哲学教学与素质培养

哲学教学应该注重对学生哲学品格、哲学态度、哲学精神和哲学思维几方面素质的培养 ,从而体现出哲学的辨证智慧。教师在教学中 ,要充分体现出哲学的品格。哲学在相当意义上是一种生活态度 ,因而 ,学习和研究哲学 ,更需要培养哲学的生活态度和哲学的精神。学习哲学的关键是学会哲学思考 ,学习和研究哲学的过程 ,就是培养和训练哲学思维的过程     

21世纪中国哲学的走向

２１世纪中国哲学发展的主流是继续实现马克思主义哲学的中国化，对我国改革开放和现代化建设中的实际问题进行哲学思考，进一步发展邓小平有中国特色马克思主义哲学。在中国哲学发展中，存在着“领域哲学”丛生和“体系哲学”多样化的两个基本方向。发展哲学、经济哲学、价值哲学、精神动力论、知识决定论、实践哲学等会有进一步的发展；实践唯物主义、人学哲学、类哲学、大哲学、辩证唯物主义和历史唯物主义等体系，都将作为马克思主义哲学体系，在竞争中得到进一步完善     

论张世英的希望哲学

当代中国哲学在吸收和融合西方学术成果的同时,如何体现中国精神和中国特色,并提升中国哲学在世界哲学史中的地位和影响力,这是哲学学科建设和中国哲学的一个根本问题。张世英在中西方古典哲学、现当代哲学的比较研究和深入反思的基础上,以宏大而又缜密的哲学思维,融通中西的哲学视野,建构了一种突破固定的概念框架,超越现实、拓展未来的哲学,他称之为"希望哲学"。张世英的"希望哲学"接续了熊十力、冯友兰等人的哲学传统,发掘出中国哲学在当代哲学的世界版图中的独特价值和积极意义,为当代中国哲学学科贡献了一个具有原创性的哲学体系。对这一体系的核心思想和历史贡献,可以从"以诗意的哲学代替抽象的哲学""在有限的时空中作无限的追求""以审美达到最高的自由""美感的神圣性体验就在当下"等四个方面加以分析和探讨。     

唐君毅的哲学观

唐君毅是中国现代著名哲学家和现代新儒家代表人物之一。他对哲学之释义、哲学之范围与内容、哲学之分类、哲学之方法等内容的阐述,以及将西方哲学、中国哲学和印度哲学糅合在一起,采取＂援西入中＂之研究中国哲学的路径和方法,对传承和弘扬中国文化和中国哲学之精华无疑具有重要的现实意义。     

深化文化哲学研究的思想路径

文化哲学作为一种积极关怀和参与现实的新的哲学范式和哲学形态,日渐成为国内学术界引领思潮的显学.国内文化哲学研究近些年来取得了一些进展,主要表现在三个方面：文化与文化哲学的界定和理论分野、文化哲学的思想资源和文化哲学视野内的现代性与全球化研究.但同时在文化哲学的理论建构、文化哲学的哲学史资源和文化资源的发掘、文化哲学与实...     

高校哲学教学的困境与出路

时代的发展需要哲学的导引,民族和个人素质的提高需要哲学的参与。然而目前高校哲学教学存在很多问题,影响了哲学上述作用的充分发挥。本文在反思哲学传统教学的基础上,认为必须进行哲学教育理念的转变、哲学教材的创新、哲学教学模式的改革和哲学教育评价方式的改革。     

澳大利亚教育哲学的本土化发展路径——澳方式的萌芽、形成和发展

在演变历程上,澳大利亚教育哲学经历了哲学中的教育、教育中的哲学和独立的教育哲学学科三个发展阶段。在这一过程中,澳大利亚教育哲学的本土特色——澳方式,逐渐得以萌芽、形成和发展。     

戴铜的幸福教育哲学

我们在邀请哲学。因为,我们需要哲学,哲学也并不神秘,我们生活中处处有哲学。当我们从哲学的视野看学校、看教育时,就会获得更为深刻的理解。哲学也在邀请我们。因为,哲学需要在实践中、在生活中丰富、发展,生活中的一切,包括教育中的一切,都是思考哲学问题的源头、由头和     

近二十年来文化哲学基本理论研究

现今文化哲学研究已成为哲学研究的重心,世界哲学的重点已从科学哲学转向文化哲学,文化哲学将成为21世纪哲学主流。近二十年来学术界在文化哲学基本理论方面主要从文化哲学合法性、文化哲学方法论研究、文化哲学体系建构等三个方面进行了深入地探讨,取得了一批直接以文化哲学为研究论题的成果,对这些成果进行回顾,对于文化哲学在中国的发展具有重要的理论和实践意义。     

论马克思哲学的生存论转向

国内对马克思哲学最流行的曲解是将马克思哲学混同于一种近代理性哲学,同时,把马克思哲学歪曲为一种解释性的实证主义哲学。殊不知,在现代哲学对近代理性哲学或本质主义发起革命的思潮中,马克思哲学的批判是最为釜底抽薪的。马克思哲学以生存论为基础,以统一了思维和存在的实践哲学实现了对近代理性哲学的超越。正因为是一种实践哲学,马克思哲学就决然和解释性哲学、实证主义哲学相对立,而专注于对现实生活的干预、批判,并解决问题。     

