奇妙的人体(十一) 食物在身体里的“旅程”

我们需要吃各种各样的食物来获得身体需要的营养物质,维持身体正常的生理机能,把吃进去的食物变成可以为身体吸收的养料的过程就是消化。让我们把食物当成旅行者,看看食物在我们身体里的"旅程"。     

学会保护自己预防性侵犯

我们身体的有些部位是不能随便暴露给别人看的,更不能随便让人触摸,特别是我们的性器官,它是我们身体的秘密部位(也叫隐私部位)。同时,我们也不能随意地观看或触摸别人身体的隐私部位。但是,我们可能会遇上一些想要对我们进行性侵犯的人,他们可能利用各种手段侵犯我们的身体和心灵。性侵犯的行为包括身体接触和非身体接触,多数情况下是身体接触。性侵犯的手段,通常有哄骗、贿赂、利用感情、威胁、恐吓、暴力等。并不是所有的与我们身体接触的行为都是性侵犯。父母和亲人在对我们表达他们的爱意时,会拥抱和亲吻体,这是正常的。注意,医生在为…     

试析德勒兹的“无器官的身体”

法国当代哲学家吉尔·德勒兹的"无器官身体"理论向我们揭示:不应该通过我们的身体的生理结构来体验我们的身体,身体是积极的欲望之力的流动,是一股活跃的升腾的永不停息的生产机器.无器官身体就是蛋、欲望和生成强度.他的这一理论为发展身体的非机体概念作出了开拓性的贡献.     

儿童身体尊严教育

<正>我们每个人都有身体尊严,它是人的整体自尊的一部分,包括身体自我价值感和身体各方面的满意感。在全面性教育中,对儿童进行身体尊严教育,教育儿童懂得接纳自己的身体、尊重自己的身体、保护自己的身体,同时尊重他人的身体是其重要内容。我们对身体外表、部位、功能、健康、健美、疾病、大小、体型、胖瘦等的意识与无意识的情感、态度、关注程度、关爱程度、满意程度都和我们的身体尊严有关系。     

试论幼儿学校化身体的建构策略

福柯曾言，人的身体是一个表达空间，承载着历史的积淀。社会的文明在人类的身体上实现时空凝缩，有什么样的文明进程就会有什么样的身体表达方式。我们的身体成了社会的肉身，社会将其记忆刻画在我们的身体上，并通过我们的身体加以传递。因此，幼儿的身体既是一个生理的身体，又是一个社会的、文化的身体，社会的一切规范都体现在幼儿的身体形态之中。     

中学体育教学要“强体”与“健心”并举

身体是革命的本钱,失去了健康的身体,一切将无从谈起。这个道理十分浅显并不难理解。因此,在繁重的高中学习之时,我们万万不可忘记了锻炼自己的身体,强健自己的体魄。试想,我们学得再好,但是身体垮了,是不是得不偿失呢?事实一再证明,身体健康是享有其他一切的基础和前提,中学体育课承担的首要任务就是强健我们的体魄,让我们拥有一个可以应对未来的好身体。     

幼儿园中的身体实践——试论幼儿学校化身体的建构策略

福柯曾言，人的身体是一个表达空间，承载着历史的积淀。社会的文明在人类的身体上实现时空凝缩，有什么样的文明进程就会有什么样的身体表达方式。我们的身体成了社会的肉身，社会将其记忆刻画在我们的身体上．并通过我们的身体加以传递。因此．儿童的身体既是一个生理的身体。又是一个社会的、文化的身体，社会的一切规范都体现在幼儿的身体形态之中。儿童的社会化首先是身体的社会化。是使儿童的身体习于幼儿园的日常生活。形成适应幼儿园生活的身体习性的过程。     

“身体生活”在儿童数学学习中的重要作用

目前，我们儿童教育面临的最大问题是儿童生态被破坏，其中一个主要表现就是童年的身体生活被挤压甚至被剥夺。在《知觉现象学》一书中，梅洛·庞蒂认为：身体始终和我们在一起，我们应该用同样的方式唤起向我们呈现世界的体验，凶为我们通过我们的身体在世界上存在，因为我们用我们的身体感知世界。儿童的身体更是具有行动实践性，教育不能与儿童的天性作对，离开这一天性的教育，势必与儿童的发展背道而驰。     

身体如何左右大脑?

