首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 57 毫秒
1.
新病梅馆记     
梁勇斌 《福建教育》2005,(9A):34-35
清代思想家龚自珍的讽世名篇《病梅馆记》里,大量因人的偏好而被塑造成的各种各样千奇百怪的病梅触目惊心地展示在人们眼前。  相似文献   

2.
病梅馆记     
《中国人民教师》2005,(2):62-64
鲁迅先生在《纪念刘和珍君》一文中深刻呐喊:“沉默啊,沉默,不在沉默中灭亡就在沉默中爆发”面对统治者扼杀人才,龚自珍痛心疾首——“既泣之三日”。  相似文献   

3.
《病梅馆记》写于 1 879年 ,是龚自珍晚年的作品。人过中年 ,已日趋不惑而知天命 :观物 ,则深刻独特 ;说话 ,则意味深长 ;作文 ,则平淡老道。对龚自珍这样杰出的思想家、文学家来说更是如此。那么 ,从他这篇不足三百字的精品中我们能读出些什么呢 ?以梅喻人 ,托梅言政 ,这已早成为世人对该文的定评了 ,无需赘言。但我认为 ,该文最杰出的地方还在于大处着眼而小处运笔 ,借字传神而以意取胜 ,在“喻人”“言政”过程中 ,字里行间透露出了思想美、精神美和形象美。作者以风神俊朗的梅比喻人才 ,以司空见惯的畸形审美观比喻统治者的人才观 ,以文…  相似文献   

4.
晓清的大思想家、大诗人龚自珍写的千古名篇——《己亥杂诗》和《病梅馆记》,奠定了他在中国文学史上的地位。这两个优秀作品,以其雄奇瑰丽、不同凡响的风貌,冲破了清中期以降文坛诗界的沉闲空气,开创了一代诗文的新局面,在中国近代文学史上产生了广泛而深远的影响。  相似文献   

5.
清道光十九年己亥,公元1839年,时年四十八岁的龚自珍(定盒)以一种独特的方式告别了京师北京.在自谦为龚自珍"同县后学"的吴昌绶所编订的<定盒先生年谱>中留下了这样一笔: "先生官京师,冷署闲曹,俸入本薄.性既豪迈,嗜好奇客,境遂大困,又才高动触时忌;至是(阐)斋先生年逾七旬,从父文恭公适任礼部堂上官,例当引避,乃乞养归.四月二十三日出都,不携眷属兼从,以一车自载,一车载文集百卷以行,夷然傲然,不以贫自馁也."  相似文献   

6.
清道光十九年己亥,公元1839年,时年四十八岁的龚自珍(定盒)以一种独特的方式告别了京师北京。在自谦为龚自珍“同县后学”的吴昌绶所编订的《定盒先生年谱》中留下了这样一笔:“先生官京师,冷署闲曹,俸入本薄,性既豪迈,嗜好奇客,境遂犬困,又才高动触时忌;至是嗣斋先生年逾七旬,从父文恭公适任礼部堂上官,例当引避,乃乞养归。  相似文献   

7.
清道光十九年,龚自珍因触犯时忌,辞官南归故里。是年,他写了315首七言绝句,总称《乙亥杂诗》,其中第125首这样写到:  相似文献   

8.
历史上咏梅之诗、吟梅之词浩如瀚海,赞梅之文汗牛充栋,但运用曲笔以梅喻人,以小见大,震彻古今文坛的应首推龚自珍的《病梅馆记》。  相似文献   

9.
《病梅馆记》(高中语文第二册)是清代进步思想家和杰出文学家龚自珍的一篇托梅议政的散文。作者在文中揭露和抨击了清朝封建统治阶级禁锢思想,压制、摧残人才的罪行,表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望,反映了作者“不拘一格降人才”的迫切心情。字字句句明梅暗人,寓意深刻。  相似文献   

10.
在中国文化中,是有以病态为美的传统的.只不过,在王朝盛世和太平时期,这种病态的审美观不太为人所注意.但在王朝的末期或衰败时期,这种病态美就特别明显.龚自珍从"病梅"入手,以小见大、因微知著,他对黑暗现实的针砭是一针见血的.  相似文献   

11.
济公在南宋只是一个凡僧,其故事在民间流传过程中,被赋予了神异色彩,到清代演变成神通广大的知觉罗汉。记载济公事迹的文本,也经历了铭文、话本、章回小说的演变。济公一身兼具多重性格特征,中国古典小说中的“异僧”形象,几乎都能在他身上找到影子。本文试从济公小说的演变和济公形象两方面作分析。  相似文献   

