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相似文献
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1.
《围棋天地》2014,(14):22-34
6月5日,2014金立智能手机杯围甲联赛第6轮,江维杰与李世石在海拔3600米的西藏拉萨弈出罕见的四劫循环奇局。此后数日余音绕梁,引发了棋界对无胜负话题持久的关注。能够分出胜负是围棋有别于中国象棋和国际象棋的重要特性,无胜负现象被称为“胜负的异端”或者“围棋的怪胎”,故各方的围棋规则以及一些有志之士都在不遗余力地消除所谓的“无胜负”,应氏规则更是声称没有解决不了的局面。  相似文献   

2.
张大勇 《围棋天地》2010,(17):29-40
第15届三星保险杯综合预选赛中,鲁佳与韩国棋手金恩善弈出争议之局,围绕着规则与胜负判定,各路观点铺天盖地而至,媒体对本局的热衷,甚至超出了对各方出线名额的关注。在围棋中,自从实行了贴目制,最大限度地避免了和棋的出现,  相似文献   

3.
自古以来,文无第一,武无第二。棋当如何?  相似文献   

4.
5.
刘菁 《围棋天地》2007,(20):43-50
现代围棋高手的出现,有越来越年轻化的趋势,不久前刮起的一阵“初段风暴”至今尚未停息,未来的中日韩三国围棋争霸会怎样演变让人期待。记得今年《围棋天地》创设了新的栏目“少年行”,介绍了陈耀烨、周睿羊等我国棋界数位希望之星。而在刚刚结束的全国个人赛中,三位少年棋手名列三甲。与此同时,这段时期,韩国的新锐战、日本的新人王战也相继决出冠军。毫无疑问,现在在比赛中表现活跃的各国年轻小将中间将会产生未来棋界的主角,在关注我们优秀年轻棋手的同时,不要忘记日韩的新锐棋手也在窥视着未来棋界的宝座。今天,就通过两盘棋,来关注一下日韩年轻小将们在最近棋战中的表现。  相似文献   

6.
七番胜负史上首现弃手 在七番胜负史上首次发生了难得一见的稀罕事,出现了“弃手”(即放弃着手的权力)。交替落子是围棋的基本规则,任何一本入门书上都是这样表述的。但是,“弃手”即主动放弃着手权力的情况也有。这种罕见的事情在2月27、28日进行的第32届棋圣战七番胜负第5局,山下敬吾棋圣对挑战者赵洽勋十段(执黑)的对局中发生了。  相似文献   

7.
8.
历史上的6月     
《围棋天地》2005,(11):23-23
1960年6月6日 濑越宪作名誉九段为团长的日本围棋代表团首次访华,中国棋手在被让先的情况下2胜、1和、32负。  相似文献   

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10.
历史上的3月     
《围棋天地》2005,(5):23-23
2000年3月4日 台湾棋院成立,由中环集团社长翁明显出资赞助,努力将中国台湾围棋职业化。1963年3月6日日本棋院对读秒方式进行了改革。旧读秒制是30秒、40秒、50秒、55秒、58秒,新制度则是50秒之后1,2,3……8,9,读到10将判负。  相似文献   

11.
多九公 《围棋天地》2002,(11):51-52
“棋圣”道策被誉为日本围棋史上“古今无双”的大棋士。很久以来(笔者猜测可能始于江户中期),日本就流传着道策棋力“十三段”的说法。此说究竟从何而出,一般都语焉不详。  相似文献   

12.
曹骋 《集邮博览》2009,(9):70-72
亚伯拉罕·林肯(1809~1865)(图1)是美国历史上的第16任总统,也是美国首位共和党籍的总统。今年是林肯诞辰200周年纪念。无论在美国还是在世界历史上,林肯都是  相似文献   

13.
褚纳新 《收藏》2011,(8):94-100
2011年6月7日上午9时.全国930万名应届高考生分布在15万个考场开始了为期三天的激烈角逐。那么,历史上的科举考试是怎样的情形?其程式和制度有哪些?又是怎样创立、发展以至消亡的?当您读完这篇专稿,品赏所介绍的有关珍贵藏品.庶几对上列问题就基本了然了。  相似文献   

