签语饼

西班牙的巴塞罗那,是美丽的艺术之都,浪漫而典雅,热烈而奔放,加泰罗尼亚悠久的历史、深厚的文化、浪漫的艺术气息,都浓重地浸透着这个城市的每个角落。     

留法浪漫不起来

法国是好浪漫,处处风情无限。但在法国留学,与幻想中的美丽构图全然不符,想浪漫都浪漫不起来! 先别谈文化冲击、语言障碍、     

Movie Palace

主演斯嘉丽·约翰逊、贾维尔·巴登。佩内洛普·克鲁兹霸 Story两个年轻的美国女孩维姬和克里斯蒂娜决定在维姬结婚前一同来西班牙旅游。维姬为人古板而且即将结婚,克里斯蒂娜则思想开放、充满好奇心。这两个性格相异的主人公,在一次偶遇中,邂逅了一位非常有魅力的艺术家和他美丽但很爱吃醋的前妻。随后四人经历了一场前所未有的浪漫冒险旅程,就在全欧洲最时尚浪漫的城市——巴塞罗那。霸评     

西班牙巴塞罗那开放大学印象

经过十几个小时的飞行,就着暮色我们终于到达了巴塞罗那。乘上巴塞罗那开放大学的汽车,虽然旅途劳累,但是第一次到这个著名的城市,还是使我抑制不住地兴奋,窗外五光十色的灯光和美丽的夜景使我目不暇接。巴塞罗那位于卡达路尼亚地区中部,在西班牙是仅次于马德里的第二大城市,它面对地中海,以庇里牛斯山为界与法国为邻。它具有2000多年的历史,位于第比达保和蒙依克两个山丘之间的城区除了保留着著名的中世纪的风格以外,还拥有具有哥特式风格的现代建筑。     

浪漫的艺术世界——法国

想要真正了解法国,就一定要到“浪漫之都”巴黎去走一遭……在巴黎城中悠闲地漫步,你能看见无数美丽的建筑,几乎每一座都有属于自己的故事。现在,我们就来听听最著名的那些吧!     

留学浪漫之国——法国

说到法国,相信许多人都会联想起浪漫且充满艺术气息的花都巴黎、温文尔雅的法国人以及独特的法国蜗牛大餐吧?浪漫的法国人把生活中的方方面面都细心美化,创造出种种独特的生活文化和艺术,且引领着世界时尚潮流。     

选择

有三个人要被关进监狱三年,监狱长允许他们一人提一个要求——美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。法国人最浪漫,要一个美丽的女子相伴。     

布拉格记

布拉格被公认是世界上最美丽的城市之一。无论是在朵朵白云映衬下的街巷古堡,或是烟雨蒙蒙的沃尔塔瓦河畔,浪漫总会在这个城市的某个拐角处不期而遇。     

巴塞罗那：天才的灵性

巴塞罗那是一座难以定义的城市。论浪漫,她比不上巴黎;论时尚,她比不上米兰;论历史,她比不上罗马;甚至连她的建筑风格也有点不知该如何归类。可是,毋庸置疑,巴塞罗那是一座迷人的城市,是一座让每个来过此地的人都舍不得离去的城市。对于球迷,这里有群星闪耀的巴萨;对于乐迷,这里有辉煌震撼的加泰罗尼亚音乐宫;对于艺术爱好者,整座城市就是一件艺术品。而我则最喜欢在大清早,趁着城市没有完全苏醒之前,手捧一杯咖啡,在米拉之家的楼下,看着那玲珑而略带距离感的铁窗线条,驻足沉思。     

创新的种子是这样撒播的——大连市甘井子区金二小学创新教育纪实

大连,这座年轻而又浪漫的美丽城市,宛如华美的翡翠镶嵌在黄、渤海交汇处,四季魅力四射,绰约多姿,仿佛始终涌动着豪迈的激情和创造的活力。     

论罗蒂协同性实用主义的反哲学本性

理查德·罗蒂立足后现代主义、解构主义、文化自由主义、相对主义和后哲学文化论,建立的协同性实用主义,批判分析哲学、现象学、传统的认识论、反映论、符合论和真理观,肯定解释学的功能与教化作用,否定客观性、绝对性、永恒性和不变性,反对理性主义、科学主义和实在论,主张解构形而上学,创立无冕哲学,提倡工具主义、约定主义、实用主义、多元主义,以及心灵与社会的协同性作用。     

