值得一读的新书—《地球科学概论》

地球与人类息息相关。土地是人类的衣食之源,河湖流域曾孕育过我们的祖先而成为人类的发祥地,气候条件决定着不同民族的生活和习性,生态环境影响着人类的生存和发展。地球为人类提供了丰富多彩的自然资源,也常给人类带来不可抗拒的天然灾难。 人类对地球的认识、利用和改造具有悠久的历史,从而孕育了现代物质文明,科学技术的突飞猛进和生产力的高速发展,却对人类的生存和发展提出严竣的挑战。当今,认     

地球科学发展对恩格斯自然辩证法思想的意义

地球是人类生存发展的基础,认识地球有认识自然和人类本身的双重意义。在恩格斯自然辩证法思想中,早期地球科学从新的地球观、地质观、生物观三个进路促进了新自然观的形成。现代地球科学成果深化了对自然辩证发展的认识,体现了自然辩证法思想的科学性。地球科学关于人地关系的新认识,有助于自然辩证法回应西方马克思主义诘难,彰显生态文明价值。深入开展自然辩证法研究,对坚持和发展马克思主义哲学有重要意义。     

人类世时代的地学文化

地球科学和技术是人类文化的重要方面,它为人类认识地球,增进人类利益作出了伟大的贡献.现在,地球已经进入新的地质时代--"人类世"时代,我们需要有新的地学文化.现代地球科学被认为是自然科学,"人类世"时代的地球是人类学的地球,需要地球的社会科学研究,需要地球的自然科学与社会科学结合,科学精神和人文精神结合,开展地球的人文社会科学研究和实践,建构新的地学文化,为建设生态文明的和谐社会与和谐世界服务.     

数字地球的发展与应用

数字地球是现代信息科学与地球科学的高度综合和升华，是地球科学的最新发展成果和未来发展趋势。数字地球技术系统复杂多样，是多种信息技术的综全应用。数字地球将深刻的改变人类未来的生活方式和生产方式。     

生态文明时代的地学文化

地球科学被定义为自然科学,迄今主要从自然的角度进行研究。但是,现在的地球是人类学的地球,是工业改变了的地球,需要有关于它的人文社会科学研究。本文从地学人文社会科学的视角,研究古代土地崇拜的地学文化以及现代人统治自然的地学文化。如今,人类进入生态文明时代,需要新的地学文化和人-地协调发展的地学文化。新的地学文化,是一种新的地学人文精神。它作为地学文化的精髓和灵魂,指导地球科学的发展,引导和制约人类改变、利用和保护地球的活动,这是建设生态文明应有之义。     

地球资源告急……

我们生活的地球,迄今大约已有46亿年的历史了,而人类的文明史仅仅大约6000年。地球是我们人类共同的家园,是我们赖以生存的地方。在地球肥沃的土地上,我们的祖先耕耘收获,生养众多,建立起现代人类文明。称地球是我们人类的母亲,一点都不为过。     

改变世界的10大发明

<正>人类是具有创造力的物种。虽然我们在地球上生存的时间相对来说比较短(地球已经存在45亿年了),但是现代人类已经可以发挥想象力,创造出令人惊讶的,甚至异乎寻常的东西。从人类开始在地上打碎岩石制造锋利的工具,到轮子的首次使用,再到火星"漫步者"和互联网的发展,这几个里程碑式的关键点在人类漫长的进化历程中脱颖而出。     

浅议地球的权利

从历史发展的角度分析地球与人类之间的关系，指出地球是人类发展的母体，人类是地球的一分子．地球对人类活动有反作用力，人类必须赋予地球受保护、被尊重、环境被改善和可持续发展等权利，且这些权利必须受全人类法律和道德维系。     

深空探测与人类未来

月球是人类进行深空探测的第一步目标。人类从最原始进入到现代,已经有了对付小天体突然袭击的办法,人类一定能够保护好自己的地球。中国的探测计划深空探测,就是脱离地球的引力场,进入太阳系的空间的探测。中国过去进行的全部航天活动都没有离开地球,都围绕着地球旋转。月球是地球的天然卫星,是离地球最近的天体,     

论面向人与社会的地学教育观

转变传统的地学教育观是迎接21世纪机遇与发展的我国地学高等教育的首要问题。这个转变的实质是地学教育要更加与人及人类社会紧密结合,把对地球科学及地学教育的认识和理解放在综合、统一的现代地球观及人——地统一的地学对象之中。     