12.
《东观奏记》是唐代后期的一部重要史著,学界已有研究,但一些问题如《东观奏记》的作者、版本和体裁等仍未解决,有待进一步考辨,以成纠谬补阙之义。  相似文献   

13.
《纂异记》是由唐人李玫所撰的传奇小说集,《新唐书·艺文志》和《宋史·艺文志》都有著录。原书已亡佚,但在《太平广记》、《类说》、《绀珠集》、《说郛》等书中收有其佚文。通过历代书志、笔记记载及各种类书、丛书所收佚文,对《纂异记》的版本情况进行考察,推断《太平广记》所收《纂异记》的故事最接近原书原貌,《绀珠集》、《类说》本所载只是原书的删节本,而《说郛》所载则是在《绀珠集》、《类说》本模式上仿作的伪书。  相似文献   

14.
刘基于明初所写诗文收在《犁眉公集》一书中。其中大部分是诗歌,而诵读之会深感大多情调低沉,充满忧愁。究其原因,乃是由于其时刘基的政治生活坎坷不顺。他为人一心为国,坚持法纪,不徇私情,在用人上不看亲仇,坚决反对非德才兼备者担任重要职位,由此得罪了权相李善长、胡惟庸等,从而在政治上大受排挤,不仅不能安于其位,甚至病中被药中下毒.最后郁闷而死。面对此情此景.刘基心绪忧愁伤感,《犁眉公集》中的诗歌大多充满忧伤,正是其真实心境之反映。刘基的遭遇使人感叹,在封建社会中一心为国者竟不得好报。但刘基一心为国的言行毕竟被记录下来,从而使之成为流芳千古的人物,由此说来,即使在封建社会中,一心为国者最终并不吃亏。  相似文献   

15.
民间传说作为劳动人民的"口传历史",在记录与之相对应的民众信仰时起到了不可忽视的作用。正是由于口传身教的民众心理和讲述的人物形象具有普遍、广泛的社会功能,而使其在不断地发展演变中得以流传下来。关公传说作为体现关公信仰及其历史发展的一个侧面,为我们展现了它丰富多彩的民俗特色和实际意义。  相似文献   

16.
皖人梅鼎祚早期作品《玉合记》受到汤显祖《紫箫记》和李贽思想影响;明清曲学批评家多从情侠并重、以词为曲、戏曲关目等角度,论述《玉合记》整体内容及艺术风貌;《玉合记》在明清戏曲史上的接受状况,亦可窥见以梅鼎祚为代表的皖籍曲家在当时曲坛的地位和影响力。  相似文献   

17.
该文通过对《简·爱》相关情节的概述,以场景的转换为线索,通过分析小说中鸟类意象的象征意义,分析了鸟类意象与故事情节发展及主人公心理及命运变化的关系。象征在小说中是一种重要的写作手法。鸟类意象与主人公简的命运息息相关,与小说内容紧密联系,成为小说情节发展的线索和纽带,预示着主人公的命运,为小说的情节的发展作了铺垫。  相似文献   

18.
何林军 《湘南学院学报》2005,26(6):24-28,42
西方美学中“象征”的一个基本的意义维度是不确定性,这种不确定性既表现在“客体”或象征物之意义本身的多元性、含蓄性方面,也存在于人类“主体”的积极理解和阐释的效应中。列维-斯特劳斯则通过其艺术压缩模式理论说明艺术意义是开放的,艺术思维是一种象征思维。  相似文献   

19.
历史上的关羽并无绝伦超群之处。宋元以来,在统治者的提倡之下,关羽崇拜之风日盛,明清时期到达顶峰。宋元时期关羽形象的演变以及明清时期关羽形象的诠释与关羽崇拜之间具有错综复杂的关系。关羽崇拜及关羽形象的演变作为我们民族的精神文化现象,寄寓了社会不同阶层、不同人群的种种观念、向往和祈愿,承载了传统的道德伦理观念和价值观念,反映了我们民族的历史进程和文化演进的轨迹。  相似文献   

20.
"观",这一中国美学史上的范畴,在不同的学科领域中闪现出不同的美学光彩。从艺术哲学维度看,它强调对审美主体的观照,要求人们清除内心的各种杂念和成见,凭借"仰观俯察"的观物方式,实现"观"在艺术创作上的美学解读。从文艺美学维度看,"观"是一种创造性的审美之"观",是在理性认识的基础之上融入感性认识,将审美情趣寄寓于审美客体之中,从而获得一种更高级的精神愉悦。从宗教美学维度看,佛教典籍中的"观",注重用理性的佛教智慧观照世界,在心与物交合的瞬间,体味精神上的快乐。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号