索绪尔《普通语言学教程》比喻观的四维管窥

经详细统计,《普通语言学教程》总共用了43个比喻,使用情况为前密后疏,凸显大跨度特点,涉及历史学、动物学、经济学、植物学、几何学、化学、建筑学、音乐学、新闻学等学科领域。比喻效应及可接受度可作四分,由强至弱逐级递减。差异在于中西比喻的哲学观不同,但这种差异的矛盾运动也使得中西间的跨文化认知更具挑战性和创造性。下棋为喻中精品。一喻而比出了外部与内部的对立、历时与共时的对立、实体与价值的对立以及有限与无限的统一,喻巧而理至;元首与大臣、词典分发、交响乐、契约。、树干的切断面等21个比喻当为上品,一个比喻中包含了至少一对对立,立象颇为尽意;发报机和莫尔斯电码、挂毯、强制的牌、货币的价值、描绘阿尔卑斯山全景等13个比喻有瑕疵,可算中品。立象不足以尽意;空气和水、一件袍子、房子和住房子的人等8个比喻应作下品,本体与喻体之间的联系甚迂回和干瘪,信息量不足、可接受度差。     

全方位的时空叙述与人性展示——论严歌苓小说的叙事艺术

小说视角是当代理论家小说家非常关注的修辞技巧。严歌苓小说中采用了儿童视角、男性视角、女性视角、动物视角、民间视角等,根据不同的主题、情节与表现人物的需要,精心选择叙述的立场,从不同的认知角度展现了世界与人性的复杂。在她的叙事时间中,作者将过去、现在、将来三个时间连成一线,对故事进行剪切、拼贴,时而预测未来,时而回溯过去,时而跳到当下,不断将＂过去时＂、＂完成时＂、＂现在时＂、＂将来完成时＂组成一体,让故事过去中孕育着未来,未来又渗入过去。在这样的跳跃、流动中,将不同人物的背景、命运,条理分明地展现了出来。同时,又激起读者的阅读兴趣,使读者积极参与到历史真相的共同揭示中来。     

从《论语》看孔子的环境美思想

人居于环境之中,环境的好坏关系到人生的幸福与否,在《论语》中孔子对环境是非常重视的,包括人物成长的自然环境、社会环境、艺术环境等,尤其是其中的社会环境,是孔子环境思想的核心。其中的朋友关系、邻里关系、师生关系和家庭关系,因为在情感上的敬畏与爱、理性的中庸和对情理冲突的审美超越,共同铸成了孔子的乐生思想。     

郭沫若的先秦美学史研究成就

郭沫若的先秦关学史研究,卓越地将审美形式和审美意识及其美学史结论融汇在一起,有着浓厚的经验理性色彩。他以青铜器皿上的器型、铭文和纹饰为切入点,从业经抽象的线条、图案和组配的结构形式,发掘其审美意味,彰显蓬勃旺盛的生命生机和历史性的深重涵值,并首次原创性地运用青铜器花纹来解读和确定关学史的时代内涵和特征。郭沫若以时代精神和时代审美理想为核心,在社会、历史、文化的宏深语境中考察关学现象的变化,反转过来,美学现象则成为社会、历史、文化的表征,呈现双向互涵相协之关系。郭沫若同时兼具了青铜时代的社会史和美学史的开山祖身份和地位,他对先秦关学史精神、特征作了系统、深入的论说。郭沫若坚守实践美学观,从社会文化实践层面上加以解读、阐释和动态说明,他所进行的是社会学、文化学的美学史研究,所形成的论述话语和逻辑结构,至今仍是治先秦美学史学者的范例。他采用文化人类学、考古学、器皿学、文字学等原理,独得先例地创造了“标准器论”和“波动论”,这在中国青铜时代的历史研究,进而在先秦美学史的研究方面是世纪性的创获。他谛听远古美学史的“心音”,从文物和文献出发复原和复现美学史的现场。郭沫若先秦关学史研究之所以取得巨大成功,缘自科学的实证精神、先进的方法论、优越的学术生态环境合力作用的结果。     

朱熹与吕祖谦的交谊

中华文化以儒家思想为主流,而儒家思想,周秦及宋明先后辉映。宋明儒学,上承孔孟成德之 教,融贯儒释道三家之学,更臻于精微。以两宋来说,北宋诸儒,远绍儒家经典本义,讲天道、诚体,而归宿于孔 孟的仁义与心性;南宋干淳以后,学派三分,就是朱熹、陆九渊与吕祖谦之学。三家同时,但是不相合,就广义 的思想渊源来说,朱、吕、陆三家同出伊洛,而朱熹承受小程的规模,又融合周敦颐、张载等人,主"格物致知"、 "即物穷理",集两宋理学的大成;而陆象山则心印大程,其高明处也像大程,主明心见性、明辨义利,以开发 "本心"为主,深深影响明代王阳明的心学;而吕祖谦的学术,本有家学之传,又兼传关学,究心中原文献,重典 章制度、历史与事功,成为浙东史学的开山祖师。 学问与德行的成就,必须师友的切磋夹辅,否则必"孤陋而寡闻",甚且愚顽不灵。朱、吕、陆三人学术虽然 有异同,但是私谊却非常笃厚。考朱熹的交游,当以吕祖谦最为亲密。笔者在1985年著有《吕东莱之文学与史 学》一书,略提吕氏的师友朱熹,只是限于篇幅与内容重点,未曾详述他们两人彼此的交谊。 今考朱吕的交谊,诚属莫逆之交、生死之交,哲人相重的显例。征文考献,草撰本文。首先论述宋代理学的 渊源,以明宋代理学的背景;再来简介朱吕的生平;其次考述朱吕的交谊,由初识     

