《传奇》中的服饰服饰中的传奇——张爱玲《传奇》中的服饰描写

张爱玲对服饰一往情深,在其作品中充满了对服饰的精辟阐述。分析张爱玲中短篇小说集《传奇》中的服饰描写,可窥探张爱玲对服饰的审美倾向以及潜藏在其后的人生传奇。     

论张爱玲《传奇》的审美特质

作为现代文学史上一位风格独特的女作家 ,张爱玲在其代表作———小说集《传奇》中为我们提供了一种在雅俗之间自由出入的小说文本 ,其审美特质呈现为古典与现代相交融的风格     

论张爱玲小说集《传奇》中的女性意识

<传奇>集中反映了中国几千年的封建传统意识在女性身上的沉淀,同时冲击着新时期女性解放意识的慢慢觉醒.在女性文学崛起的二十世纪,张爱玲的女性文学绽放着与同时期女作家的女性文学不同的光彩,她从女性自身的性格悲剧和人性堕落出发,挖掘出女性的落后意识进而再挖掘出她们不幸的根源,使女性文学突破了女性创作达到了更深层次的认识.     

浮世悲欢风尘悲凉——初探张爱玲的《传奇》魅力

文章通过对张爱玲的小说集《传奇》的解读与评析,从故事、题材、意象等方面,初步地梳理出《传奇》具有的文学价值,揭示张爱玲小说雅俗共赏的原因,企图对文学创作提供一定的借鉴。     

论张爱玲《传奇》的女性形象

张爱玲在小说集《传奇》中,以独特的女性视角参与了人物性格的塑造.经过比较,大体上可以将其中的女性形象分为三类:无母爱的扭曲者形象、有自我意识的反抗者形象和无自我意识的顺从者形象.在她们身上,反映了社会对女性的排斥、男尊女卑观念的遗害、女性心理的某些隐秘东西以及作者自觉的女性意识和对男权社会的反叛.     

镜中的映像－张爱玲《传奇》世界的价值观

社会的发展和科技的进步并没有从根本上解决人类所面临的基本困境，千百年来，受制于生存本能和人性弱点的人们，并未随着时代的前进而有所进步，生命即是上天宝贵的赋予，也成为我们难以超越的沉重负累，在张爱玲的小说世界里，“真”与“善”，“伪”与“恶”的关系发生了逆转。其作品的惊人之处在于，好向我们揭示了人类在面对这种生存困境时的真实感受。     

论张爱玲《传奇》中的原始主义

从文化人类学层面看,《传奇》中带宗教色彩的人生悲感来自张爱玲思想中的原始主义立场。主要表现在两方面:一、小说批判了人类文明中的道德习俗对真心和人性的压抑;二、《传奇》中存在着具有原始主义色彩的母题:失去的乐园再也回不去了。《传奇》中的原始主义随着母题的变奏,呈现一个逐渐强化又渐渐弱化的轨迹。它来源于国外作家的影响,但受张爱玲个人条件的限制,使其原始主义呈现出内在矛盾,导致原始主义色彩的渐渐弱化。     

从《传奇》看张爱玲的心灵世界

张爱玲那“沧桑看惯”的写作姿态，她那透过繁华喧嚣俯临人生苍凉底蕴的悲悯眼光，甚至对琐屑快乐、浮华欢喜背后透骨的凄凉的清醒认识，无不带有心灵的、精神的形而上性质。这也正是张爱玲比中国现代其他作家，甚至比鲁迅更为独特的地方，因为她开辟的是文学本身的道路。然而张爱玲的心灵世界也存在局限，那就是她在洞见人生的悲剧性处境之后，不是向更高的精神层面开拓，而是选择了妥协的后退，精神探求上的妥协退让必然导致琐碎情调的泛滥，张爱玲正是在这里折断了自己原来可以继续向上攀升的天才的羽翮。     

荒原里的光——张爱玲小说《传奇》的情爱心理探索

张爱玲的大部分小说是以女性的情爱生活作为源题材的,情爱心理是她刻画女性形象的基本视角。本文从张爱玲《传奇》里代表性小说《倾城之恋》和《金锁记》介入,就其中女性形象的情爱心理进行分析。     

