宋代街道司研究

街道司最早设置于宋太宗太平兴国二年。景德四年,并入东西八作司。天圣元年,将东西八作司一司分为东西八作司和街道司两司,街道司重置。宝元二年,街道司再次被废除,其职责由东西八作司领之。嘉祐二年,第三次重新设置街道司。绍兴十年,街道司最终被废除,其职责归于工部。街道司设有勾当官二员,由武臣大使臣或三班使臣差充,指挥五百兵士,各穿青衫子一领。嘉祐三年之前,街道司隶属于三司河渠司,其后隶属于都水监。宋代街道司不是全国性的管理机构,仅设在开封和临安。职责主要是:修治街道,疏导积水;打扫卫生;巡视街道,管理交通;查处侵街店铺,管理市场等。街道司对宋代城市的管理与发展,做出了一定的贡献。     

家乡的街道

<正>我的家乡在悦洋,那里有一条曲曲弯弯、坎坎坷坷的街道,街道狭窄的路面凹凸不平,两旁的房屋破烂不堪、参差不齐,过往的人们愁容满面。街道两旁,一些小贩还见缝插针摆起小摊,买起蔬菜小吃,使原本不宽的街道变得更窄了。有时小贩们干脆把剩下的残枝败叶扔到街道的两旁,日积月累,居然成了"垃圾山"。然而,街道虽小,却承载着南来北往的车辆和客人。     

语文七下第四单元写作·怎样选材

<正>(注:以下作者均来自浙江省宁波市鄞州实验中学,文中不再标注)一、围绕熟悉的某条街道,写一篇作文最爱的街道七(16)班包若宁这实在是一条名不见经传的街道,南北走向,一头连着我家,一头连着学校。道路两旁栽着经年的梧桐树,枝繁叶茂。各色店铺一间挨着一间,五颜六色的招牌装点着这素净的街道,仿佛给它穿上了一件花衣。晨曦初露,街两旁的油条摊子已支起来,吆喝声此起彼伏。我背着书包,走上街道。街口是我经常光顾的烧饼摊。     

地底下的垃圾管道

我想发明的是一条特殊的街道,这条街道能自动处理垃圾。我们知道现在的街道下面有水路、电路,能不能再安装一条垃圾路呢?我的想法是街道旁边的每个垃圾箱都连着地下垃圾通道,只要垃圾一扔下去,它就自动输送到临近的加工点,经过机械分     

国外下水道 能挡大暴雨

街道成河、城市看海,类似的场景2011年夏天已在国内多个大中城市出现。法国大文豪雨果曾说过:"下水道,是一座城市的良心。"巴黎、伦敦如何让"地下血脉"保持通畅无阻的经验值得学习借鉴。巴黎:每条街道都有"地下道"巴黎的街道路面稍微呈拱形,人行路和街道交接处有方格状的     

外国地 中国名

<正>不知从何时起,一些中国人把起个英文名字当成一种时髦。孰不知,不少外国人也喜欢起中文名字,在有些国家,人们还特意给街道、机构起个响亮的中国名字。自19世纪起,世界上就有一些国家开始用中文为街道命名。在新加坡,有两条以中国著名诗人名字命名的街道——李白街和杜甫街。说起这两条街道的历史渊源,要追溯到19世纪。当时来自广东、福建两省的华侨一批又一批到达马来半     

走在街上的女性——近现代文学中的街道与都市女性形象

墙是“街道”与“家”之间的重要界限,一墙之隔便“内外有别”。作为外部空间的街道是一个被性别化的空间,男性是街道上的原生居民,他们享有街道的支配权。当“家”与“街道”之间那堵墙被打破之后,女性开始走出闺门,涉足街道。在街道上,女性的身体处于男性的凝视之下。作为街道新人,女性要被街道所接受,须调整自我与街道之间的关系,并且对自我身体进行改造。因此,近现代文学中出现在街道上的女性,最终经历了由物化到革命符号化的过程。     

人教版七下第四单元·怎样选材

<正>一为熟悉的街道写一篇作文如果你曾记得一条街邵子恩浙江省兰溪市实验中学七(3)班很多年之后,在某个地方,我依旧会念起我的家乡,念起它的"哆来咪"街道。——题记若是你问我什么最能体现一座城,我觉得应该是纵横交错深深浅浅的街道。在兰城,那些各具特色的街道中,我最喜欢的是府前街。原因很简单,因为我在这里长大,它承载了我整个童年的记忆。这条街上     

天津市街道的演变与发展

天津作为一座历史悠久,文化底蕴深厚的城市,其城市街道是城市形象和文化的重要载体。本文以天津街道的演变与发展脉络作为切入点,通过对大量史料的整理研究,以时代背景作为划分依据,将其归纳为＂传统＂、＂近代＂和＂现代＂三个城市街道发展阶段,并以此分析总结出影响天津街道演变与发展的重要因素。     