教育公平思维的前提批判与重建

在教育公平思维的前提批判中,主体间性思维方式的确立是针对神灵思维和主体思维提出的。神灵思维是人类的蒙昧思维、原始思维和前现代思维;主体思维是现代思维,是对神灵思维的扬弃,人走出了自己为自己设立的牢笼,绽放出主体的伟大力量。同时也逐渐使主体陷入了自我论的逻辑,自我成为了神灵的替身。现代主体思维成为了人类整体发展的枷锁,更是教育公平思维发展的桎梏。而主体间性思维是共存思维、生态思维、和谐思维、差异思维、后现代思维。是解决人自身、人与人、人与自然等牵涉人类发展生死攸关等重大问题和重大关系的价值选择和思维路径。从根本上、根基上转变了人类的思维方式、世界观、价值观、人生观,是人与人、人与自然和谐共在的核心思想,是现在及未来教育公平思维重建的终极指向。     

现代奥运文化构建理论及中国化论略

21世纪是文化奥运风靡的时代,这赋予我们以奥林匹克运动新的理论视角与实践探索范式．综述国外有关奥运文化建构理论文献,分别以议题的必要性与重要性、历史性建构、全球化与跨文化交流、精神建构与意识形态领域、社会实在问题、问题意识与中国化作为专题展开论述,认为西方学者在奥运文化建构领域为我们展示了宽阔的理论空间、细化精深的研究文本及富有可能的理论前景,从中亦可反映出,奥运文化建构领域至少不能简单的归结为社会制度、球员与教练、传统文化等诸多单一化的社会层面,而是一个综合的、多元化的、相互影响与交叉的问题共同体,需要宏观与微观、综合化与细分化、深入与远眺、理论探索与实践进展相结合,其中理论扮演的角色是举足轻重的．最后,提倡以三维视角观（历史、当下与未来）审视与把握中国奥运文化进路的社会合理性与合法性．     

Reviews

Books reviewed in this article:
S. Power, T. Edwards, G. Whitty and V. Wigfall, Education and the Middle Class
Peter Blatchford, with Paul Bassett, Harvey Goldstein and Claire Martin, also Gemma Catchpole, Suzanne Edmonds and Viv Moriarty, The Class Size Debate: is small better?
L. Cruddas and L. Haddock, Girls' Voices: Supporting girls' learning and emotional development
Jagdish S. Gundara, Interculturalism, Education and Inclusion
J. Satterwaite, E. Atkinson and K. Gale (eds), Discourse, Resistance and Power: Challenging the rhetoric of contemporary education
Walter McMahon, Education and Development: Measuring the social benefits
G.A. Valverde, L.J. Bianchi, R.G. Wolfe, W.H. Schmidt and R.T. Houng, According to the Book: Using TIMSS to investigate the translation of policy into practice through the world of textbooks
Martyn Hammersley, Educational Research, Policymaking and Practice
José Antonio, Ibaňez-Martin and Gonzale Jovar, Education and Europe: Policies and Politics
Maggie MacLure, Discourse in Educational and Social Research
Jill Williams, Promoting Independent Learning in the Primary Classroom
Pat Thomson, Schooling the Rustbelt Kids
Bob Jeffrey and Peter Woods, The Creative School: A framework for success, quality and effectiveness
Gill Evans, Academics and the Real World     

探析新建本科院校的产学研政用金结合

高等教育的任务是培养具有创新精神和实践能力的高级专门人才,产学研政用金的结合是实现高校教育目标的重要手段。本文就产学研政用金结合的内涵、相互关系、意义以及高校实施产学研政用金的制约和健康发展做了深入的剖析。分析了产学研对新建本科院校的教学空间的改变,激发科研创新意识,提高科研团队水平,增强新建本科院校在新形势下的生存能力。通过产学研政用金的结合,促进新建本科院校的顺利转型,更好地为地方经济服务。