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冯梦龙笔下的杜十娘作为一个一心追求幸福却被抛弃的妇女形象,敢爱敢恨,性格鲜明,最终绝望地纵身一跳更引来学术界对爱情、人性和当时社会现状的探讨。本文从杜十娘、李甲在处理彼此爱情关系时的一系列所想、所作入手,分析得出杜十娘和李甲的相互猜忌,封建礼制影响下的社会以及双方性格上的弱点是造成杜十娘悲剧命运的真正原因所在。 相似文献
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鲁迅先生说:“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看。”所谓“有价值的东西”,具体到《杜十娘怒沉百宝箱》中,便是杜十娘的生活愿望。她是人生苦难的化身,生活在烟花之巷,失去了正常女子追求幸福的权利。因而她的愿望就是不愿听从命运的摆布,憧憬美好的未来,追求“生死无憾”的爱情。为了实现自己的愿望,她“久有从良之志”,与李甲“情投意合”,经历了一番曲折后,终于离开妓院,跳出火坑。但李甲惧怕“位居方面,素性方严”的父亲,卑恶的盐商孙富又趁机抓住他意志薄弱的缺点,最终,李甲出卖了杜十娘。杜十娘的愿望破灭了。杜十娘满腔悲愤,在“观… 相似文献
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杜十娘没拥有爱情。作为六院名姝,杜十娘累财千金,意欲赎身其实易如反掌(百宝较之区区三百两简直天壤之别)。然而从良却不简单,出入青楼的怕也都不是可托付终身的人。这里撇开男女间如何产生爱情之微妙,若从“利益”驱使角度看,杜十娘选择李甲或许出于他的稍显忠厚。见惯浪 相似文献
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季丹 《南昌教育学院学报》2010,25(2)
杜十娘是我国文学史上为数不多的经典悲剧形象之一。虽是风尘女子,但她的勇敢刚烈、执着善良、恩怨分明却令很多读者为之震撼。在《杜十娘怒沉百宝箱》中对杜十娘爱情悲剧的描写,可谓"极摹人情世态之歧,备写悲欢离合之致",本文将分别从其身世经历、性格、爱情及理想几方面对其悲剧性加以分析。 相似文献
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杜十娘与刘兰芝都是我国古典文学作品中最光辉的妇女形象,由于人们头脑中男尊女卑的封建思想根深蒂固,封建等级制度森严,以致酿造了许多的爱情婚姻悲剧。本文通过对杜十娘与刘兰芝的爱情悲剧及人物性格分析,揭示封建礼教下的叛逆女性形象。 相似文献
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任明耀 《宁波大学学报(教育科学版)》1984,(3)
“痴心女子负心汉”历来是中外戏剧作品的主题之一。这些戏剧作品的女主人公大多年青貌美,品性善良,对爱情非常忠诚,一旦爱上了对方,可以为他们作出一切牺牲,甚至献出自己宝贵的生命也在所不惜。可是她们碰到的男方往往是喜新厌旧或虚情假意的人物,因而造成了人间的许多悲剧。如中国著名戏曲《秦香莲》中的陈世美,《金玉奴》中的莫稽,《杜十娘》中的李甲等都是负心男子的典型。在外国戏剧中这类作品也不少见。从最早的古希腊 相似文献
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杜十娘是一个近乎完美的女性,她美丽,善良,真诚,有智慧,有追求,但就是这样一个难得的女子最终怒沉江底。究竟是什么造成了杜十娘的爱情悲 相似文献
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鲁迅先生说：“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看。”所谓“有价值的东西”，具体到《杜十娘怒沉百宝箱》中，便是杜十娘的生活愿望。她是人生苦难的化身，生活在烟花之巷，失去了正常女子追求幸福的权利。因而她的愿望就是不愿听从命运的摆布，憧憬美好的未来，追求“生死无憾”的爱情。为了实现自己的愿望，她“久有从良之志”，与李甲“情投意合”，经历了一番曲折后．终于离开妓院，跳出火坑。 相似文献
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《氓》中的女子婚后遭到丈夫的抛弃,《孔雀东南飞》里贤淑勤劳的好媳妇刘兰芝被恶婆婆赶回了娘家,《长亭送别》中的崔莺莺被迫和心上人分离,《杜十娘怒沉百宝箱》中的杜十娘被负心汉卖掉。她们都是封建时代遭遇不幸婚姻的妇女形象,封建伦理、封建道德是钳制她们追求幸福、自由的元凶。 相似文献
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杜十娘与茶花女是世界文学画廊中两个经典的女性形象。茶花女是小仲马的成名作《茶花女》中的主人公。杜十娘出自于冯梦龙的《警世通言》第三十二卷《杜十娘怒沉百宝箱》。茶花女选择为她的爱人及其家庭牺牲自己,赢得了世人的崇敬,杜十娘追求她幻想中的“爱情”无果,最终只能以死来抗争和控诉。她们虽有着相似的不幸,却诠释了不一样的爱情观。下面结合人文精神从三个方面来谈谈自己的思考。 相似文献
