“夕阳艺术”与“朝阳艺术”

当前,“戏曲危机”、“电影危机”、“文学危机”的呼声不绝于耳。艺术果真到了危机四伏的地步了吗?林君桓的文章认为,当今,无论是中国还是世界都正处在历史的转折点上,都面临着“未来的冲击”,艺术殿堂毫不例外地也要受到冲击。要把艺术当作一个有机的完整系统,並把艺术系统放到社会大系统中来考察,某门艺术的朝升夕降只不过是艺术系统结构的调整,总体上看艺术总是向前发展的。因此,勿必为某门艺术的一时兴衰而盲目乐观或悲哀呼嚎。     

谈管理的“道”与“术”

"道"与"术"是管理者必须研究的内容.道为管理提供思想原则和行为准则,道必须顺天应人,不断创新和完善,且为广大管理对象接受.术是方法,是行为过程,应具有可行性、效率性、灵活性和遵从性.只有将正确的道与有效的术有机结合,管理才能成功.     

论音乐艺术与建筑艺术的共通性

音乐艺术与建筑艺术分属于不同的艺术种类,但是从基本属性、艺术创作、艺术欣赏和艺术发展的角度来看,它们之间又有着千丝万缕的联系和许许多多的相通之处。     

哈尔滨近代“装饰艺术”建筑立面形态特质解析

"装饰艺术"是世界建筑史中一场承上启下的设计运动,在20世纪30年代传入中国内陆城市哈尔滨,经过本土化的设计与发展,呈现出典型风格与地域文化相融合的独特建筑立面形态特征,是哈尔滨近代建筑风格向现代风格转型的重要体现。     

学术期刊出版运营的“术”与“道”

【目的】 帮助学术期刊把握出版运营的原则与本质,打破运营误区,提升运营能力,为期刊出版的有效运营提供参考。【方法】 针对学术期刊出版运营中的误区和不良现象,剖析期刊发展“术”与“道”的差异及关系,揭示学术期刊出版运营的本质。【结果】 “道”是根本,以“道”驭“术”,以“术”促“道”,不仅是学术期刊出版初心和本原的回归,更是学术期刊生存发展的需要。【结论】 学术期刊需要牢记初心使命、坚守学术定力,科学认识期刊出版运营的影响因素,系统调用运营全要素,不为“名”所困扰,不为评价指标所羁绊,实现有效运营与可持续发展。     

查尔斯·麦金托什的艺术与建筑世界

查尔斯·伦尼·麦金托什在1868年出生于位于英国北部苏格兰地界的格拉斯哥,是世纪之交英国重要的建筑师和设计师,是格拉斯哥派的代表人物之一。他是工艺美术运动与现代主义时期的一个重要的环节式人物,具有承上启下的意义。同时,他也对奥地利的设计改革运动维也纳分离派和德国青年风格主义产生了重要的影响。他的作品风格独特,简约美观,具有麦金托什自己独特的艺术语言。     

建筑艺术与技术的结合

随着社会的发展,技术不再仅仅是建筑的唯一要求,艺术与技术结合的新视点走进我们的视野。浅析建筑艺术与技术结合的基本概念,以及目前清水混凝土建筑方面是如何体现这一特征的。     

考古与古代建筑艺术分析

秦汉石阙是较为纯粹的中国风格石质建筑,是古建筑环境美学思想中的物化表征。秦汉阙是我国现存最早的地面建筑遗迹,其不但是建筑史的事物展现,更是集多种方式于一体的古代艺术再现。其分域较为宽广,处在复杂多样的地理环境中,对于不同地域中的秦汉阙遗迹,具有巨大的历史学、建筑史学、考古学、美学、文武学等的综合探究潜力。现代考古学的介入,切实保证了其再现的合理性。     

庄子的“道与逍遥”探析

庄子继承了老子《道德经》中＂道＂的范畴,与老子的＂道＂都是对传统天命观的批判。我们认为庄子对＂道＂的认识层次的划分是理解庄子＂齐物＂与＂无待＂的钥匙,他对＂道＂的认识层次的划分与他对无待的逍遥的追求在致思路径上紧密相连。我们就是围绕这一核心关系,来审视庄子对人的认知以及人生和社会是如何认识的。     

“歪”门“斜”道

细节里的商机 “林家货铺”有点生不逢时。刚开张一个月,距离不到500米处,同类型的超市“世纪百货连锁超市”也跟着开门营业了。     

眼镜蛇之“道”

