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相似文献
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1.
流浪者之歌     
在屋檐下,在河畔船旁的阳光下,在无花果树的林阴下,婆罗门的儿子悉达多同他的朋友迦文达一块儿长大。   悉达多强壮、英俊、温文尔雅,眉宇间闪烁着精神的光辉。他有深刻的思想、坚定的意志和很高的悟性。他是父亲的希望、母亲的骄傲,还是那些婆罗门少女们的偶像和迦文达最最崇拜的人。悉达多使每个人都快乐。   人人都爱悉达多,然而,悉达多并不快乐。他的杯子没有满,他的智慧没有饱,他的灵魂不安宁。他不知道父亲和所有高尚的婆罗门们为什么每天都要洗刷自己的罪恶,他不知道“自我”在哪里。他常常和迦文达坐在黄昏的榕树下,…  相似文献   

2.
陶先生去世近60年了,至今还有千千万万的人没有忘记他,还在学习他,宣传他。在重庆、在安徽、在北京……大有人在。这是他崇高的声望和伟大的人格使然。  相似文献   

3.
仅仅有脚,他只能低头走路;有了梦想和兴趣的翅膀,他才能在天地之间翱翔。美国前国务卿基辛格出生在一个非常贫穷的家庭里。在生活极其艰难的窘境中,父母把他送进学校,希望他能多识几个字,有点知识,找份好的工作,将来能更好地养活自己,根本没有让他成名、成家的“野心”。然而,走进学校的基辛格却有着许多的兴趣和爱好,其中最主要的爱好就是读书,因为读书引发了他对未来的生活不断地思索,而善于思索又需要他读更多的书。不断地思索、积累和观察,为他后来成为被世界公认的“博识、多才、机智、幽默和善辩”的外交家奠定了坚实的…  相似文献   

4.
今年是毛泽东同志诞辰100周年,我们怀着崇敬的心情在这里集会,纪念他—这位永远活在中国人民和中国共产党人心中的历史伟人与奇人。是他把旧中国引向了光明,是他近百年来第一次使中华民族扬眉吐气,自立于世界之林,是他改变了四分之一人类的命运,从而改变了世界的格局。他是伟大的革命家、政治家、思想家。我们纪念他,就是要学习、研究他的思想,继承和发展他所开  相似文献   

5.
在梁武帝称帝之前,支配他行为的主要是进取心理,这与他的家庭的社会地位有关,也与他在家庭中的地位有关。同时,在与他人的比较和自己的成就中,他还产生出了强烈的自信、自负和骄傲心理。在为帝前期,成就心理造就了他此期的辉煌和急功近利。而他的晚年,则是在满足自我实现需要还是当“好皇帝”之间的矛盾中度过的。  相似文献   

6.
早上,一到教室就看见一块玻璃碎在走廊里。为此,班主任还和我们论辩是人为因素还是自然因素。但就在这时,我看见了一个装玻璃的工人。他在修窗,对,确切地说,是在填泥,而且填了好久。我特别欣赏他的动作,看着、看着,怎么觉得他像在雕刻一样,于是我想到了罗丹。他用那把铲子不停地轧着,填着,又不断地后退、前进地用两眼看。他是那样投入,甚至没有注意到他在那儿已经半个小时了。世界在他眼里仿佛是静止的,他的视线从不离开玻璃窗。他只是不停地看着、干着,重复着他的动作,不往教室里看一眼,也不往路人身上看一眼。他似乎很坚…  相似文献   

7.
陶行知先生曾提出对孩子要进行“六大解放”,把学习的自由还给学生:一、解放他的头脑,使他能想;二、解放他的双手,使他能做;三、解放他的眼睛,使他能看;四、解放他的嘴,使他能谈;五、解放他的空间,使他能到自然、社会里获得更丰富的知识;六、解放他的时间,不把他的功课表填满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲时间消化所学,并且学一点他自己渴望学的知识,做一些他高兴做的事。可今天,这些做到了吗?不彻底改变“淘汰选拔”的教育机制,孩子的想象力和创造力就很难提高,“解放”就永远得不到落实。  相似文献   

