女性网络自拍现象的文化意义解读

自媒体时代,随着数码相机的普及以及智能手机应用的不断提高,自拍现象在广大网民中蔓延开来,人人都有摄像头,人人都是传播者,当自拍邂逅网络,无数个体的影像在网络上被展现,它承载着网民全新的表达内心和展示自我的方式。本文从社会心理学的视野下,解读网络自拍的大众心理,主要以女性为主,剖析其中的社会背景和文化内涵。     

手机的功能泛化及审美文化嬗变

手机媒介超越本体的通信多功能性,向非通信领域急剧扩张其功能,形成功能泛化,并深刻地影响着手机审美文化,使人们感受其极度的智能化和便携性,并衍生出功能性泛化、依赖性泛化、消费性泛化、娱乐性泛化等负面审美效应。     

网络自拍的传播心理探究

就心理学而言,人类原本就具有自我欣赏的喜好,并且试图通过各种途径展示出来加以炫耀,以获得他人的好评、接受和认同,从而对他人实施影响,无疑,拍照是一种合适的途径和方式.随着网络技术的发展,网络自拍成为一种时尚,而网络自拍图片往往反映带有某些情绪或情感的自我,同人的心理有着千丝万缕的关系.     

网络自拍现象下的人际交往

当前我们已步入一个读图时代,视觉文化大行其道,图像传播是视觉文化的主要表现形态,网络自拍也作为图像传播的一部分成为流行,各种自拍照片充斥在社交网络之中。网络自拍现象的盛行有多种原因,这一现象对现实中的人际交往也产生了极大的影响。     

作为媒介的自拍:基于技术偏向性的审视CSSCI

人们总希望借助媒介留存时间、收纳记忆、探究自我,这一愿望在面对自己的肖像照时尤为凸显。自拍作为视觉信息记录工具,似乎是对个体生活的忠实记录,但实质上,自拍实践是一个隐蔽地植入其固有价值偏向的过程。本文基于媒介环境学理论,聚焦日常生活的自拍实践,以技术发展视角探索自拍对场景构建、自我认知的影响。自拍以其媒介偏向与媒介特征,构建静止而割裂的时空环境,重塑“此时”的定义;创建虚实交织的赛博空间,改变“此地”场景;塑造美颜幻像使人高度卷入,重塑“此身”认知。始于人们探索“存在”目的的自拍,终究难以使人照入自我。我们不能落入技术决定论的悲观情绪,但身处自拍构建的“充满魔力”的环境中,人们必须认识其固有的技术偏向性及其对我们日常生活尤其是社交环境的影响,牢牢把握使用者的主体地位,自觉抵抗“技术反噬”,以避免落入媒介技术的支配之中。     

农村女性媒介素养调查——以贵州省毕节市林口镇为例

媒介素养是一个现代公民应具备的基本素质和修养,探讨农村女性的媒介素养问题关系到我国整个女性群体的发展,是衡量女性群体主体意识提高的一个重要指标。本文通过对贵州省毕节市林口镇的农村女性媒介素养的调查,了解目前农村女性媒介素养的现状和问题,并从拓展媒介渠道、加强电视节目内容的建设、培养农村女性意见领袖以及开展多样化的媒介素养教育活动等方面来提高农村女性的媒介素养。     

解读网络自拍文化

当自拍遭遇网络,无数个体的影像在网络上被展现,创造着"网络自拍亚文化",承载着网民独特的审美观和价值观,是一种新的表达和沟通方式。网络自拍文化在各种力量的博弈中发展,草根对抗精英,女性主义对抗传统男性主流文化,网络自拍文化解构主流文化,还是被主流文化所收编?本文从传播学的角度出发,解读网络自拍文化的内涵和意义,剖析其中各种力量的博弈和对抗,展望网络自拍文化的前景和未来。     

从文化角度谈“网络自拍”现象

笔者从社会文化的角度对当下十分流行的"网络自拍"现象进行剖析。首先对"网络文化"和"网络自拍"进行概念上的界定,然后从技术革新、人与网络文化的互动、心理诉求等方面分析它出现的原因,然后从隐私暴露、色情化倾向等方面分析潜在的问题,最后提出要通过不断引导来推动网络自拍的健康发展,充分发挥这一新兴形式在社会生活中的优势作用。     

论媒介融合的突破口——以广播、手机、网络为例

伴随着信息产业领域的改革,各类媒体融合的趋向越发明显。但突出的问题是,媒体集团的建构,并不意味着媒体效益的提升。这其间,媒体的融合状态至关重要,而影响媒体融合状态的核心,则是媒介的属性融合,包括技术与内容两个方面属性的融合。科技作为第一生产力,对于媒介融合的影响是巨大的。当前,“三网融合”的技术层面已经不存在问题,关键是管理与利益层面的融合。这只是大媒体系统的开端,传统媒体、新媒体等多媒体的融合之路将漫长而充满生机。     