话说地球新发现

人类对自己的摇篮——地球的认识,自古以来,既有许多美好的传说,也有不少迷茫的误解。随着时代的进步,人类对地球逐渐有了比较全面深刻的了解。现代科学技术的高速发展,科学家对地球的研究日益精深,又有许多新发现,所以人类必须不断地重新认识地球。 一、地球的质量在增加 自从牛顿发现万有引力定律以来,人类将它应用于天文学上,算出地球的质量是5.98×10~(24)千克,其实这个数据除了“粗略”之外,还具有“瞬时”性。据有关科学家研究测算,每年约有千万吨“宇宙灰尘”落在地球上(当然包括各种陨石之类),这些“灰尘”除了部分可     

居民住宅环境噪声的控制

随着工业化的发展，环境污染所造成的公害已成为对现代人类生活的一个严重威胁。保护和改善人类生存环境是关系到全世界各国人民的幸福和经济发展的重要问题，地球只有一个，她并不是祖先遗留给我们的，而应是属于我们的后代。     

化学教学中环保意识的培养

现代科学技术、现代工业和交通运输的发展,给人类带来进步和幸福,同时也带来环境污染的负面影响.如全球化的能源问题,水资源污染问题,有害废弃物问题,水土流失、耕地、森林锐减问题,物种灭绝问题以及大气污染,臭氧层破坏和地球升温问题等严重地威胁着人类的生存和发展.生态环境形势十分严峻.     

发展合理性的追寻——发展伦理学的理论实质与价值

“发展是天然合理的”、“能够做的就是应当做的”是西方现代发展观的两个基本信念,它造成了现代发展的价值危机和伦理危机。发展伦理学的理论实质是追寻发展合理性。它既不同于传统伦理学,也不同于生态伦理学。人类的可持续生存和发展是发展伦理学的终极关怀。因为现在人类已陷入资源匮乏和环境危机,说到底这是人类的生存危机。这种危机的解决,只有依赖于生存的原理,大力倡导节约自然资源,将生产和消费限制在满足人们为健康生存需要的限度内,人这个物种才能在地球上持续地生存和发展下去。这就是发展伦理学的理论实质和价值之所在。     

在初二自然科学课堂教学中渗透环境教育的实践

环境问题是当今世界各国所面临的重大问题，全球性的资源和环境危机，直接威胁人类的生存和发展。保护环境，实现可持续发展，成为当今人类的历史使命。随着现代产业的迅猛发展和人口的增加，环境污染和生态破坏日趋严重。为了保护环境，拯救人类赖以生存的地球，必须重视环境教育，普及环境知     

加强学生主体教育培养地学创新人才

新世纪,地球科学在社会经济和文化发展中承担着重要使命,“地学将在协调人类与自然的协同发展上起着不可替代的作用”。现代地球科学的研究领域正在经历着横向的扩展和纵向的深化,系统论、信息论和控制论的问世使现代地球科学成为一个分支交叉的多学科体系。地球科学的系统性、全球性、开放性、复杂性、综合性和现代性,对地学人才提出了更高的标准。由于长期以来我们的教育方式忽视了地学学生在教育过程     

在地理教学中谈环境与人类的关系

地球是人类的“家园”,人们世世代代生活在地球上。人口、能源和环境是人们关注的三大问题,保护好我们赖以生存的环境是涉及人类生存和发展的重大问题。     

神秘消亡的“穴居人”

20万年前,一种被称为“穴居人”的直立人拥有了与现代人几乎相同的大脑。他们曾是冰河时期的主宰,与现代人类的祖先一起生活在地球上,进行着早期人类的艰难跋涉。而最终,人类的祖先生存了下来,“穴居人”却从地球上神秘消失了。他们是怎样生存的?又是怎样灭绝的呢?     

《最蓝的眼睛》:精神生态困境下的悲剧与解救

随着人类进入工业社会以来,随着现代社会的一切向前推进和发展,人类的精神比以往任何时期对地球生态系统施加了更为巨大的影响。人的信仰、信念、理想、追求、憧憬、感悟、反思和心智等构成了人类的精神的基本内涵。鲁枢元认为:精神生态是生态学众多分支中的一门,专门研究作为精神性存在主     

《地球系统科学》课程建设的体会

人类只有一个地球。它不仅是人类生存和从事一切活动的场所,而且是人类生存的一切物质财富的源泉。自20世纪以来,人类对地球的影响效应正以空前的速率增长,人类的生存和发展正面临着危机。当今世界