诗人之死——从屈原到普希金

中国第一位伟大的诗人屈原和有着"俄罗斯的太阳"之称的普希金古今辉映,他们都生于动荡的年代,怀着一颗爱国之心,为国家兴亡殚精竭虑,勇于突破自身阶级和时代的局限,批判落后势力,主张变革。流放的打击反而使他们的信念更加坚定,不断追求真理和自由,他们都不约而同创作了大量的诗篇,以诗明志,至死不渝。     

从信念到行动--再读《哈姆莱特》

信念支配行动.哈姆莱特杀死克劳狄斯是为了为父报仇;克劳狄斯害死老王是为了满足其权利欲和色欲;雷欧提斯与哈姆莱特决斗是为了替父替妹报仇.分析表明:正直的信念引起的行为有时并不能带来好的结果,而邪恶的信念引起的行为一定不会带来好的结果.     

从苏北到东北——诗人锡金在解放战争前后的生活历程

1945年5月,诗人锡金来到了苏北解放区.在华中建大学习后,先到新四军宣教部工作,不久,到<新华日报>(华中版)负责副刊的编辑,还参加了石塘地区的土改.随着解放战争形势的变化,锡金来到山东成为"作协"的驻会作家,发表<鲁南前线散记>等作品,不久,又与吴奚如等一起渡海到达大连;又取道朝鲜,经图们到达哈尔滨,被东北局组织部分配到佳木斯的东北大学(今东北师范大学)任教.     

武鸣县壮族师公戏唱本探析

师公戏是壮族人民喜闻乐见的民间艺术形式,在武鸣县流传广泛。其唱本历史悠久,语汇丰富多彩,富含民族特色,是壮族民间艺术的重要组成部分。唱本中生动纯朴的语言;优美动听的曲调;健康高亢、充满生活情趣的表演;使人得到了美的艺术享受,彰显着特有的少数民族特色,极具艺术研究价值。     

从读中来 到读中去——小学语文阅读“四读”教学模式简介

小学语文阅读"四读"教学模式是基于学阅读即阅读策略的研究而构建起来的模式。初读感知、精读品悟、回读赏析和续读升华,构成学生开展阅读活动的基本过程,着重培养他们的独立阅读能力,使其喜欢阅读,学会阅读。     

从经验科学到神学——读索洛维约夫《西方哲学的危机》

我们面临的世界本身是一个"完整"的世界,即是一个由经验科学、哲学、神学有机综合的完整世界,因此,我们所面临的存在本身是完整的,但是由于人类社会的发展有不同的阶段,这使得我们在某一阶段只重视其中的一个,从而使整个世界呈现出相互分离的状况,索洛维约夫通过对西方哲学的批判,揭示了完整世界的内涵,给西方哲学固有的缺陷开出了药方。同时也说明了西方哲学的理性来源与宗教来源之间的关系。     

从“穷途恸哭”到“坐看云起”——古代诗人追寻安身立命的心路历程

阮籍、陶渊明和王维所处时代际遇各异,在遭遇到人生困境尤其是政治挫折之时,他们都选择了退却,同时还以诗传心声.但是在诗歌的意象选择、思维模式、精神风貌方面却相去甚远.这里除了他们各自的家庭影响和性格差异之外,很重要的一点就是社会思潮的变迁,阮籍之外“玄”内儒、陶之儒道交融、王之归心佛理,是其诗风大异之关键.阮籍《咏怀诗》意象继承楚辞、以神话居多,精神风貌上展现的是“穷途恸哭”式的儒家之悲愤;陶渊明《饮酒》、《咏贫士》、《读山海经》、《杂诗》等作品,意象中虽有神话,但以历史类的居多,展示的是“倦鸟知还”的“固穷”、“任真”;王维辋川诸作意象以山水田园为主,展示的是“水穷云起”的随缘任运.这一线索也展示了古代士人在立德立功方面受挫之后转向内心自我的心路历程.     

从“读懂”到“懂读”实现阅读教学的美丽转身

新课程标准实施以来,许多教师对语文阅读方式、方法和策略的解读过于肤浅,导致阅读教学低效,教师不舍得把阅读体验的时间还给学生,忽视了阅读的本质目的,使教学与新课程标准提出的理念相违背。在教学实践中,笔者从以下四方面探索了切实可行的做法。     

