用旅游打造宁夏名片——访宁夏回族自治区旅游局副局长薛刚

薛刚,宁夏回族自治区旅游局副局长,做宁夏旅游工作11年,他非常自豪地告诉记者,很多人来到宁夏,都没有想到宁夏是这么美,也没想到宁夏有这么好,宁夏值得品味。     

周迅与我说环保

记者:是一个怎样的经历,让你突然觉得呼吁大家保护环境,是自己必须做的事情? 　　周迅:2007年初,我看了美国副总统戈尔投资拍摄的纪录片<难以忽视的真相>,让我很受触动.后来我有幸认识了联合国开发计划署(U NDP)的马和励先生,他的一句话让我感触很深.他说,拥有干净的空气和洁净的水是每个人的基本权利,而我们中的很多人在不知不觉中放弃了这个权利.……     

世界最贫穷的亿万富翁

赵泰来先生虽然为中国捐赠了价值八亿元的宝物,但他是一个很随和的人,穿得普通,吃得简单,一眼看上去和普通人没什么区别。他的爱国之心却感动了很多人,2005年9月3日,赵泰来与金庸、陈香梅等人同获“2005年世界杰出华人奖”。     

世界最贫穷的亿万富翁

赵泰来先生虽然为中国捐赠了价值八亿元的宝物,但他是一个很随和的人,穿得普通,吃得简单,一眼看上去和普通人没什么区别.他的爱国之心却感动了很多人,2005年9月3日,赵泰来与金庸、陈香梅等人同获"2005年世界杰出华人奖".     

我写历史文化散文

<正>说到历史文化散文,几年前我在黄裳先生散文研讨会上陈述过这样一种意见:作为一种文体正式提出来,确是为时不久;但其创辟并非始于今日,起码可以追溯到上世纪二三十年代。鲁迅先生的《魏晋风度及文章与药及酒之关系》、《题未定     

张杰与他捐建的18幢教学楼

2009年2月3日,绍兴市委、市政府授于张杰先生“2008年度绍兴市市长奖”。他手捧着绍兴市市长奖给他的5万元奖金,对采访他的记者说,这5万元钱他决定拿出一半捐给绍兴市慈善总会,另一半捐给家乡上虞办教育事业。至此,这位82岁的华侨,在20年间累计捐给家乡上虞的助学费已达1200万元之多。在遍布他家乡的15所学校里,有     

王阳明带兵

王阳明,即王守仁,浙江余姚人。他因曾讲学于会稽山阳明洞,自号阳明子,故人们尊称他为阳明先生。很多人都知道,王阳明是明代中叶著名的思想家、理论家、哲学家,他创建的以“致良知”为核心的“心学”,一扫当年沉郁的学术空气,成为明代后期影响最大的学术流派。但知道他会带兵打仗的人却不多,如此一个文弱书生,     

痛苦与希望并存——走向市场经济的原东德报界

德国奥德报社社长戴廷先生曾应邀到中国人民大学新闻学院做报告。戴廷先生是1954年开始记者生涯的,曾供职于“德国之声”电台等新闻机构,是德国报纸出版商协会的负责人。德国统一后,他出任奥德报社社长。该报前身是东德社会民主党机关报《新德意志报》,1989年改为私营企业。他的报告介绍了德国统一后原东德报界的改造和变迁。现将报告的整理稿刊出,供同志们参考。     

