力和进展的角度，主要评述国王哈迈德未来学校计划，希望能够成为读者深刻理解关于巴林王国教育技术有益的参考。     

"教育目的"之语言学批判——兼谈教育无目的说

一、关于教育目的说的讨论是正当的吗 (一)"教育目的"的语言学误用及其澄清 在教育研究中,不仅问题意识的萌发是重要的,而且问题的提法也是十分重要的.一个问题,只有当它被准确地提出时,对它的解答才是可能的;如果它在表述上就是错误的,其结果是不但不能解决这个问题,而且会把关于它的讨论引导到完全错误的道路上去.当古代思想家、教育家提出"教育的目的究竟是什么?"这样的问题时,他们实际已经踏上了错误的思想之路.     

院校研究论略

开展院校研究是我国社会政治经济发展的必然要求,是高等教育发展的内在需要,也是高等教育研究走向新阶段的重要标志。当前,推进院校研究,要充分认识院校研究的意义,把握院校研究是自我研究、管理研究、咨询研究、应用研究的基本特征。同时,要通过明确院校研究的主要内容,建立机制合理、运作有效的院校研究机构,建立院校研究人员培训制度,建立良好的高等教育公共政治环境等措施,推进院校研究的发展。     

近十年来晏阳初教育思想研究综述

21世纪以来,＂三农问题＂日益成为我国农村现代化进程的屏障;晏阳初在上世纪二三十年代提倡的平民教育思想以及农村改造运动对当时的农村改革起了很大的促进作用,其理念与实践至今仍有借鉴意义。近十年来,对晏阳初教育思想的研究日益受到学者们的关注,并呈现逐年上升的趋势。通观近十年来晏阳初的研究,有助于把握晏阳初教育思想研究的基本走向,理清其理论研究的新进展,为以后晏阳初教育思想的研究做铺垫。