《故都的秋》美文片段赏析

文学的欣赏活动,凭借语言这种无所不在的符号来进行,从符号再返回丰富的世界中来,这是一种再创造。再创造的主要方式是想象活动。想象不仅对于作者是一种必要,对于读者的欣赏也是一种必要。科林伍德在《艺术原理》中指出：“真正艺术的作品不是看见的,也不是听到的,而是想象中的某种东西。”阅读教学中,教师的任务之一就是引导学生驰骋想象,透过文字看到图画,透过语言看到生活,置身于作品之中,获得人生感悟和美的享受。     

想象之于文学欣赏

想象是一种心理活动的方式。想象力是人类自觉的有意识的本质力量的重要表征。马克思把它称为“人类的高级属性”之一。人类生活离不开想象,生产劳动需要想象,科学研究需要想象,文学创作需要想象,文学欣赏需要想象……。本文拟谈一下想象之于文学欣赏的作用。文学欣赏是一种审美活动,它离不开想象正如文学创作离不开想象一样。想象,也是一种形象思维,文学创作就运用的是形象思维。所以,没有想象便没有文学,没有想象也便没有欣赏。刘勰《文心雕龙·知音》中说:“夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。”这是至理名言。然而如何“情动而辞发”,如何“披文以入情”?由情动到辞发,由披文到入情,这中间的一个重要环节就是借助于想象。现实生活的浪潮撞击着作家的心扉,使之产生     

立足学习语言 培养审美情趣

中学生审美能力培养的方法是多种多样的，但都应以语言能力的培养为核心，这是审美能力形成的基础，因为“文学就是语言的艺术”，文学审美过程中遇到的所有问题都与语言有关。例如“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这句诗，从内容上看写的是雪，但形式上没有一字写雪，因为有了“忽如”二字，这就使它后面的内容成了虚拟。诗句的意义来源于它的语言组合。     

创新想象作文十式

修订版小语教学“大纲”要求 ,习作要把“自己的见闻、感受和想象写出来” ,到高年级能“写纪实作文和想象作文” ,“要鼓励学生写想象中的事物 ,激发他们展开想象和幻想”。习作本来就是一项富有创造性的作业 ,教师倘若忽略了儿童爱想象的心理特点 ,就等于扼杀了儿童的创造力 ;更何况没有想象 ,也写不出真正有童趣的作文。如何才能让学生写出富有想象力的作文呢？根据笔者探索 ,参考国内外有关研究资料 ,其训练途径和方式主要有以下十种。一、续写式。即根据教师提供的开头 ,借助想象续写下去。如教师写上暗示性短语“美丽的春天来了” ,要…     

想象作文教学的实践与思考

想象作文就是把人脑中加工改造而创造的一种新形象用语言文字表达出来,它的显著特点是创造性。新课标明确要求：中年级要“能不拘形式,自由地把自己的见闻和想象写出来”,高年级要“能写简单的记实作文和想象作文”。四年级上册《教师教学用书》中也曾强调“要鼓励学生大胆想象”。不拘形式地写想象,就是鼓励学生畅想未来,有意识地引导学生写童话,写幻想作文。     

审题激发学生创造思维的火花

审题激发学生创造思维的火花四川省叙永师范学校靳朝忠前苏联教育家拉德任斯卡雅说过：“写作能力是认识能力在写过程中的具体表现”，“包括观察、思维、想象、内部语言诸能力，特别是思维能力。”审题便定思维能力训练的一种方式。小学作文训练中，不管是命题作文，还是...     

三计——实施大班幼儿语言活动中支持文学想象的策略研究

文学想象是学前儿童学习语言活动所必不可少的,没有想象就没有理解,而没有理解就无法学习、掌握新知识。文章在对大班语言活动“有个老婆婆吞了一只苍蝇”多次研磨的基础上,提出语言活动中支持幼儿“文学想象”学习的“三计”,即引、忆、诱,在三者相辅相成、循环交替使用过程中,提高幼儿的文学想象能力和语言表达能力。     

创新想象作文十二式

“想象力比知识更重要 ,因为知识是有限的 ,而想象力概括着世界上的一切 ,推动着进步 ,成为知识进化的源泉(爱因斯坦语 )。”《新大纲》多次提到“想象”,习作要把“自己的见闻、感受和想象力写出来”,到高年级能“写纪实作文和想象作文”,“要鼓励学生写想象中的事物 ,激发他们展开想象和幻想”。加之 ,习作本来就是一项富有创造性的作业 ,我们倘若忽略了儿童爱想象的心理特点 ,就等于扼杀了儿童的创造 ;更何况没有想象 ,也写不出真正有童趣的作文。根据笔者探索 ,参考国内外有关研究资料 ,其训练途径和方式主要有以下十二种。一、续写式。…     

浅谈在阅读教学中对语言表达效果的探究

文学是语言的艺术，学生学习语文，就是学习语言文字，特别是文学作品的学习，不仅要读懂作品中“写的是什么”，还应思考作品“为什么要这样写，这样写有什么好处”。读懂作品中“写的是什么”，是对作品的理解，是读者贴近作者思想感情的“人书”阶段，这一阶段，一般来说能够把握。但这一阶段不是阅读教学的终点，我们还应思考作品“为什么这样写，这样写有什么好处”，     

营造好散文的“框架”——从近两年高考优秀作文谈起

散文是一种文学体裁，是文学的记叙文、议论文、说明文，是“情文”“美文”。据统计，近两年高考考生中采用散文文体者高达20％。如何写好散文呢?通常我们说散文的特点是“形散而神不散”，这是就散文的总体而言，只凭这一句话并不能学好散文的写作，学好散文的写作要具体地学习散文的笔法和语言，散文的结构就是散文笔法的一个主要方面。     