一片亮色——《艺坛撷英》序

何文玉先生真是一位有心人。当他捧着一大摞书稿交给我时,我被他的勤奋和执着深深地打动了。他不是专业书画家,不是文艺记者,更不是专业的美术评论家,作为一名企业员工和长期从事宣传文化工作的干部,给全国那么多的书画家及艺术家写出如此众多的评论作品,实在令人惊叹。可见他是一个有志向,有目标,事业心极强的人。他醋爱书画艺术,收藏有2000余幅字画。为了与书画家们交朋友,他开始尝试写美术评论。自1992年开始到现在,10年时间里,他写遍了全国32个省市和香港、澳门特别行政区的书画家,成为“写遍全国第一人”。本书收录了他的130余篇美术评论。对全国各地的美术工作者,无论是书林画坛巨擘,还是籍籍无名的年轻人,何文玉都千方百计和他们接触,打探书画家所在之处,深入到他们的办公室、住所,采访他们,和他们倾心交谈,与他们交朋友。我曾经说过,一个人一辈子交的朋友越多,他生命之屋的窗户就越多,进来的阳光和新鲜空气就越多。何文玉正是这样,他敞开自己的心灵窗户,让更多的阳光雨露来滋润自己的心田,耳濡目染之下,使自己也成为一位美术界的鉴赏家、评论家、收藏家。他和漫画家华君武、方成、伺韦都有许多交往。在采访     

有文化差异的地方最美丽——美籍学者赵启光访谈录

2005年的夏天,《对外大传播》全体出席,与刚刚从世界汉语大会上归来的赵启光先生开了个十分热烈的座谈会。也许因为启光先生对科学和哲学有浓厚兴趣,因而无论多么浪漫的表达,都让人感到他的思考具有敏锐的穿透力。他说:“中华民族在南北交错对立融合中,产生了无限的生命力。”他说:“没有精神文明为基础的物质文明是建在流沙上的高塔,会在社会和自然突变前荡然无存。”他说:“有人担心,文化全球化会对中国‘弱势文化’不利,其实中华文化博大精深,何弱之有?” 1982年,赵启光赴美国留学,1987年在马萨诸塞州大学获比较文学博士学位。随后,受聘于美国卡尔敦大学,创建中国语言文学专业,并任美国卡尔顿大学亚洲语言文学系主任。当赵启光在世界汉语大会上朗读着自己创作的《中华文化铭》时,整个会场鸦雀无声,所有在场的汉语教学专家和与会代表都陶醉了。赵启光在接受记者采访时表示,如果放弃中国语言,中国文化的根就断了。赵启光先生的文章在互联网上也一直炙手可热地被转载着。自从赵启光先生与《对外大传播》座谈之后,我们就等待着读者与他见面的时刻,今天,终于有机会将本文与“对外汉语教学”特辑一同推出。     

明弘正间审美主义倾向之流布

明代文学自永乐年间始为重事功、重义理的台阁体文学所擅坛 ,经洪、宣、正、景、天、成诸代 ,至弘、正间才有所变化 ,其中一重要的原因即审美主义要素的大幅度增长 ,遂取代了尚质论文学观的地位 ,也只有在这一背景之下 ,才有了我们今天把握到的明中后期文学的一个差异性面貌。鉴于长期以来 ,文学史与文论史界疏于对这一变化状态及其复杂性等的研究 ,本文试图在此有限的篇幅中 ,经过具体考察 ,对相关问题作些开掘。     

Durability aspects of ancient mortars of the archeological site of Olynthos

In order to conserve the archeological site of Olynthos, a systematic study of materials preceded. The analysis of mortar samples taken from the remains of ancient Olynthos (400 BC) showed that different qualities of mortars were used for different purposes. Almost impermeable mortars were found in contact with draining canals. This was the initiative to start a combined analysis of mortars by determining their physical and chemical characteristics in order to find the textural features and the alterations of the structure in order to understand their resistance to weathering.The paper focuses on the interrelation of findings from the above-referred examinations. The use of reactive siliceous materials in combination with lime as well as the excellent gradation of aggregates used seems to be the secrets of the good performance of the ancient mortars.     

