借助微博提高舆论引导的传播力和有效性——以北京“7·21”特大自然灾害舆论引导为例

在这次特大自然灾害发生、救援和善后过程中,以微博为典型代表的互联网新应用发挥了即时传递信息和有效舆论引导的重要作用。官方、媒体和民间三大舆论场的声音,最终都高度汇集于微博(尤其是新浪微博)舆论场之中,呈现了"百川东到海"的景象。微博成为信息传播和突发事件传播中不可或缺的力量。     

汶川地震电视新闻报道分析

汶川地震新闻报道对于电视新闻报道历史而言是一次值得纪念的里程碑,电视新闻媒体以历史责任感和人道主义精神报道了这次震惊海内外的突发危机,电视新闻用镜头感动了世界,让救援行动从现场传递到每一个人的身上,让这种力量在世界范围内扩大,也让新闻报道更加真实、更加高效,对中国电视新闻报道的发展具有重要意义。     

救援没有政治阻隔——汶川大地震台湾救援队纪实

台湾救援队作为一支民间救援力量,通过红十字会这种民间组织进入大陆搜救是一次有益尝试。     

视频网站发展的新特点——从酷6网对玉树地震独家视频报道谈起

＂4·14＂玉树地震是我国汶川地震后发生的又一次大地震,在全国军民迅速开展抗震救灾的同时,各级各类媒体也立即展开专题报道。在这些报道中,活跃着网络媒体的身影。与汶川地震报道不同的是,这次视频网站更加迅速广泛深入地对青海玉树地震进行了专题视频报道。     

救灾中的理性精神

2013年4月20日8时02分,发生于四川雅安芦山县的7.0级地震,再次把世人的目光拉向中国政府和民间的救援。迄今为止的救援表明,是次救援效率和统筹水平有所提升,救灾行动更加体现以人为本。民间的表现尤其可圈可点,各种公益慈善组织高效运转,筹集善款与物资,以微博、微信为主     

从汶川大地震看“平民记者”

2008年5月12日14时28分,四川省汶川发生了里氏8.0级大地震。地震发生后,众多知名的网络媒体都在第一时间报道了汶川的地震灾情和政府救援情况。网络媒体在这次地震报道中,除了在传播速度上做到了及时迅速以外,     

从7.23动车追尾事故看媒体反应——微博在行动

7.23动车事故发生后,网民在微博上形成了前所未有强大的舆论力量,微博集结了最广大群众的救援力量,人民群众在网上网下同时开展及时有效的救援直播和爱心传递。对比三年前的4.28胶济铁路特大事故,前者死伤亡人数远远超过此次7.23动车追尾事故,但是影响和传播面要远远小于这次动车事故,原因主要归功于微博力量的介入。本文从微博"先声夺人"、"调动力量"、"传递民心"三个角度分析微博在此次动车事故中所起的重要作用,提出微博作为一种新媒体,必将在中国社会网路舆情上起到里程碑式的作用。     

480万灾民何处安身?

地震100小时后．四川全省失去去住所、涌入城区街头的灾民已达480万。这给本来就物资紧缺、满目苍凉的城市带来了巨大压力。大多灾民得到了临时安置,但可能在救援中心蔓延的疫情及饮水等问题．考验着政府和民间救助者     

筑梦玉树 重拾那朵美丽的格桑花——有爱,玉树会更加坚强

2010年4月14日7时49分,一次7.1级强震,再一次撕裂中华民族刚刚开始愈合的、源自汶川大地震的深创巨痛。这一次,是青海的玉树。据报道,当地85%的民房垮塌,更让人揪心的是,地震发生时,孩子们已经在上课或是早自习,而70%的校舍已经变成废墟。汶川大地震留下的精神财富和救灾经验,让整个中国的救援系统以最快的速度,从震惊和伤痛中清醒,迅速投入抗震救灾的救援之中。正在美国进行访问的胡总书记,温总理,于第一时间分别作出重要指示,要求全力做好抗震救灾工作,千方百计救援受灾群众。17分钟后,中国地震网发出准确的地震消息;不到一小时,民政部启动4级应急预案,救灾司赶赴青海;两个多小时后,玉树成立震后应急指挥部……中国地震局、民政部、发改委、中国红十字会等紧急行动起来,救人救人救人,一切围绕着救援第一要务展开。这一切,将温暖并护佑着灾难中的玉树。青海长青,玉树不倒!同胞们用浓郁的关爱之情抒写的＂绝对＂,一起见证着玉树的涅槃力量。     

人民利益高于一切—胡锦涛总书记视察四川地震灾区重要指示摘要

5月12日四川汶川发生地震后,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛立即作出重要指示：尽快抢救伤员,确保灾区人民生命安全。抗震救灾工作要点、线、面总体部署。当地党委、政府要组织力量搞好自救,积极抢救受伤群众。救援部队与地方干部要组成联合救援组,深入县城和受灾乡镇,全力实施抢救。在抓好点上救援工作的同时,     