《宋代官制辞典》勘误四则

《宋代官制辞典》将东、西八作司误认为是两司,造成诸多不妥之处。东、西八作司设置于宋初,同属于八作司一司管辖。街道司最早设置于太平兴国二年(977),景德四年(1007)又将东西八作司和街道司并为东西八作司一司。天圣元年(1023)将东西八作司一司复分为东西八作司和街道司两司。街道司自设立至嘉祐三年(1058),隶属于三司河渠司,从嘉祐三年(1058)至绍兴十年(1140),街道司隶属于都水监,其后被废除。     

玉兰树的梦想

国税局墙东有一条街道,名叫振中西街。两年前,市园林局从外地购进一批玉兰树,栽种在街道的两旁。起初,这些树并没有引起人们多大的注意。今年可不同了,春天刚来．有的树就冒出了花骨朵儿。我每天早晨去体育场跑步,都要经过这条街道。每次从这里经过,我都会留心观察这些花树。     

初访和谐新农村

今年暑假的一天,我来到外婆家做客。到了外婆家,我不由得大吃一惊,原来整条街道都变了样,原来坑坑洼洼的街道变成了用水泥现浇的平整的街道了。路旁的人们住的是舒适宽敞的新式楼房。幼儿园     

巴格达街道上抽烟的伊拉克孤儿

I 在巴格达的街道上有很多孤儿依靠乞讨维l生,伊拉克战争增加了这些孤儿的数量。图为一名l 9岁的伊拉克孤儿和她的同伴在街道上抽烟。巴格达街道上抽烟的伊拉克孤儿     

白雪覆盖的街

街道上覆盖了一层厚厚的白雪,邮递员要怎样将手中的信件送到市长手里呢？快来和阿曼一起帮他清理出一条通畅的街道吧!     

空间体验：在城市记忆中重塑场所精神——以梧州骑楼街道为例

街道承载着一个城市的记忆、文化和民俗风情,其活力来源于对其场所精神的传承和场所记忆的留存。在梧州骑楼百年发展史中,骑楼街道具有鲜明的建筑特征、空间特征和场所特征。骑楼街道依托一脉相承的岭南文化底蕴,形成了丰富的历史文化、商埠文化、日常生活文化等独特的文化记忆及其场所精神。随着城市现代化进程的深入,骑楼街道存在场所精神流失与城市文化记忆危机问题。骑楼街道在建设中需要注重对场所感的营造和骑楼记忆的活化。营造逼真的骑楼街道空间体验情境、创新骑楼街道空间文化体验主题、开展骑楼街道空间参与性活动、设计并创新骑楼街道空间体验产品,是激发骑楼街道场所活力、延续骑楼街道文脉、留存骑楼街道记忆、重塑骑楼街道场所精神的有效途径。     

街道微观－香港街道的地志书写

香港诗人对香港街道近距离的书写，使我们听到香港市民的呼吸与足音，看到住民的生活需求与旅客的观光视野纠结而成的街道文化，他们强烈的地志书写意识与潜意识，将纷乱的街道组织成一幅相当完整的香港街道图，使香港街道文化在亚洲中文都市诗里异军突起，成就了与众不同的风貌。     

治家格言

大连市北京街道居民自编治家格言已有多年,近年来,这个街道妇联把治家格言纳入街道文明家庭建设的一项重要内容,在全街道普遍开展起来。许多家庭纷纷针对自家实际情况,结合子女教育、夫妻关系、家庭伦理等方面,编制出不同内容和风格的格言,或挂在家中显眼处,或让家人熟记于心。全街道涌现出了一大批省、市区文明家庭。去年该街道举行了“治家格言”的大赛。下面选载的就是这次大赛中的优秀的治家格言。     

组合数的性质与“最短线路”问题

组合数的性质借助于“最短线路”问题来研究、讨论,由于它具有直观、具体的特点,因此易为学生所接受。同时也可训练学生的递推、归纳的思维能力。现介绍于下。图一为街道网络的示意图。图中直线表示街道,东西走向称横街,南北走向称直街。标在直线一端的数码为街道的编号;格点就是交叉路口。第i号横街与第j号直街的交叉路口M,记为M(i,j);两个相邻路口为端点的一段街道称为一个街区。所谓“最短线路”问题,就是指求街道网络中从一已知路口到另一已知路口的所有最短(无迂回)的路径     

天使在心中

阳光在她身上跳荡,看起来她就像个天真未泯的白发天使初夏的一个下午,我外出办事。那是一条僻静的街道,阳光轻柔、明净,街道两旁的树木经过春季的厚爱之后,长满了绿意,把略显狭窄的街道遮了个严严实实,那是初夏最动人的色彩和笔触,让人心情舒畅。     

古堡里的红舞鞋

夕阳散落无边的光辉,在林荫13街道,铜色复古花纹的大门上,被夕阳印上一层淡淡的奶油光环。蔷薇的藤蔓攀上两旁的栅栏,红白色的花瓣和古铜色的栅栏把街道装点得十分高雅,里面欧式的建筑是林荫13街道上唯一的房子,从来没有人进入过古堡。渐渐地,关