三百岁的卢梭

法国巴黎,游人如织。在供奉法国先哲的先贤祠,2012年6月29日起至9月30日,《卢梭与艺术》展览吸引着世界各地的观众慕名而来,排队等待入馆参观。《卢梭与艺术》展通过卢梭绘画、信件、书籍、雕刻及生前用品等来展示卢梭与艺术的联系,从而使人们纵览这位思想巨人的生平全貌。此外,法德公共电视频道ARTE也以《忏悔录》一书为主线,遍访日内瓦、尚贝里、巴黎、蒙莫朗西、     

Investigation of the technology of historic mortars

Historical evidence on the use of mortars to meet several needs has existed for millennia. With reference to the characteristic historical periods of the city of Rhodes, mortar sampling was performed on historical constructions, masonry and architectural surfaces. In the present work the different mortar technologies are investigated aiming to answer questions regarding their finality, i.e. whether their differences arise mainly from the various historical periods of construction or from the purposes they had to serve, imparting to the mortars the properties required by their function in the structure. Mineralogical, chemical, physical and mechanical investigations have been performed on characteristic samples after gradation. The exponentially declining function of the ratio CO₂/H₂O structurally bound to the CO₂ content shows a continuous evolution of the kinetics governing the various mechanisms of carbonation of the binder or the formation of hydraulic components during setting, hardening and ageing of the mortars. The grouping of mortars in well-distinct ‘hydraulic levels’ is ascribed to the physico-chemical cohesion and adhesion bonds developed at the matrix and matrix/aggregate interfaces, respectively, allowing for the mortars to either bear continuous stresses and strains as joint mortars or provide compact impermeable renderings which harden even more on contact with water. Hence, parameters determining the diversification of the resulting mortar/matrix types concern the raw materials employed as binding materials and the production processing.     

评点的形式要素与文学批评功能--以明代戏曲评点为例

本文以为由南宋以来所形成的评点 ,是我国古代文学批评的一种重要形态 ,具有不容忽视的意义。故此而以明代的戏曲评点作为观察对象 ,对评点所具有的各种形式要素、各要素间的组合 ,及其表现出的批评功能作了多方面的分析 ,企图借此而展示评点在形式与批评两方面的特征 ,弥补过去研究的不足     

对话的结晶整合的典范--从《文学审美特征论》看童庆炳对中国当代文论的贡献

20世纪 8 0年代以来 ,中国的文学理论界一度热闹非凡 ,硝烟不断。由于历史的原因 ,许许多多在我们今天看来本应该是常识性的理论问题都被推到了讨论的前台。如今 ,我们大概已不会去为这些问题争论了 ,因为这些问题早已不是“问题”,而是作为某种既成的“观念”(比如通过教材 )内化到了我们的生命结构中 ,成了我们面对文学作品行使判断时的一些基本尺度。然而 ,我们的这些“观念”究竟又是从哪里来的 ,在“观念”抽象的过程中 ,“问题”的丰富性是不是遭到了某种简化 ,面向新世纪的文艺学建设 ,这些“问题”应该扮演什么角色发挥怎样的作用。…     

重视文化发展中的地域特性--兼评蔡靖泉教授《楚文化流变史》

法国人丹纳强调自然环境和风俗习惯对艺术的影响 ,其《艺术哲学》在讨论“艺术品的产生”一章中 ,通过经验证据和推理证据 ,试图论证“作品的产生取决于时代精神和周围的风俗”。① 丹纳的主张 ,随着近代中国西方化的过程 ,为 2 0世纪的中国理论家所完全接受。的确 ,《诗序》云“治世之音安以乐 ,其政和 ;乱世之音怨以怒 ,其政乖 ;亡国之音哀以思 ,其民困” ,所言治世、乱世、亡国的时代特征对音乐的影响 ,以及《孟子·万章下》所谓“知其人”与“论其世” ,都是说明文化现象与时代和人的心理变化的联系。虽然文化是一个包含广泛的概念 ,但…     

泰州学派平民主义思想之演进

本文对泰州学派平民主义思想的概念结构作了重点阐析 ,尤其注意到了贯穿其中的社会反思性要素 ,及在演进过程中出现的各种思想变异。通过这些 ,可以窥视到晚明社会变动在儒学发展历程中留下的复杂印记 ,及理学作为一种较为确定的理论形态在应对底层社会问题时可能运行的边际。