“手术室自拍事件”传播中的媒介素养问题

2014年12月21日的"手术室自拍事件"在网络上一石激起千层浪。起初,传统媒体、官方微博的转载报道和微博网友的谴责,让事件中的医患矛盾与医生职业责任缺失问题成为人们关注的重点。随着事件的持续发展和报道,真相逐渐明朗,网络话语更多趋于理性。本文就此次事件发展中的官方微博、传统媒体和微博用户的媒介素养问题进行了探讨。     

女性媒介中的镜像解读——以《悦己SELF》微电影为例

通过对《悦己SELF》两部微电影宣传片的解读来分析微电影中以及《悦己SELF》杂志做为代表性的女性媒介所传播的女性观念与性别文化,以此来探寻女性媒介的发展,建构女性的话语权争取更大的话语空间。     

餐饮业女性农民工媒介接触情况调查——以成都市为例

本文以成都市餐饮业女性服务员为研究对象,调查城市中这一弱势群体对媒介接触态度、接触频率、接触内容等状况.调查显示,女性农民工接触媒介比较被动,显示出消极的一面,并且她们对媒介及信息内容的选择趋向单一.     

公益广告中女性形象审美刍议——以平面公益广告为例

随着广告产业的发展,广告中的女性形象在视觉广告传播中占据了重要的位置,广告中的女性形象成为了女性主义者们越来越关注的话题。本文从公益广告中的女性形象出发,从审美角度审视中国公益广告中的女性形象,并对现代公益广告中女性形象所传达的思想进行深层次的解读。     

从自恋到女权主义:移动网络时代自拍心理的另一种解读

在数码摄影和移动网络技术的推动下,利用智能手机或移动设备为自己拍照并上传社交网络,变得极为简单随意,这极大地激发了个体在一系列社会关系背景中的潜在心理:自恋,自卑,人格特质,自我感觉和意识,女性归属感以及女权主义。自拍因此混合了消极与积极、虚假与真实、个性化与大众审美。它不仅是一种观看自我的方式和载体,更是人们对自身复杂人性的又一次挖掘和呈现,这不禁引发了自拍对人行为意义异化的思考。     

年轻女性群体媒介实践的自我想象与规训——基于社交媒体自拍整饰行为的考察

依赖性自拍整饰行为的背后是自我呈现中个人对理想自我形象的建构,以此提高自我认同和社会认同,但由于现实和理想自我形象的差距,可能会导致个体的美颜依赖,甚至极端性身体实践。在此行为背后是身体美化景观堆砌的影响,身体成为一种社会资本。在算法与消费主义的凝视与规训下,受同质化审美标准的规制,浸润在社交媒体环境中的年轻女性群体会加深自我客体化,进而加重外貌焦虑。     

网络恶搞与全民乱拍现象探析

在自媒体语境下,普通民众已经从传统的受众及舆论引导对象变成了积极表达意见、传播信息的主体。网络恶搞和全民乱拍这两个互联网中极其盛行的现象正是大众表达观点、宣泄情绪的体现。但由于网络还是一个尚未被规约的平台,近期出现了一些违背网络恶搞本来意图的事件。本文拟用约翰菲斯克的大众文化理论来分析网络恶搞和全民乱拍现象,从网络媒介...     

浅谈女性在当代媒介中的符号作用——以《天下女人》为例

本文以湖南卫视的《天下女人》为标本,通过分析该节目的背景、定位及其特色,论证女性在当代传播中特有的地位和符号性的作用,并以传播学中的符号及意义为核心支撑论点,将女性作为一种特定的传播符号来看待时,她们所承载的文化意义和美学意义,从而确定女性传播的正确理念和方法。     

女性媒介中的镜像解读--以《悦己SELF》微电影为例

通过对《悦己SELF》两部微电影宣传片的解读来分析微电影中以及《悦已SELF》杂志做为代表性的女性媒介所传播的女性观念与性别文化，以此来探寻女性媒介的发展，建构女性的话语权争取更大的话语空间。     

手机动漫媒介的特性

这是一个网络的时代,这是一个信息的时代,这是一个快餐的时代,这是一个读图的时代,这是一个短、平、快的时代,这是一个插科打诨的时代,这还是一个信手拈来的时代。在这个时代里的人们正在变得越来越缺乏耐性,人们正在无边的网络黏性里无力自拔,也正在被巨大的信息旋涡所吞噬。     

全媒体时代如何增强新闻图片传播效果──以手机媒介为例

互联网技术的不断发展以及通信技术的不断进步,使人们对于新闻图片的接收更加便利。图片在新闻传播中起到了十分重要的作用,如何增强新闻图片传播的效果是目前传媒行业需要解决的重要问题。本文对于全媒体时代的社会背景以及手机传播媒介进行了研究分析,并针对增强新闻图片传播效果提出了一些应对措施。