从曹操到武则天

今天讲从东汉末年到唐朝初期的儒法斗争。这期间,爆发过两次规模巨大的农民战争。黄巾大起义以后,曹操、诸葛亮等法家人物登上政治舞台;隋末农民战争以后,又相继出现唐太宗和武则天这样有作为的政治家。运用马克思主义观点研究这个时期的农民战争和儒法斗争的关系,弄清儒法斗争的阶级基础和实质,有助于总结儒法斗争和整个阶级斗争的历史经验,普及、深入、持久地开展批林批孔运动,为现实的阶级斗争服务。 (一) 东汉末年,豪强大地主集团控制着政权。他们把经过“白虎观会议”确定为“官学”的孔孟之道越捧越高。他们顽固推行尊儒反法路线的结果,使儒学泛滥,政治腐败,豪强割据,     

从天然到华美

这幢色彩鲜艳,宛如童话王国中才有的木屋,是澳大利亚位于郊区的一个酒吧。正是因为它造型独特,才吸引了我们的注意。走进其中,更是大开眼界:各种动物的标本悬挂在屋顶,还有羊头、老鹰等动物的造型布置其中,整个酒吧充满了野性美。酒吧虽然不豪华,却带给人一种返璞归真的感觉。     

从列兵到将军

同学们,作文的天地深厚宽广,作文的方法多种多样,其秘诀来自课堂内外,来自日常生活,来自我们的发现和创造。长期以来,许多学校在作文指导方面做了很多的思考、探索和尝试,取得了一定的成绩。这里,让我们一起走进常熟市大义中心小学,打开——常熟市大义中心小学作文密码     

从刘知远到李三娘

刘知远故事由平话到诸宫调再到南戏 ,构思重心经历了从史事到家庭再到个体命运的嬗变过程。在这个过程中 ,李三娘越来越被推向前台 ,形象逐步得以发展、完善。这个过程是个体命运逐渐受到深刻关注的过程 ,显示出文学逐渐与史书脱离 ,而走上自身发展道路的轨迹     

诗人心目中的世界——读《栾记曾抒情诗选》

这是诗人栾纪曾的第7本诗集。诗人告诉我，他本是学理工的，又喜欢天文，对飞蝶、外星人也很有兴趣，却走上了诗人之路。这实在是一个谜。也许诗心就是这样，不论休学什么专业，走过什么样的生活道路，爱诗的人便总难以抗拒诗的牵引，条条大路通向诗，荒山野岭与繁华闹市都不例外。     

从五四启蒙到科学发展观

人的发展是社会主义现代化的核心命题。启蒙是在批判传统中追求人的解放,这也曾是五四新文化的重要内容。然而,由于中国从传统农业社会向现代工业社会的转型还没有从社会基础变革中全面展开,因而导致了"理性的缺位"。在社会主义现代化全面展开的背景下,现代性的迅速成长又使人面对着工具理性导致的异化和精神家园的荒芜。科学发展观在理想与现实、工具理性与价值追求之间架起了一座桥梁,为人的发展确立了切实的实践道路。     

从打工仔到作协会员

我是一个打工仔,外出打工并不是我的初衷,实是迫不得已。我来自红安县桃花乡王家湾,父亲是一名中学教师,小时因骨髓炎造成一条腿残疾;母亲的双眼先天就不大好,要说也算是残疾人。我生在这样一个家庭中,而且又是处在贫困山区,其家境是可想而知的。1985年,父亲因患败血症住进了湖北医科大学附属第二医院,医生说有治愈的可能,就是要一大笔钱,粗略算了一下,大约得3000元。家里为筹钱,已卖掉了一切能卖钱的东西,包括     

从读书到品人

常言说“文如其人“,我信这话。还记得十二三岁时,我曾经从姐姐手里抢着读过一本大部头的书,这本书是描写内蒙古草原人民革命斗争的,里面有一对年轻的恋人,女的叫乌云其其格。辽阔的大草原,美丽的姑娘,雄鹰般的汉子,这一切的一切都令我这十几岁的少女心驰神往。     

从讲真话到讲真理

现在初中生的作文存在着这么一种现象,开头挺别致,结尾有韵味,架子搭得也满漂亮,但一看正文却是堆砌词藻,空话连篇,形式雷同.议论文也不过是:“论点加例子”.为什么会这样呢?我认为究其原因是语文教师的指导不当造成的.     

从体育地理学读高原训练

进行高原训练,是提高一些体育项目运动成绩的有效方法,已引起国内外普遍重视。但是,就这一问题进行较为系统的论述的文献尚不多见,国内则更少。而且,这些资料大多是从运动生理学的角度进行论述的。高原训练是体育地理学这一新学科研究的主要内容之一,因此本文试从体育地理学的角度,对高原训练进行一些初步的阐述和探讨。     

论诗人

1 浩劫的废墟是诗人生长的沃土 2 貌似前进的时代犯错误, 伟大诗人便站出来喝斥它。 3 诗人情不自禁地强化自己的感觉, 无意间成了公众的代言人。 4 大诗人从地平线上升起, 那背景往往是黑暗的。