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因特网给学校德育带来了什么 总被引:9,自引:0,他引:9
近年来,因特网的发展非常迅速。全世界的因特网用户已超过2亿,我国网民估计在900万左右。据专家预测,2000年未我国网民将超过2000万。因特网被视为继报纸、广播、电视之后的“第四传播媒体”,它给人类方方面面的影响是前所未有的。“人类社会逐步从工业化社会向有史以来从未有过的一种全新社会迈进”。因特网作为传播的新媒介,以其全球性、开放性、多互性、综合性等特点给不同文化之间的传播带来了畅通渠道和交流机会,从而促进社会的全面进步,也推动了人类道德发展的进程。从学校德育的角度看,因特网的全新世界既给我们… 相似文献
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早上赶车时,有人催你喝热腾腾的豆浆。天若下雨,他坚持要你带伞。周末上街时,一家几口人可以挤在一辆摩托车上招摇过市。放学回来时,距离大门几米就听见锅铲轻快的声音,闻到一阵一阵的饭菜香。晚上,一顶大蚊帐,灯一黑,就是甜蜜的空间,在松软的被褥里笑闹踢打。朦胧的时候,窗外幽幽的栀子花香,飘进半睡半醒的眼睫里。帐里帐外都是一个温暖而安心的世界,那是家。 相似文献
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写下这个题目,请不要误认为笔者是一位经验和阅历多么丰富的校长,其实我做校长尚不到一百天,这里仅是试着谈一谈做校长近百天的实践和思考。 相似文献
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赵光贤 《历史教学(高校版)》1980,(1)
“四人帮”反革命集团披着马列主义外衣,装做比谁都革命的样子,伪造儒法斗争史欺骗群众。他们耍了三个花招:一是把儒法斗争说成超时代超阶级的、贯串古今的一条线,为揪“现代大儒”找历史根据。二是把儒法斗争说成是无所不在的,不论在政治、军事、经济、科学、技术、文学、美术、 相似文献
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梁寒 《历史教学(高校版)》1956,(3)
第二题唯心论的崖生及其主要派别的批判我们已经讲过,唯心论和唯物论这两种不同的世界观,围绕着哲学的根本问题已经进行了两千多年的斗争了。这两种世界观的斗争不是偶然发生的,而有其社会阶级根源和认识论的根源。那末,唯心论是怎样产生出来而又怎样发展起来的呢?在原始时代,我们的祖先由于对自然力的无力抵抗,由于他们不能解释一切自然现象所 相似文献
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梁寒冰 《历史教学(高校版)》1956,(6)
马克思主义是由三个基本部分组成的。这三个组成部分,就是马克思主义的哲学、政治经济学和科学社会主义。马克思主义的哲学——辩证唯物论,乃是马克思主义的理论基础。那末,马克思主义的哲学唯物论是怎样产生的?马克思主义哲学唯物论的产生有其社会历史根源。十九世纪四十年代,正是资本主义生产方式迅速成长的时代,也是工人阶级与资产阶级 相似文献
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梁寒冰 《历史教学(高校版)》1956,(1)
一九五五年三月,中共中央发生了关于宣传唯物主义思想批判资产阶级唯心主义思想的指示,号召党内外广大的干部和全体知识分子,在今后八年内,都能了解马克思列宁主义的基本知识,了解唯物论与唯心论的区别,懂得辩证唯物论和历史唯物论的基本内容。中央指出:“马克思列宁主义的理论基础是辩证唯物主义和历史唯物主义,而任何形式的资产阶级思想的核心就是唯心主义世界观。因此,党在思想工作中最根本的任务,就是宣传唯物主义思想,反对唯心主义思想,使党的干部能够懂得思想和客观存在的关系,懂得思想、意识是客观存在的反映,懂得要根据社会现实生活的发展规律来进行党的工作,从而提高自己的理论水平和政治觉悟,便于在实际工作中学会运用马克思列宁主义这个思想武器,改进党和国家的工作;同时使广大人民羣众脱离资产阶级思想的影响,大大提高他们为 相似文献
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教育是什么与什么是教育是两个不同的命题,可以从不同角度对其做出区分.从逻辑学的角度来讲,教育是什么探讨的是教育概念的内涵,揭示的是教育的本质,而什么是教育则讨论的是教育概念的外延,即概念的适用范围;从教育理想与教育现实的角度来讲,教育是什么蕴含着人们对理想教育的追寻,而什么是教育则是对教育现实的反思.只有清楚二者的区别,才能把握教育本质,警惕大量非教育及反教育行为,从而使教育实践向本真意义上的教育逼近. 相似文献
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梁寒冰 《历史教学(高校版)》1956,(5)
人类在长期生产过程中,逐渐地改变着周围的自然环境。他们用自己的双手创造出日常生活所需用的一切东西,以维持人类的生存。劳动生产的实践经验,使人们逐渐地认识到物质的东西是客观存在着的。这样,就产生了一种简单的、朴素的唯物论观念。人类生产斗争和阶级斗争实践的继续,使人们逐渐地从宗教迷信中解放出来,认识了世界的本来面目,相信了物质世界本来就存在着,并不是由什么神灵创造出来的。尔后,由于自然科学的产生和发 相似文献
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何林凤 《第二课堂(小学)》2006,(9)
资·塔多的北收易万一一卜六姐姐说?幸福是什么平一脚。粉O涵心夕、盏‘画‘东漪释福?︸礴瓤我们的生活中我明高又药{哗瓢秒带气岁王坦热勤熟鱿敷赘努尽的脸蛋理_叛蘸编翰滋:参蔼夔诵澎爵撇,幸福是什么@何林凤$福建霞浦县实验小学六(8)班~~ 相似文献