从7．23动车追尾事故看媒体反应--微博在行动

7．23动车事故发生后，网民在微博上形成了前所未有强大的舆论力量，微博集结了最广大群众的救援力量，人民群众在网上网下同时开展及时有效的救援直播和爱心传递。对比三年前的4．28胶济铁路特大事故，前者死伤亡人数远远超过此次7．23动车追尾事故，但是影响和传播面要远远小于这次动车事故，原因主要归功于微博力量的介入。本文从微博“先声夺人”、“调动力量”、“传递民心”三个角度分析微博在此次动车事故中所起的重要作用，提出微博作为一种新媒体，必将在中国社会网路舆情上起到里程碑式的作用。     

灾难报道中不应忽略的细节

伊春空难、舟曲泥石流、东北洪水、玉树地震、汶川地震……多难兴邦,面对近年来一系列重大灾难,中华民族万众一心、众志成城,经受住了严峻考验。新闻媒体是抗击灾难的重要力量,在如实披露灾情、吸引世人关注、鼓舞士气、凝聚人心、动员社会救灾力量方面,担当着重要的舆论引导作用。而要做好抗灾报道,除了宏观局势的把握,中观救援战略战术的运用外,微观操作层面一些细节处理也至关重要。     

从汶川地震看重大灾难中的记者责任

本次汶川地震，国内媒体的表现可圈可点。在地震骤然到来之后，不管是中央媒体还是地方媒体，都以最快的速度把灾区的情况传递了出去，从而避免了谣传，稳定了人心。这也为政府实施救援提供了及时而详细的判断依据，更让来自全国各地的直接或间接的救援力量有的放矢。     

经济新闻报道核心初探——以汶川地震经济报道为例

我国此次汶川地震的媒体报道获得了多方关注和好评。多家经济类报纸也对汶川地震进行了及时报道。随着地震救援工作的深入和震后重建工作的展开,震区的房屋贷款问题、保险赔付问题、灾后重建问题等经济问题成为地震报道的重要部分。这次报道和常规经济报道的一个主要区别或显性因素是情感和道德因素的作用。所购房屋已在地震中毁掉,     

在重大非战争军事行动报道中彰显人文关怀——从玉树抗震救灾的新闻实践说起

4月14日,青海玉树发生里氏7．1级地震。在这场被称为世界上救援难度最大的地震面前,人民子弟兵再一次经受住了实践和历史的考验。作为抗震救灾大军中的一支特殊力量．新闻媒体和新闻从业者记录历史、传递希望、凝聚力量,无论是战斗力和职业精神,还是传播力和社会责任。都有了可喜的变化。这其中,让我感触最深的．是在寻求客观及时报道与彰显人文关怀平衡点上的进步。     

公民新闻学的“范式”解读

在这次汶川地震中,许多个人利用网络等新传播技术,积极主动地传播信息。比如在汶川地震刚刚发生的时候,就有一些在灾区的人利用手机等技术手段拍摄了图片和视频,并通过网络,向人们发布第一手的信息。在地震发生后,一些去地震现场的人又主动把地震救援、地震灾难等信息传播给公众,     

灾难新闻报道中人文关怀的缺失——以汶川大地震为例

2008年5月12日14时28分,四川省汶川县发生了里氏8．0级特大地震。地震发生17分钟后,新华社向全世界发出第一条英文快讯,2分钟后发出中文简明消息。中央电视台新闻频道在15：00的整点新闻中以头条形式播出地震消息,同时开展了以《抗震救灾众志成城》为主题的现场直播报道。无论传统媒体,还是新兴媒体,都在第一时间赶赴现场,为受众传送灾情,报道救援情况。相对于2003年的“非典”事件、2008年初的冰雪灾害及3月的“西藏事件”,新闻媒体在这次突发事件中的表现可圈可点。     

“彩虹行动”——中央电台经济之声大型灾后心理干预项目的策划

汶川地震半个多月以来,在党和政府的领导下,在全国人民以及海内外同胞、国际社会的大力支持下,人员搜救、伤员救治、通讯、道路抢通、物资调配抢运、卫生防疫、受灾群众转移安置等一系列紧急救援措施在紧张有序地进行着。此次地震救援过程中,心理干预得到了全社会的广泛关注和重视。     

一部民族团结的史诗——阿坝州“5·12”汶川特大地震档案征集纪实

2008年5月12日14时28分,汶川发生里氏8级特大地震,这次地震是新中国成立以来破坏性最强,波及范围最广,救援难度最大的地震。由此,形成了前所未有的国力大展现、军力大集结、民力大凝聚。2011年,经过近一年的收集、整理,记录这段     

多重力量下信仰文本的生成与重构——以辽宁本溪王大仙姑信仰为例

在具体的社会空间中,民间信仰文本在不同的力量与话语下被生产出来,而不同层面的群体或个人也都在运用各自的叙事策略来塑造着自认为"合理"与"有效"的文本。本溪地区王大仙姑信仰文本即可分为民间、寺庙与官方三个维度,其中民间文本关注合理性与情感向度,寺庙文本寻求宗教化与谱系化,而官方文本则着重打造遗产化与商品化。随着民间信仰的复兴以及"非遗"保护与民俗旅游的兴起,在多重力量的交织下官方文本与寺庙文本不断进行重构,同时民间文本也并没有失去讲述的土壤。