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刘兰芝、杜十娘无疑是作者倾注全力塑造的艺术形象，无论以占代还是现代的审美标准，她们都是女子中的佼佼者：刘兰芝美丽、能干、勤劳，“精妙世无双”、“三日断五匹”、“鸡鸣上机织，夜夜不得息”：杜十娘是当时六院名姬，其美貌和才艺更不在话下。而且两人都是温柔善良、善解人意，对爱情忠贞不二之人。这么年轻美丽的生命瞬间消失实在让人感到惋惜，出于对美的珍惜，每个善良的读者可能都希望刘兰芝和杜十娘能活下来，其实她们远没到非死不可的地步。 相似文献
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爱情自始至终都是古今中外文学中一个常写常新的母题,形成了各式各样的叙事模式,“痴情女子负心汉”是其中重要的一类,《杜十娘怒沉百宝箱》与《舞姬》同属这类作品。两作在人物设置、情节结构上都有相似之处,后者明显受到前者的影响。然而,森鸥外并非简单的模仿和继承,而是对“痴情女子负心汉”模式进行了增殖和扩充,在叙事视角、男性角色定位等方面有了新的突破。 相似文献
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董根明 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2000,(4)
陈独秀反对封建包办婚姻、积极倡导以感情为基础的自由婚姻 ;他强烈谴责封建礼教强加给中国女子“从一而终”、夫死守节的道德观 ,认为女子也应同男子一样有离婚和另择嫁娶的权利 相似文献
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《新校园(当代教育研究)》2017,(4)
《杜十娘怒沉百宝箱》是我国古代名篇,对杜十娘的悲剧及其悲剧产生的原因分析有很多。本文从礼法解读角度对《杜十娘怒沉百宝箱》进行分析,导致杜十娘悲剧的原因是封建礼法下的封建家长制度。 相似文献
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杨秀喜 《中学语文园地(初中版)》2005,(4)
《杜十娘怒沉百宝箱》中的李甲形象,自被塑造出来之日起,就背上了千古骂名,什么纨绔子弟、花花公子、负心汉等等,原因就是他残忍地抛弃了倾心于自己的痴情女子杜十娘,而仅就此一点,就足以让人对李甲的爱情产生怀疑。历来论者都认为李甲对杜十娘的爱情是虚假的,是逢场作戏、图一时之快而已。在我看来,李甲固然可恨可憎,但对他如此评价则有失公允。只要细读全文,我们会发现,李甲对十娘的爱是真诚的,绝没有半点虚情假意。关于李甲和十娘的爱情关系,小说分明写道:“两下情好愈密,终日相守,如夫妇一般。海誓山盟,各无他志。真个:恩深似海恩无底,… 相似文献
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刘兰芝、杜十娘、林黛玉这三位不同时代阶层、性情各异、才貌兼修的中国文学女性典型,都有着凄美的爱情。封建礼法及家长制是导致三者爱情悲剧必然产生的核心原因;三位女性专情对象的性格缺陷是促发她们爱情悲剧产生的直接原因。 相似文献
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“三言”、“二拍”中的《杜十娘怒沉百宝箱》,以其冷峻深刻的思想意义和震撼人心的美学意义,奠定了它在古典白话小说中的崇高地位。笔者认为,小说中最耐人寻味的,是对李甲的父亲李布政这个人物艺术化的处理。围绕杜十娘在追求爱情的道路上的两大障碍——来自老鸨的畸形社会势力和来自李布政的封建理教势力,作者对前者极尽渲染张扬之能事,对后者故意引而不发。在古代文学作品中,老鸨往往是黑恶势力的代表,她们欺压妇女,逼良为娼,贪婪狠毒,薄情寡义,集多种罪恶于一身。《杜十娘怒沉百宝箱》中的老鸨也概莫能外,与其他文学作品中的形象相较实… 相似文献
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《杜十娘怒沉百宝箱》（高中语教材四册）是明代白话短篇小说集《三言》中的名篇。长期以来，人们对杜十娘的性格及其悲剧原因进行了诸多分析和阐释，但也是仁见仁智见智。《教师教学用书》中“课鉴赏说明”部分里说：“故事中的男主人公李甲是富家子弟。他虽然也曾对杜十娘真心爱恋，但他屈从于社会、家庭的礼教观念，再加上孙富的破坏，最终背叛了爱情，造成了杜十娘投江的悲剧。”对此，笔不敢十分苟同。李甲深受封建思想的毒害，对杜十娘只能是一种庸俗的金钱关系，无爱情可言。 相似文献
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杜十娘是明代小说家冯梦龙写的《杜十娘怒沉百宝箱》中的一个鲜活的人物。在这篇小说中,发生在杜十娘身上的故事是一个激动人心的爱情悲剧,这个让人感动并且惋惜的红尘女子所经历的坎坷人生影射出了时代的人性良善与社会罪恶以及社会的思想缺陷,杜十娘这个人物形象在冯梦龙的笔下生动而真实,她的人生悲剧连同整个作品所表现的思想深度,都具有深刻的社会意义,它的艺术价值对后世影响深远。 相似文献