14.
若愚 《武当》2005,(12):I0002-I0003
金秋十月.丹桂飘香。10月18日上午.武当山旅游经济特区武当国术馆内锣鼓喧天,彩旗飘扬,首届武当赵堡太极拳联谊大会在此隆重开幕。来自英国、意大利、新加坡.西班牙和中国香港.澳门,广东广西陕西.河南.河北等八个国家和18个省市自治区的26个代表队700名运动员参加了为期三天的大会。  相似文献   

15.
在"文化三因子"理论框架下,运用历史人类学的方法对一个县域龙舟竞渡文化的时空变迁进行考察,并以此个案为基础,进一步探讨中国龙舟竞渡文化的发展趋势和传承动力。研究认为:中国龙舟竞渡文化将呈现以下发展趋势:物质文化将向多样化的社团娱乐工具转变;制度文化将形成多元化的社团龙舟制度;精神文化将形成多元化社团龙舟的礼仪竞技精神。但在其变迁中,礼仪经济始终是中国龙舟竞渡文化共同的经济基础,"礼仪"是贯穿各时期龙舟竞渡文化变迁共同的、核心的文化基因。基于以上认识,进而认为中国传统龙舟即礼仪龙舟,"礼仪竞技"是民间传统龙舟竞渡长盛不衰的内在动力。  相似文献   

16.
在"文化三因子"理论框架下,运用历史人类学的方法对一个县域龙舟竞渡文化的时空变迁进行考察,并以此个案为基础,进一步探讨中国龙舟竞渡文化的发展趋势和传承动力。研究认为:中国龙舟竞渡文化将呈现以下发展趋势:物质文化将向多样化的社团娱乐工具转变;制度文化将形成多元化的社团龙舟制度;精神文化将形成多元化社团龙舟的礼仪竞技精神。但在其变迁中,礼仪经济始终是中国龙舟竞渡文化共同的经济基础,"礼仪"是贯穿各时期龙舟竞渡文化变迁共同的、核心的文化基因。基于以上认识,进而认为中国传统龙舟即礼仪龙舟,"礼仪竞技"是民间传统龙舟竞渡长盛不衰的内在动力。  相似文献   

17.
魏苡 《集邮博览》2012,(8):38-40
中国的名楼不仅以其楼阁建筑的历史价值、艺术价值、科学价值令世人瞻目。更因其广博深厚的文化蕴涵而著称于世。它凝聚着中国人的智慧和创造,是千百年来中华民族认识自然和改造自然的劳动结晶。通过名楼图案的明信片贴上邮票、再盖上邮戳制作的极限片,则能以票、片、戳和谐统一的独特审美方式,保留并记录名楼在特定社会的形式和特定历史阶段文化发展的状态。这里笔者精选11张名楼极限片并附上简介,以此让我们从名楼留下的遗存中想象先辈创业的艰辛,领略古人灿烂的智慧。  相似文献   

18.
卡米提 《游泳》2011,(4):102-107
在世锦赛39年的历史上,有一些优秀男女选手将自己的名字永远留存在这一段时间里。他们的故事,是一个个的传奇,而他们曾经创造的那些成绩,则是游泳历史上一个个的丰碑。  相似文献   

19.
《当代体育》2006,(10):49-54
中锋之于NBA如同核武器之于世界大战,像电影中的超人,从有超人漫画以来,超人一直都被人联想成救世主耶稣,而现在世界是否需要超人却成为大家热衷谈论的话题。电影《超人》第一集中的超人父亲Jor.El在片头所说的话“你被送到地球是因为世人缺少一盏指引的明灯”,“所以我要派你——我的独生子来到世上”。  相似文献   

20.
许静娴 《乒乓世界》2006,(9):I0013-I0013
故事的主角是一位住在北京旧城区七十二岁的老人,觉着他有个很好听的名字——吴殿卿。未见其人,先闻其声,电话那头他的声音让人如同享受了一次京韵大鼓的演唱,很是敞亮。路上便一直在猜想那声音背后的样子。他住的是一片很老旧的居民楼,路边摆设着各种小摊,狭窄嘈杂的街道人来人往。终于见到了吴大爷,他和我脑中描画的那个人差不多,身形瘦长,80年代时兴的运动装打扮,上身白汗衫,下身蓝色的棉质运动裤,很精神的老人家,上楼梯不带喘的,三步化作两步走,比我还要利索。  相似文献   

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