去年夏天,我和友人去张家界旅游。听导游说,这里是原始风貌保持最好的风景名胜区,各种珍禽异兽数不胜数。在天子山上,我和朋友失去了联系,走进了一条人迹罕至的山谷。迷路的我一个劲儿地拨打朋友的手机,可是这里全是盲区,根本没有信号。正当我一筹莫展的时候,忽然听到不远处传来“咻咻”的响声,我感到很奇怪,循着声音过去,拨开一米多高的草丛一看,吓得我瘫坐在地上。离我不到10米的一棵大松树下,两条眼镜蛇正竖起半个身子,嘴里吐着血红的芯子,互相推搡着、缠绕着。突然间,它们分开了,后退几米,再直起身子,猛烈地撞向对方。我被这激烈的搏斗场面吸引住了,甚至忘记了恐惧。     

用人有“道”

我所在的这家公司是本市一流的房地产开发企业。老总姓陈,在用人上自有他的一套。那天,他拉开人事部的门,对着屋里喊,谁跟我去招聘？我刚好手里没什么事情,就跟着陈总前往。     

“逍遥游”与“道”之声训关系考略

《庄子》与《老子》均为道家经典,历代注解汗牛充栋。但均胶着字形,忽略字音而不辨《庄子》核心思想"逍遥游"本义。更因袭旧说,不解老庄著书背后所透露的微妙之"道"。笔者试图通过"声训法",训解庄子所言"逍遥"与"游"皆为"道"的音义相近词,源出《老子》"无为"。     

“数字”与“艺术”之间的联系与异同

“数字”与“艺术”之间存在着巧妙而密切的联系。人类早巳对此表示出了极大的关注并进行了深入不懈的探讨和研究。古希腊著名的学者毕达哥拉斯早在公元前五世纪就提出了“万物皆数”的重要观点。他发现“和谐能够产生美感效果,和谐是由一定数的比例关系中派生出来的”。“黄金分割率”就是和谐比例关系的其中之一。而今。毕达哥拉斯关于“万物皆数”的观点己成为近、现代科学观念的一个主要特征．并从一定的层面上被“数字化时代”的到来所印证。     

与海盗“砍价”的艺术

两败俱伤的赎金谈判2010年3月,我国台湾地区的一艘渔船不幸在索马里海域遭到劫持,海盗们狮子大开口,一开始就提出要1500万美元的赎金,4个月的交涉没有起到太大作用,7月初,台湾当局邀请了一位谈判专家前来助阵,希望通过讨价还价与     

杜威论“高雅艺术”和“通俗艺术”

艺术的高雅与通俗之分,是社会发展和艺术自身发展的必然结果。杜威在《艺术即经验》中详细论述了高雅艺术和通俗艺术分离的现象,强调两者之间连续的必要性。现今看来,杜威的观点只能是美好而又无法企及的幻象。     

杜威论“高雅艺术”和“通俗艺术”

艺术的高雅与通俗之分,是社会发展和艺术自身发展的必然结果。杜威在《艺术即经验》中详细论述了高雅艺术和通俗艺术分离的现象,强调两者之间连续的丛要性。现今看来,杜威的观点只能是美好而又无法企及的幻象。     

浅谈杂技艺术中的“难”与“美”

杂技是以技巧为核心的综合性表演艺术，这早已被杂技界同仁所共识。杂技是利用复杂的人体骨骼和肌肉即形体的变化，直接表现每一个高难技巧动作的。以展示人体的巨大能力和生命极限的潜在力量，给观众以智慧、勇敢和艺术美的启迪和享受。     

高校图书馆建筑艺术与室内美化

黑龙江大学图书馆在21世纪向人们展现了它的新面貌、新感觉、新形势。扩建后的黑龙江大学图书馆在它的建筑艺术、室内美化、室内绿化等方面具有它的独到之处，介绍了扩建图书馆建筑艺术的整体性、新颖性、丰富性和真实性。     

浅析现代建筑艺术表现与审美

随着人们生活水平的提高,对各个方面都有了新的要求。在对建筑的日常需求得到满足后,又要追求建筑艺术上的审美并把它发展成为一门艺术。本文就建筑艺术的属性、及现代建筑艺术的表现性与形式美进行分析,并从审美主体、审美形象提出现代建筑艺术的审美特征。