参与桥牌的竞技 享受桥牌的乐趣——小记北京市等级赛上的林荣强队

中国桥牌协会特邀副主席、北京市桥牌协会理事林荣强是一位成功的企业家。同时,他也是一位痴迷的桥牌爱好者。 桥牌圈中不少人都知道中建俱乐部的大名,但真正了解中建队的人并不多,不知道中建队实际的支持人就是林荣强。从1999年开始,林总就不遗余力地支持中建队,在此期间,他不求回报,既不宣传自己及自己的企业也不参与中建俱乐部的桥牌比赛。     

世界主流竞技体育项目的衍生和分类研究

运用逻辑思辨等方法研究竞技体育项目的衍生发展特征,并对其进行分类。主要结论：西欧是现代竞技体育项目的发源地,占据了项目分布的广度和深度,东亚的争斗类体育项目发展具有区域特色;创造性的体育项目比起源于人类生存活动类的体育项目产生时间晚;欧美国家的优势发展项目数量要多于我国;本研究构建了主流竞技体育项目的五级分类体系。     

中西竞技体育、竞技体育文化的探析

竞技体育是社会的一个缩影,是一种特殊的体育文化现象,竞技体育是一种礼仪文化,是一种审美文化,是一种道德文化,是一种情感文化和一种创新文化。随着社会的进步和时代的发展,竞技体育的社会文化价值越来越大。     

浅析中国竞技体育文化和传统武术健身文化

竞技文化和传统健身文化是当前体育文化领域中存在的两种有代表性的主流文化现象.中国体育竞技文化已融入国家、民族和社会生活,是一种为大众提供崭新内容并不断完善的文化体系.而刻有民族性印记的传统武术健身文化,则是扎根于中华民族传统文化的这块沃土的一种独特体育文化现象.文章尝试对这两种体育文化现象在中国的发展、存在的问题和新世纪、新时期、新形势下的发展趋势进行探讨.     

国家竞技文化的自觉与重构

国家竞技文化的自觉与重构是揭示国内竞技重科技、轻人文的问题,创建以“夺标育人,和谐世界,为国争光”为发展思想;以政府、市场、社会、教育、集体和个人多元治理为发展方式;以科技、人文、政治相融合为教育内容;以培养“技术精良、人文厚实、立场坚定”的运动人才为目标的生态竞技文化体系。这对于建设体育强国,推进“构建人类命运共同体”的国家战略具有重要价值。     

中国竞技运动现状的文化解读和思考

从文化的角度分析了我国运动员从事竞技运动时表现出的行为特征.在东方文化基础上形成的民族性格和行为习惯,直接影响了我国运动员在赛场上的发挥和优势项目的选择.应充分发挥我们文化的相对优势,提高运动员的科学和文化素养,才能在世界赛场上有所作为.     

桥牌普及推广的一片新天地——桥牌文化大讲堂暨第一届大学生桥牌推广赛

2016年下半年,中国桥牌协会联手中国青年报社和中国高校传媒联盟,开展了一场面向高校大学生群体的,集桥牌文化宣传、桥牌知识讲授和竞赛活动于一体的普及推广活动——桥牌文化大讲堂暨第一届大学生桥牌推广赛。共有11个城市的15所高校参加了这次活动：南昌工程学院、西华大学、武汉工程大学、西南科技大学、中南财经政法大学、华中师范大学、山东大学、贵州大学、沈阳师范大学、中北大学、山西大学、北京建筑大学、甘肃农业大学、山西财经大学、山东理工大学。     

百名牌手汇聚老区竞技——记2008年百色“地税杯”广西桥牌比赛

1929年12月11日,邓小平、张云逸、陈豪人、李明瑞、韦拔群、雷经天等人领导了威震南疆的百色武装起义,有力地打击了国民党桂系军阀的嚣张气焰,在中国革命史上留下了光辉的一页。百色起义纪念馆和纪念碑不仅是百色市的一个旅游景点,而且也早已经成为了城市的标志。     

现代竞技体育精神的文化悖论

以现代奥林匹克竞技运动为代表的现代竞技体育,其核心精神为"公平竞争精神",但作 为人类历史上产生的一种文化,其自身必然带有一如所有人类文化都具有的文化悖论,这些文 化悖论有来自其自身价值和功能上的悖谬,也有在其发展和实践当中衍生出来的文化悖谬。     

论市场经济下运动竞技看台文化对竞技体育的作用

本文通过对市场经济下运动竞技看台文化发展的论述，认识它对竞技体育的作用，并提出如何正确引导运动竞技看台文化的发展。     

超越生存竞技的文化引领——《竞技教育学》的新思路

<竞技教育学>提出"夺标育人"的竞技思想,探索人文与科学融合的竞技原理,构建由运动竞赛、选材、教学、训练、恢复、评价和管理"七合一"的竞技教育过程.这是超越低层次的"生存竞技",向"发展竞技","享受竞技"的文化引领.     