正早期心理学认为,我们的身体就像电脑的硬件,而我们的大脑所进行的活动,即认知活动,就像电脑的软件,它相对独立,不会受到身体的影响。但是随着心理学的发展,科学家发现身体与大脑的互动非常频繁,比如说抬头挺胸会让我们感到更加自信,做出微笑的动作能够给我们带来好心情。从20世纪80年代开始,学界有一种新的研究取向,即"具身认知研究"——主要是强调认知对身体的依赖和身体经验对认知的影响。"具身认知理论"认为,认知是具体身体对外界的感知,身体的生理结构、活动方式、现时状态以及身体的感知运动经验,决定了人类对世界的感知和诠释。     

审美之魅,以形媚道——小学生如何养成正确的身姿

在我们的生活中,经常要坐、立、卧和走路,上体育课时还要进行跑、跳和投掷等活动,孩子们的身体(头、躯干和四肢)都表现为一定的形态。这些身体形态,就是我们常说的身体姿势。一个人身体姿势正确与否,与身体的正常发育和健康成长有什么关系?你可知道怎样才能养成正确的身体姿势?养成正确的身体姿势,对少年儿童来说,是具有极其重要的意义的。     

放松身体，发挥潜力

人在承受压力时,总是身体最先有所反应,比如胃疼或突然晕车等,这是身体在提醒我们：是时候放松一下了。相反,放松自己的身体,也可以帮我们在最大限度上承受压力。     

看不见的女性规训

随着消费主义思想发展越来越鼎盛,我们的身体也日益成为消费的载体,特别是女性的身体.传统的女性规训形式已经发生了改变,现在社会在消解以往依附在女性身体上的束缚,给女性身体带来一定自由交往和展示的同时,也带来了对女性身体的压制和暴力.我们通过研究转变后的女性身体规训的方式的内容和特点以及他们对现在女性的身心健康发展的影响,来反映当代女性的处境.     

体验身体的美妙韵味

身体是生命的载体,激情生命从我们的身体开始。所以,我们迷恋上健身时自己的身体释放出的活力,享受健身后身心舒畅的快感。所以,我要把最新的健身潮流 BodyArts 和你分享,让我们一起在动感中体验艺术。     

人体研究日趋数学化

血压:120/80胆固醇:180低密度脂蛋白/高密度脂蛋白:179/47甘油三酯:189葡萄糖:80体温:36.8℃在今天的医学上,病人经受着数字和比率的轰击,用它们分析我们的健康,分析我们身体的状态如何.医生们力图确定正常数值的范围.数字和数学看来到处都是.事实上,在我们的身体里,我们的心血管系统网络被我们的身体用来引发动作的电脉冲、细胞相互联络的方式、我们骨骼     

身体如何左右大脑

<正>早期心理学认为,我们的身体就像电脑的硬件,而我们的大脑所进行的活动,即认知活动,就像电脑的软件,它相对独立,不会受到身体的影响。但是随着心理学的发展,科学家发现身体与大脑的互动非常频     

符号的消费——从鲍德里亚视野看女性身体消费

鲍德里亚认为女性身体消费作为符号消费的一种,体现了消费的符号化和系统化。这种消费的流行既与女性及女性身体的解放有关,也与身体本身具有的功用性——美丽和色情相关。如今,越来越体系化的消费正在主导我们的生活,深入解读鲍德里亚符号消费理论,有助于我们进一步理解当代女性身体消费的表征。     

我们为什么需要食物？

我们的身体就好像是一台一直部在工作的机器。即使是在我们睡觉的时候，我们的心脏也在跳动，肺在呼吸，大脑在运转。食物为这些器官的正常运转提供“燃料”。没有食物，我们身体器官的工作会逐渐变得缓慢。直至最后停止。我们的身体由所摄取食物的精华长成，因此，我们必须要吃东西，这样才能长得又高又壮。不吃东西的时候，我们会觉得虚弱，这是因为身体内的能量正在被慢慢地耗尽。     

身体与革命——论"革命+恋爱"小说的身体书写

在“革命 恋爱”小说中,身体书写为我们理解这一类型小说的丰富内容提供了一个新的视角。革命需要身体来进行,身体需要革命来运动,身体与革命是两个互动的因素。身体有着无法被革命话语压抑的言说与诉求。革命叙事不仅对身体进行新的规范,而且生硬得扭转身体的欲望,僭越了身体。     

6期《假如,你变成巨人,会怎样》

我们知道地球对我们身体的引力称为"体重"。我们先来比较一下大象这种庞大的动物和较小的动物,它们的腿与身体的比例哪个大?很显然,大象的比例要小得多。假设你的身体是现在的10倍,但是如果保持同样的比例,     

奇妙的人体(九) 我们的呼吸

呼吸就是我们的机体同外界进行气体交换,也就是呼气和吸气。在呼吸的过程中,我们排出了身体内产生的二氧化碳等物质,吸入了身体需要的氧气。