8.
如果说,在众多的城市流浪中找寻,骆英无疑是他们中的佼佼。他直接参与了都市的开发和建设,经营着一个颇具实力和颇具影响的企业,是一个成功的中青年企业家,用他自己的话来说,他是“城市的受益”。按理说,功成名就之后,他完全可以尽情享受成功带给他的喜悦,尽情享受都市的繁华与便捷,但作为诗人的骆英,其内心的荣耀与世俗的荣耀似乎并不相称,他偏偏“站在了城市的对立面。尖酸、刻薄、激进、变形,似乎是城市不共戴天的敌人”。当他看到“城市化的过程加大了社会的不平衡,在城内和城外,有着许许多多的弱势群体”,现实生活中的种种强烈反差,使他内心充满矛盾和苦痛,也使他以批评的姿态,对城市和自身的生存状态进行重新的审视和确认。“对社会良知的渴望,对社会公平的渴望”决定了他的人生态度——以激烈的方式,  相似文献   

9.
陶行知先生生活在国难深重的半殖民地半封建的旧中国,生活在大夜弥天,充满污秽和鲜血的黑暗时代。他所处的社会环境无疑十分丑陋,他的生活境遇和他毕生为之奋斗的教育事业无疑十分艰辛,然而,作为一个进步的知识分子,所有这些并不能泯灭他对美的发现和向往。他认为,“乡间的山清水秀,尽您游览”,是美;烧饭、画画、写字……  相似文献   

10.
苏霍姆林斯基的最大成功,在于造就了全面和谐发展的合格公民和幸福个人。他没有或很少使用“素质”这个词,但他的全部实践证明,他所造就的这种公民和个人,在思想道德素质和科学文化素质上,在身体心理素质和创新能力上,都是高水平的。他在教育观念、施教措施上,敢于...  相似文献   

11.
王毅 《甘肃教育》2002,(6):38-39
正确处理好师生之间的关系。师生之间,应当建立一种相互信任、相互沟通、相互理解的和谐关系,这是培养学生学好你这门课的基础。在我的班上有这样一位学生,在小学时学习就不好,老师经常请家长。进入中学后,他的数学成绩也一直很差。但这位学生有他的优点,为人坦诚,集体观念很强,和班上同学的关系很好。我和他经常谈心、沟通,我们既是师生,又成了朋友,因此,他对我既佩服又尊重。在以后的教学中,我不失时机地在学习上引导他,鼓励他,渐渐地他对数学这门课产生了兴趣。后来,在全区统考中取得了90分的成绩。  相似文献   

12.
夏寿恩 《农村教育》2006,(11):12-13
他生于巴山怀抱,是大山孕育了他坚强的性格,他长在渠江之滨.是渠江水教诲他怎样做人,他把一腔热血倾注于心爱的教育事业,在平凡的岗位上。兢兢业业,无私奉献,用智慧和汗水书写了一个大写的人生。他就是四川省优秀校长,渠县琅琊中学党支部书记、校长单东。  相似文献   

13.
张俊平  姚亮 《江苏教育》2004,(6A):M002-M002
他是20世纪50年代生人。与他的大多数同龄人一样,他胸怀远大理想而又脚踏实地。作为一个农民的儿子,他的远大理想和抱负,就是把根深深扎在乡村,于校园之内、杏坛之上,为父老乡亲子弟“传道、受业、解惑”。他  相似文献   

14.
仲质伟1958年毕业于江苏省句容农业学校动物饲养专业,在江苏省泰州畜牧兽医学校长期从事教学、科研及管理工作。数十年来,他严谨治学,为人师表,严格遵守教学规律和教学管理规范。他认真备课,精心设计和组织课堂教学,并注重学生思维能力的开发,培养学生独立思考、分析和解决实际问题的能力。他不断改进教学方法,讲课艺术造诣日深。有些课程,虽然讲过多遍,乃至一二十遍,但他的讲稿、教案总是反复修改,常讲常新。他从1958年讲授第一门课程“普通畜牧学”至今,累计为学生开课10多门,他根据学生化素质、年龄大小、地域差异、地方经济特色因材施教,灵活教学。他讲的课深入浅出,引人入胜,易学易懂,学生爱听。他长期坚持狠抓各项教学措施的落实,努力提高教学质量。在教职工严重缺编的情况下,他带领大家苦干实干,圆满完成了教学任务。并坚持“校长必须上课”,“校长要有一教之长”,所以,即使在担任教务副校长、校长长达20年的繁忙生涯里,他从未放下他的教鞭。  相似文献   