科技第一竞技第二——打破竞技的界线

过去,优秀运动员夺冠主要靠体力、天赋,意志等要素维系,现在看来,那种传统的体育竞技比赛似乎只适合在新石器时代进行。随着高科技的介入,运动员不再畏惧已经达到极限的世界纪录,因为他们知道,记录是用科技来打破的。正如美国奥委会现代体青高科学部主任C·威廉所说：“科学技术正影响着绝大多数体育项目。”     

论竞技体育的文化功能

体育是一种文化,而竞技体育则是体育文化的精髓。竞技体育人才要想超越人的本能的羁绊,攀登世界竞技体育的高峰,在竞技体育人才培养上必须变革竞技体育人才培养的思维方式、情感方式、意志修炼方式,优化人格,完善性格,丰满个性,才能进一步增强竞技体育的文化功能。     

竞技体育的西方文化渊源

竞技体育起源于西方、发展于西方,与西方文化有着密不可分的渊源.因此,竞技体育具有鲜明的西方文化色彩.     

论文化自觉对竞技体育的影响

文化自觉是在文化中求“自知之明”,强调人类自我意识的觉醒。竞技体育是文化的重要载体。首先,“文化自觉”能够促进竞技更加的“人性”;其次,面对即将到来的2008年奥运会,如何利用“文化自觉”从根本上解决或避免竞技运动中出现的问题,以及在提倡“全民健身与奥运同行”的今天,如何处理好竞技与健身此消彼长的关系,把握好文化中的“自觉”是至关重要的。     

传统武术与竞技武术的文化管窥

文章运用文献资料法,从文化的视角对传统武术及竞技武术的分途发展的文化成因进行了论述,并指出了两者所蕴涵的不同文化内涵,以为中国武术的当代发展提供参考。     

竞技武术发展的文化动因

竞技武术是中西体育文化碰撞与融合的产物,是在传统武术的基础上发展起来的,以专业人群为活动主体,围绕竞赛项目和竞赛规则、规程的要求强化训练,最大限度地发挥和提高个人或集体的运动竞技水平,争取获得优异运动成绩为目的的一种武术运动。中西体育文化的互补性、为国争光的举国体制以及市场经济与经济全球化是竞技武术发展的主要文化动因。竞赛规则过于烦琐,以及在推广过程中重技术传授,而文化内涵的传播相对弱化等现象在一定程度上影响着竞技武术在更高层次上与西方体育文化的融合。     

中国竞技文化的现代特征及其反思

竞技文化发展到今天,已经成为了世界性的高度组织化、仪式化、符号化和功利化的社会活动,不仅体现国家的政治、经济利益,还蕴含着一个国家的价值观、精神内涵和传统文化。同时,随着全球化时代的到来,竞技文化也越来越表现出全球一体化的文化特征。     

当代竞技武术发展趋势的文化思考

武术是中华民族优秀的文化遗产,以西方体育准则为发展趋向的竞技武术成为当代武术运动的主体。对武术的定义、特点、现状及发展趋势进行分析后,提出竞技武术进入奥运会是中国武术走向世界的战略选择。从文化的高度审视武术的价值,将大武术(传统武术、竞技武术)推向世界是最终目标。     

从文化缺失到文化自觉:中国竞技运动项目文化建设的突围

竞技运动是现代社会中最具社会性的体育形态，是比赛性的体育活动。发展竞技运动项目文化对提升国家软实力、市场竞争力、社会影响力具有重要的推动作用。从《体育强国建设纲要》"促进体育文化繁荣发展，弘扬中华体育精神"出发，从社会文化土壤、制度保障、大众生活参与等三个方面反思了中国竞技运动项目文化建设存在的文化缺失问题，并从体育强国战略、社会主要矛盾变化、精神信仰认知的高度整合和确立中国竞技运动项目发展的文化使命，最后基于文化缺失的问题和文化使命提出中国竞技运动项目文化建设的具体思路。