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城市更新大势之下,具备大量历史遗存、受到政策支持的典型历史文化街区的保护与更新备受瞩目、发展迅猛,但与之相对的非典型历史文化街区常常被忽视。众多案例表明,一定条件下,非典型历史文化街区可能通过积极保护与更新,成为典型历史文化街区,也可能因消极管理转向商业化或熵增化发展。但这些转化路径存在名不副实、过度商业化、过度熵增化的困境。从更新理念、制度体系、评估体系、发展模式角度对此类现象进行分析,为进一步优化非典型历史文化街区转化与发展机制提供借鉴。 相似文献
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随着我国历史街区更新保护措施的日渐完善,加强历史街区文化遗产保护、完善公共服务和空间格局、促进城市有机更新和可持续发展已经成为历史街区更新与保护的重点。西安回民街历史文化遗存真实性、历史风貌完整性保护较为完善,具有极其重要的历史文化价值,但由于回民街还处于居民自行发展,存在的问题较多,功能结构与商业形态无法满足游客与居民需求,需要进行系统的更新改造。该研究以西安回民街为例,使用案例研究法、实地调研法等,对西安回民街历史文化街区进行历史资料收集、商业结构分析、功能结构分析、游客人群调查,结合国内外实践经验总结回民街历史文化街区功能与保护的不足,并提出西安回民街历史街区更新策略,为西安历史文化街区延续与地域特色传承提供思路。 相似文献
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安古竹海满山青,蓄能电站天荒坪。卧虎藏龙仙居地,像雾像雨又像风。安吉行东山治沙木麻黄,丰碑铭志谷文昌。关帝跨海保两岸,风动石惊四大洋。注:1、安古大荒坪蓄能电站规模亚洲第一,世界第二。2、《卧虎藏龙》、《像雾像雨又像风》两部电视剧在安古竹海拍摄。三到东山岛(外一首)@党德信 相似文献
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贵州安顺屯堡作为明代军屯制度留下的宝贵遗产,遗存着大量传统民居建筑,具有很高的历史文化价值,蕴含着丰富而独特的历史文化信息。系统的对贵州安顺的研究屯堡聚落的相关文献和书籍按照研究的时间脉络进行了细致的梳理,主要针对建筑与规划学背景的研究成果进行了分类整理,并分析了各时期学界对安顺屯堡的研究成果和规律特点,总结了现有研究成果的贡献和不足,以期对后期的研究指明方向,做出更加切实有效的研究以供安顺地区的文化保护工作者参考借鉴。 相似文献
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程玥 《文化创新比较研究》2023,(32):74-79
习近平总书记考察云冈石窟时强调,要深入挖掘云冈石窟蕴含的各民族交往交流交融的历史内涵,增强中华民族共同体意识。云冈石窟作为中华文化的重要符号标志,是各民族交往交流交融的历史见证和文化承载,也是铸牢中华民族共同体意识的实践平台。该文通过挖掘、阐释云冈石窟这一历史文化遗产,探究文物背后的多民族融合因素和中华民族多元一体的历史轨迹,体悟其蕴含的历史文化价值与中华民族精神。旨在从各民族创造的文明遗存中继承和弘扬中华优秀传统文化,编织一条促使各民族人心归聚、精神相依、团结奋进的强大精神纽带,推动中华民族成为认同度更高、凝聚力更强的命运共同体,铸牢中华民族共同体意识。 相似文献
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借助台胞祖籍地优势 拓展对台文化交流 总被引:2,自引:0,他引:2
漳州地处福建南端,与台湾隔海相望,是福建的重点侨乡和台胞的主要祖籍地。台湾现有人口中祖籍漳州的占35-8%,漳台两地历史文化源远流长、同根同源、习俗相通、地缘相近,有着较为一致的文化理念,这就为漳州的对台宣传和对台文化交流工作提供了一个良好的机遇。 相似文献
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《文化学刊》2016,(5)
辽宁是十六国时期鲜卑族所建前燕、后燕、北燕即三燕国(建都皆为龙城,在今朝阳老城区,已发现宫城南门)和辽代(东京,在今辽阳,未经发掘)、清初(由新宾赫图阿拉城到清初沈阳城,部分尚有地上保存)等几代王朝建都之地,向前则可追溯到五千年前红山文化的"古城古国"——牛河梁遗址。它们都是东北地区历史文化发展的成果和结晶,前后应有可比较甚至相互联系之处。苏秉琦先生曾将七千年前的沈阳新乐遗址所代表的文化遗存与三百年前沈阳故宫及清陵所代表的早期清政权文化遗存联系起来,归纳出一些共同特点和对沈阳城市今后发展的启示作用。[1]就城市发展史特别是都城发展史来看,近年,牛河梁遗址和清初沈阳城都有新的研究成果,相互比较,可能会有新的体会。 相似文献
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台湾电影发展至今,由于娱乐商业电影在票房上的不断失败,电影工业衰退,当代具代表性的电影多是成本较低、强调导演各人风格、记录台湾历史或当代文化现象等娱乐性较差的小众电影.直到去年底<海角七号>出现并获得成功,终于为台湾本土电影迎来了发展契机.文章从<海角七号>谈起,对文化现象进行了分析. 相似文献
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今年是台湾女作家三毛逝世20周年,为纪念三毛在人们心中留下的温暖与印记,北京十月文艺出版社与青马(天津)文化有限公司联合推出三毛全集纪念新版。6月26日,由中国现代文学馆和北京、台湾、香港、天津等地的文化、出版机构共同举力、了“永远的三毛”纪念研讨会。台湾文化单位和文化人士也在台北举行纪念三毛活动,两岸人士共同追思、忆... 相似文献