浅论邓小平理论的哲学底蕴

邓小平理论有着深厚的哲学底蕴，邓小平哲学思想是一种客观存在，它是对马克思主义哲学的继承和发展，是在实践中产生并在实践中发展的。邓小平的哲学思想主要体现在：根据时代发展和实践的需要，对马克思主义哲学、毛泽东哲学思想中的一些重要观点作了重新强调；将原有的马克思主义哲学、毛泽东哲学思想中的某些观点进一步加以具体化；提出新的哲学观点，作出新的哲学概括以及哲学方法论贡献等方面。     

爱因斯坦与哲学

爱因斯坦不仅是伟大的科学家，而且也是伟大的哲学家和思想家，即所谓的哲人科学家。他对哲学有独到的见解和非同寻常的看法，他的哲学也颇有特点。本文着重论述了爱因斯坦的哲学发源地，他的科学哲学、社会哲学、人生哲学。尤其是他的科学哲学是一种独特而微妙的多元张力哲学，并探讨了形成这种多元张力哲学的原因。     

数学教育哲学是什么——从一则隐喻谈起

对哲学的不同理解将导致对数学教育哲学的不同理解。将数学教育哲学置于公开的科学争论中,一般认为主要受两个方面的影响,即本国所特有的各种文化传统和不同的哲学观。本文从哲学的视角出发,通过一则隐喻对数学教育哲学是什么进行了反思,分析了哲学、数学哲学、教育哲学对数学教育哲学的影响。     

现实生活:超越"思辨哲学"的历史性转向

文章从五个层面分别阐述了马克思哲学在批判"思辨哲学"的历程中,形成了其独特的理论品质,具体表现为马克思哲学是"作为非哲学的哲学"、"改造世界的哲学"、"从人间到天国"的哲学、必须"被消灭的哲学"以及"解放哲学",由此将马克思哲学定位为"生活哲学";最后以马克思哲学为观照标准,分析了当代中国马克思哲学研究中必须解决的四大主要问题,从而深入到建设中国特色的社会主义生活实践中,促进马克思主义哲学的研究.     

从革命党的哲学到执政党的哲学——兼论“合二而一”与“一分为二”的哲学争论

斗争哲学不是只讲斗争,不讲统一;和谐哲学也不是只讲统一,不讲斗争。关键的区别在于,斗争哲学强调斗争是要达到旧统一体的破裂,实现事物的转化;而和谐哲学虽然也讲斗争,但斗争是为了保持统一体的存在和发展。从这个意义上讲,斗争哲学是强调质变的哲学,是革命党的哲学;而和谐哲学是适应量变的哲学,是执政党的哲学,它强调质的稳定性。1964年爆发的“一分为二”与“合二而一”的论战,是斗争哲学与和谐哲学的对立,是革命党向执政党转变在哲学上的反映。     

苏格拉底哲学思想及其对后世的影响

苏格拉底哲学是哲学史上不可或缺的内容,它的研究价值在于苏格拉底哲学内容本身。该文从对苏格拉底哲学思想产生的背景,基本的哲学思想内容两个方面出发,确认苏格拉底哲学思想产生的历史必然性。详细论述了苏格拉底哲学本体的转向、道德哲学和他的诘问艺术。通过对苏格拉底哲学思想的论述来说明它在哲学史上具有不可替代的重要作用。标明为什么苏格拉底哲学会成为古希腊哲学史的分水岭。文中最后一部分主要对苏格拉底哲学思想进行了评价。也具体通过事实来说明。苏格拉底哲学思想不仅在理论上对后世影响深远,在对于现实生活上的指导上也是宝贵的一笔财富。     

面向当代与未来的马克思哲学

马克思哲学的当代性主要涉及马克思哲学本体论、马克思哲学与现代性和中国化马克思主义哲学等方面的问题。马克思哲学本体论应该是生存一实践本体论,马克思哲学的现代性归根到底指向的是人的现代化,马克思哲学在当代的中国化是使中国哲学走向世界的新起点。     

活着的马克思--马克思哲学当代性之我见

马克思哲学的当代性就是指通过现时代的问题所激活了的马克思哲学精神,马克思始终都应当是活着的马克思,因此,要阐发马克思哲学的当代性.就必须坚持不懈地贯彻马克思哲学的当代化.马克思哲学对当代哲学的最重要的意义在于,由马克思哲学所开启的本体论转换,即由超验性的、实体性的本体论向感性的、实践的生存论本体论的转换始终是整个当代西方哲学的努力方向.与当代西方风行的全球性理论相比,马克思哲学更有理由被称之为全球化时代的人类哲学.     

20世纪上半叶中国学者对教育哲学学科建设的探索

20世纪上半叶中国教育哲学的发展经历了引进、初创和成型三个阶段。这一时期,中国学者对教育哲学的存在根据、定义、作用、学科性质、研究对象、学科体系、研究方法和中国教育哲学的发展方向等进行了探索。回顾20世纪上半叶中国教育哲学学科建设,可以发现当前中国教育哲学的发展亟待解决五个问题:能否建立一门共认的教育哲学,教育哲学与哲学的关系,教育哲学在中国的生存基础,教育哲学与中国传统教育哲学思想的关系,中国教育哲学学派的形成。