论张爱玲《传奇》的创作技巧

探讨张爱玲《传奇》系列小说的创作技巧。她作品的特点是造型艺术与语言艺术的一体化,有着绘画艺术的色彩表现,有电影蒙太奇手法和叙事手法的运用。     

幻影里的真实——谈张爱玲的《传奇》中的电影艺术手法

张爱玲《传奇》中的作品大多是在二十世纪三、四十年代的创作;;其间中国电影也发展迅速。张爱玲在《传奇》的中短篇小说创作中大量借鉴了电影艺术手法,本文试图谈谈它们的艺术表现力;;并从中领悟它与作者的创作目的的关系。     

论《鬼恋》的浪漫主义传奇叙事

徐訏的<鬼恋>以其浪漫主义的传奇性在它问世时就征服了读者,奇特的人物、奇幻的恋情、曲折的情节、神秘的环境与气氛打造了一部浪漫主义的传奇爱情.徐行在吸收传统小说精华的同时,也对古代类似的母题进行了现代主义的改造并有所突破.     

张爱玲《传奇》中“女人”的认知隐喻探析

按照具身认知的观点,隐喻不仅仅是一种语言上的修饰手段,更是人类赖以生存的思维方式。隐喻对概念特别是抽象概念的建构,起着重要的作用。因此,概念隐喻理论可以为"女人"这一抽象复杂概念的建构过程提供理想的分析框架。借助具身认知的概念隐喻理论,分析张爱玲小说中关于"女人"的隐喻和各类不同隐喻的工作机制,可发现《传奇》中"女人"概念的隐喻系统主要包括两大隐喻:"女人是物体"和"女人是生物体",而两大隐喻还包括11类子隐喻。同时,进一步分析显示,由始源域投射到目标域的特征都是消极负面的,因此,张爱玲《传奇》中的"女人"概念也带有较强的负面色彩。     

《茉莉香片》:旁观叙事中的凡人传奇

《茉莉香片》是张爱玲创作中不多的涉及个人家庭生活的作品。在这种"个人故事"的观察与讲述中,旁观叙事者的存在被凸显出来,在聂传庆"发现"事实真相前隐身,心理描写或经意象加以点染,或通过人物言行表现,在真相大白时显现,参与描述事态发展与人物心理,人物心理与旁观者的介入交融在一起,使得作品呈现出张爱玲一贯冷静、客观的特点,这与她的人生态度不无关系。     

生活政治中的女性自我认同——论张爱玲的小说《传奇》

定位张爱玲的小说《传奇》的题材于生活政治范畴，意在拨开解放政治系统下主流批评模式的浓雾，立足学性，寻找其在小说历史的连续性中的新发现，张爱玲的创作从生活政治题材发现了人类生存的共同性；在生活政治认同与女性自我认同的相得中，以参差对照美学观照笔下女性的自觉的，庸俗的，迷失的自我认同，其远离男性话语，面向生活政治领域，开创了与女权主义不同的道路，发展了女性视角。     

月亮、镜子:心灵世界的外化物--张爱玲《传奇》之意象艺术探讨

张爱玲小说的基本意象是抬头看“月亮”和低头照“镜子”，她充分运用了意象的多义性特征，把“月亮”、“镜子”等常用意象发挥得淋漓尽致，形成她小说意象的繁复和丰富这一基本特征，从月亮和镜子这两个意象来看，二珠联壁合几乎在她所有作品中反复运用，交替出现。张爱玲常常有意把人物放在月光的映照下或镜子面前，间接但更为深入的照出人物的原形和精魂来。     

论张爱玲《倾城之恋》的电影叙事策略

《倾城之恋》所使用的电影叙事语言、电影线形结构和电影造型手法等特点,都表现出这部小说的电影叙事策略。小说通过电影叙事达到了特殊的艺术效果,充分展现了张爱玲杰出的叙事技巧和独特的艺术理念。     

《唐传奇叙事》出版

江守义博士新著《唐传奇叙事》最近由安徽人民出版社出版，202千字。     

未完成的探索－张爱玲《传奇》小说的文化内涵

张爱玲是上个世纪四十年代的作家，却在半个世纪后的九十年代才成为“明星”。经过时间的淘洗、历史的冲刷，她与她的作品愈发令人心驰神往。在她的小说中她避开了时代的主题，独僻蹊径地关注着普通人在时代潮流中的内心情感变异，反映了在两种化冲突中，人性的无可归依。但遗憾的是这一话题，没能深入下去，就如她本人一样在时代的冲刷下，如一 颗流星稍纵即逝。庆幸的是她这一未完成的探索在当代有人开始关注了，但愿这一探索能丰富我们的坛。