浅谈藏文诗歌翻译应遵循的原则

“诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情方式高度凝练集中地反映社会生活，用丰富的想象，富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。它是世界上最古老最基本的文学形式，是语言艺术最高的表现形式。”它在文化交流中起着重要作用，那么提高诗歌翻译质量也就显得至关重要。     

语文教学散议

语文课的内容，应当是语言和文学．如果说“文”指文字，那么文字只是语言的一种载体，原则上没有超出语言的范畴．倒是文学，作为一种意识形态和艺术形式，与语言有甚大区别，有资格和它并列．文学是语言艺术，它以语言为创作的手段．所以“语”和“文”二者之中，应当说第一性的是语，即语言．而文学是以之为基础的一种“上层建筑’，是第二性的．语言是人类思维和交流的工具，每个在社会上生存的人，都离不开它．即如哑巴，不能使用最为便利的有声语言，也要采用文字或其它变通方式例如手语等语言．文学则不然．作为一种意识形态也罢，艺…     

想象的“工农兵”与“工农兵”的想象——《诗刊》（1957—1964）“工农兵诗歌”研究之一

“工农兵诗歌”创作是“十七年”文学的一个重要现象,《诗刊》（1957—1964）“工农兵诗歌”想象方式经历了“想象的工农兵”与“工农兵的想象”两个阶段,这两种想象方式使“工农兵”形象趋于“符号化”并最终走向“完型化”。透过诗人想象方式的前后变化以及符号化“工农兵”形象的价值化过程,人们能有效探察“十七年”革命现实主义文学思潮在具体文学创作中的显现方式,以及特定文学现象与时代文化语境之间的复杂关系。     

论新诗创作的散文化倾向

诗与散文是有着严格分野的两种文体。“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式,它饱和着丰富的想象和感情,常常以直接抒情的方式来表现,而且在精炼与和谐的程度上,特别是在节奏的鲜明上,它的语言有别于散文的语言。”     

细研文本 巧补空白

所谓“空白”，原是绘画中的一种表现手法，这里是指文学作品中写得含蓄、留给读者充分想象空间和回味余地的地方。而这些地方往往是作品最精彩、最吸引人的“神来之笔”。比如《红楼梦》第九十八回写林黛玉神伤绝世时的语言，“宝玉!宝玉!你好……”就是作家巧妙利用“空白”艺术的范例。语文教材中不少文学作品也有类似的艺术“空白”，在课堂阅读教学中抓住这些地方进行训练，既可以激发学生的探究兴趣，活跃学生思维，又可以培养学生的联想和想象能力，进而形成创造性阅读的能力和习惯。     

打开想象之窗 敞开学生心扉——想象作文训练之我见

全日制义务教育《语文课程标准》指出:“要鼓励学生写想象中的事物,激发他们展开想象和幻想。”习作要把“自己的见闻、感受和想象写出来”,习作本来就是一项富有创造性的作业,教师倘若忽略了儿童善于想象的心理特点,就等于扼杀了儿童的创造力,更何况如果作文不有想象参与,学生也写不出真正有童趣和创意的习作来。下面谈谈想象作文的几种训练形式。     

文学审美机制中的创造性想象

文学是语言艺术，作为对“想象的世界”的表现，文学语言和普通的实用语言的不同，在于其情感性、多义性，在于其联想的丰富和多彩。文学作品的形象是通过间接的方式，通过想象的过程呈现给读者的。文学文本中语言符号与意义的分离与偏转所造成的不确定性和空白，为欣赏者留下了想象和联想的空间，欣赏者需要依靠想象的能力对空白进行独特的、创造性的填充和确定。因此，把握文本的思想深义，感悟艺术形式的表现技巧，最重要的首先是对文学文本层面的认识，然后经过想象、联想的作用，唤起具体可感的个人艺术世界，即创造性的艺术形象世界。艺术形象沟通了作品的浅层结构和深层结构的联系。     

文学语言的陌生化效果

高尔基说：“语言是文学的第一要素。”没有语言就没有文学。好的文学作品是用优美的语言写成的。良好的语言修养是高中生必备的一种素质。新《普通高级中学语文课程标准》要求学生能根据表达的需要，展开丰富的联想和想象，恰当运用叙述、说明、描写、议论、抒情等表达方式。能调动自己的语言积累，推敲、锤炼语言，力求准确、鲜明、生动、得体。     

语言鉴赏“三部曲”

文学是语言的艺术．是“用语言来表达的造型艺术”（高尔基语），它是以语言为物质手段塑造形象、反映生活、表达思想感情的。文学的美主要体现在语言美上．文学的生命力决定于语言的生命力。因此，语言鉴赏是文学鉴赏的重要内容。我们不仅要让学生知道作品写了什么．更要让学生知道作者是怎么写的，为什么这样写。     

世界文学能成为日本文学吗？

关于日本文学和世界文学在当代的具体关系。可以梳理出三条线：第一条线上的日本文学，代表人物是谷崎润一郎、川端康成、三岛由纪夫；第二条线具有将世界文学转化成日本文学的性格，如作家大冈升平、安部公房、大江健三郎等；第三条线。也可称为“村上春树、吉本芭娜娜”线，是全球亚文化天下一统时代的代表性文学。为思考所谓世界文学的定义，可以先考虑一下世界语言。文学要借助某个国家几种语言中的一种才能够存在。但实际上文学家们都还梦想着能有一种世界语言。20世纪世界文学所面临的最大课题．就是重新彻底地思考自己文化的问题、文明的问题。这或许可以最终以关乎世界语言构想的方式，成为参与世界文学的出发点．