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刘伟生 《喀什师范学院学报》2004,25(5):77-80
杜甫酷爱《世说新语》，杜诗中多处使用《世说新语》中事典。杜诗用《世说新语》事典方式多样，多用于描写景物、叙述交往和抒发个人情感。杜诗善于叙事和语言精警的特点显然受到《世说新语》的影响。杜甫之所以能成为中国文化人格的典型代表，更是对《世说新语》精神和魏晋人格的继承与超越。杜甫对《世说新语》的接受机制涉及各方面的因素。 相似文献
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朱少山 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2014,(8)
适当运用比较,能全面整合教学资源,同中求异,异中求同,深入解读文本,更好地实现教学目标。以杜甫的《登高》、《登岳阳楼》两诗为例,可从知人论世、内容题旨、艺术造诣三个角度进行比较。从知人论世的角度来看,两诗都流露了孤独寂寥、凄凉忧伤之感;从内容题旨的角度来看,两诗既表现了雄奇壮阔的景色,也表达了深沉博大的情感;从艺术造诣的角度来看,两诗不仅是我国"登高"诗的压卷之作,更是古代诗歌中七律、五律的典范之作。 相似文献
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好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。——唐杜甫《春夜喜雨》古代诗歌中高兴的作品历来很少,杜甫诗集中高兴的就更少了,这是一篇难得的高兴的诗。这首诗作于唐肃宗上元元年（公元760年。非在761年,参见夏松凉《杜诗杂考》）。 相似文献
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崔含 《牡丹江教育学院学报》2012,(2):3+15
《鹤林玉露》是南宋一部著名笔记,书中涉及的论诗条目较多,对诗歌和诗人也很有自己的见解,其中对唐代诗人杜甫尤为推崇。《鹤林玉露》在重视杜甫诗歌忠君雅正的思想内容的同时,也积极肯定了他在诗歌艺术技巧方面的成就。 相似文献
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《立秋后题》是杜甫辞去司功参军之职后所作的一首诗,它是杜甫人生的一大转机的重要标志。从此之后,杜甫的诗歌无论从内容上还是形式上都发生了重要的转折。本文将就这一问题,做一个深入的研究。 相似文献
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《早朝大明宫》一组四首是唐诗中唱和诗的典范,而《唐诗三百首》在选录时却只选王维和岑参两人之作,缺选贾至与杜甫两人的诗,类似的情况还有。这样使该选本的学习唱和诗的示范性有所降低,成为该书的美中不足,白璧微瑕。 相似文献
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马志国 《中学课程辅导(初二版)》2004,(4):6-6
“两个黄鸸鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”唐代大诗人杜甫的这首《绝句》，对仗工整，意境优美，是饮誉诗坛的脍炙人口之作。有趣的是，它还曾被人巧妙借用，从而为我们留下了三则有趣的佳话。 相似文献
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崔向荣 《广东教育学院学报》2001,21(3):25-28,34
《船下夔州》是杜甫的一首并不十分引人注意的诗歌。诗歌的题旨是惜别，但从现代诗学的角度看，该诗的语言却极富表现力，尤其是诗中特有的语义模糊和语法构成更是思深意曲地传递出一般赠别诗所不易表现的丰富涵义。 相似文献
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曲文 《牡丹江教育学院学报》2010,(5):54-55
翻译始于实践,止于批评。而翻译批评如果没有一个可以参照的标准,就如同无本之木。因此,对翻译批评标准的研究能够加强译品的质量评估,促进翻译事业的健康发展。本文运用王宏印教授提出的文学翻译评判六个标准,分析杜甫《登高》的两种英译本,以求客观合理地评判古诗英译。 相似文献
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顾农 《宁夏师范学院学报》2008,29(5):5-8,53
根据杜甫本人诗中的叙述,可知他最后两年的经历如下:大历三年(768),杜甫离开夔州,三月至江陵,秋迁居公安,暮冬至岳阳,拟去襄阳隐居.次年(大历四年,769)春,变计南征衡州,投靠韦之晋.杜甫到衡州不久,韦之晋调潭州,突然去世,杜甫在衡州作诗哭之.夏末秋初杜甫离开衡州返潭州并拟去寰阳,作<回棹>诗.到达潭州后急欲北归,有<登舟将适汉阳>、<暮秋将归秦留别湖南幕府亲友>二诗.但当年暮冬他取消了北归的计划,决定在潭州过冬.大历五年(770)春杜甫仍在潭州,有终老于此的意向,其间作有<长沙送李十一(衔)>、<风疾,舟中伏枕书怀三十六韵,奉呈湖南亲友>等诗.四月,臧玠之乱发生,杜甫虽欲长住长沙而不可得,遂取道衡州赴郴州,投奔他的舅舅崔伟;夏至来阳,因意外事件去世,时年59岁. 相似文献
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文学的创作方法有以描写现实为主的现实主义创作方法，有以表现理想为主的浪漫主义创作方法，这是两种主要的和基本的创作方法。 相似文献
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邹瑞刚 《四川教育学院学报》2006,22(6):28-29
杜甫诗歌的价值和魅力，不仅表现为诗歌的内容具有“诗史”的历史价值，还具有崇高的审美价值。本文以广泛流传的杜甫名诗为例，分析其意境美的具体特点：高度概括，凝练集中；融情于景，情景交融；力求创新，风格多样。 相似文献
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峥嵘赤云西，日脚下平地。柴门鸟雀噪，归客千里至。妻孥怪我在，惊定还拭泪。世乱遭飘荡，生还偶然遂。邻人满墙头，感叹亦直欠欷。夜阑更秉烛，相对如梦寐。 相似文献