15.
成尚荣 《江苏教育》2007,(23):15-16
徐金才校长具有鲜明的个性,他留给我们的印象总是那么生动:勤敏、精干、从容、洒脱。见过以后,他仍在你的眼前浮现,让你继续从他的健谈中回味出一些哲理,从他的文字中领悟到鲜活的思想。他一直在思考,也一直在实验,在“教育家办学”的召唤和主题中行走,渐行渐高,渐行渐近。  相似文献   

16.
灵魂的孤零使鲁迅在汉语生存语境中独一无二。 鲁迅的生命中没有上帝,没有源于上帝的土壤、清泉和亮光。仰望夜空,他看不见永恒救赎爱的天窗敞开,他不能由此蒙恩惠、得怜恤、得随时的帮助。他敞开自己的灵魂向一个漫漫长夜,孤苦零丁。有饥渴,他无处得饱足;有盼望,他无处得回应;有软弱,他无处得坚固;有过犯,他无处得清洗;有试探,他无处得抵挡;有求告,他无处得垂听;有痛苦,他无处得安慰;有疑惑,他无处得启明。他不能举净洁的手向上帝祈祷,不能敞有罪的心向上帝忏悔,没有灵魂根基上完全的交托和仰望。他的灵魂行走在夜的长空,前后左右都是黑夜。他的心没有来路,没有归途。困苦焦躁的思虑是他的生命舟。只有困苦,没有喜乐。只有颠沛,没有安息。  相似文献   

17.
邓小平同志永远活在我们心中●高等教育出版社社长兼总编辑于国华邓小平同志虽然离开了我们,但是,他的音容笑貌、他的丰功伟绩、他的伟大思想将永远铭刻在我们的心中。为了祖国和人民,他鞠躬尽瘁、死而后已。对于他的去世,我们感到无限的悲痛。我们要化悲痛为力量,干...  相似文献   

18.
问:我有一个读小学三年级的儿子,他语文学得不好,不爱看书(包括一些儿童书),所以他在组词、造句时候没有词,词汇量太少。怎么样能培养他的读书兴趣呢?答:培养和提高孩子对语文和课外书籍的兴趣和能力,也要讲究方式和方法,可从以下几方面做起:首先抓课内,父母先请孩子当老师,讲当天的课文和字词,同他一道背诵重点字词和课文,讨论与他生活有关的造句,鼓励他在课上积极发言等。这样能促使他认真听讲,得到老师的肯定,从而由不重视语文到喜欢学习语文。然后再抓课外阅读:1.从他感兴趣的事物如体育、动物、科幻或英雄人物着…  相似文献   

19.
陶行知先生生活在国难深重的半殖民地半封建的旧中国,生活在大夜弥天,充满污秽和鲜血的黑暗时代。他所处的社会环境无疑十分丑陋,他的生活境遇和他毕生为之奋斗的教育事业无疑十分艰辛。然而,作为一个进步的知识分子,所有这些并不能泯灭他对美的发现和向往。他认为,“乡间的山清水秀,尽您游览”,是美;烧饭、画画、  相似文献   

20.
文竹 《江苏教育》2000,(12):16-16
他交谈过,你就会感叹于他那超前的意识和敏捷的思维。他眼睛近视,可他总是看得很远。他清瘦谦和,可又常常激情四溢。在他的身上,你可品味到很多种风格:大胆的开拓、努力的奉献、沉默的坚韧、博采众长的求知渴望……他带领江阴市周庄中心小学的师生员工,在素质教育的改革浪潮中扬帆奋进,锐意创新,走出了一条科研兴校之路。  相似文献   

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