马克思主义大众化思想探源

马克思主义大众化思想具有深厚的理论基础和思想来源。马克思、恩格斯有关马克思主义大众化思想的论述是新时期马克思主义大众化的第一个理论基础和思想来源;列宁在新的历史条件下系统阐释了马克思主义大众化思想的核心——群众路线的思想,是新时期马克思主义大众化的第二个理论基础和思想来源。厘清马克思主义大众化思想的渊源,有利于深刻理解马克思主义大众化,也有利于推动新时期马克思主义大众化的实践。     

马克思主义公正思想特征研究

马克思主义是关于无产阶级和人类解放的学说,是科学的世界观和方法论。其中,公正思想是马克思主义及其理论的重要组成部分。马克思主义公平思想具有革命性、现实性与科学性的思想内涵,马克思的公正思想是与社会主义本质相一致的。马克思主义公正思想具有鲜明的思想特征,其变现为阶级性、历史性和开放性,这为我们全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴中国梦提供了思想基础。     

马克思主义教育思想的新境界——习近平教育重要论述的理论创新

马克思主义关于教育的立场、观点和方法论体系,是我国教育理论的科学基础,也是我国社会主义教育的指导思想。坚持把马克思主义基本原理同中国教育的具体实际相结合,不断丰富和发展马克思主义教育思想,是中国共产党办教育的基本经验。习近平教育重要论述深刻体现着马克思主义基本立场、观点和方法,是中国特色社会主义教育理论的最新成果,为马克思主义教育思想的深入发展作出了重大原创性贡献,是当代马克思主义教育思想,推动马克思主义教育思想进入新境界。认真学习和领会习近平教育重要论述对马克思主义立场的自觉坚持,对马克思主义教育思想基本观点的创新发展和对马克思主义基本方法的创造运用,对于办好人民满意的教育,加快实现教育现代化具有重要现实价值。     

论思想政治理论课中的马克思主义宗教观教育

高校思想政治理论课是加强马克思主义宗教观教育的主战场.当前高校大学生宗教信仰人数的增多、马克思主义宗教观教育的不足和思想政治理论课时效性不强等,使得加强马克思主义宗教观教育势在必行.在思想政治理论课教学中,应加大马克思主义宗教观的教育内容,不断改进思想政治理论课的教学方式和方法,提高思想政治理论课教师的马克思主义宗教观的教师素质,使马克思主义宗教观教育有针对性、实效性.     

论马克思主义观在思想政治教育中的地位

马克思主义观是人民对马克思主义的精神实质、精髓和品质的看法。新的历史时期里,人们思想复杂化与意识形态多元化严重影响思想政治教育的方向与质量。因而摆正马克思主义观在思想政治教育中的地位已是题中之义。掌握马克思主义观是进行思想政治教育的中心环节,坚持马克思主义观是坚持思想政治教育的根本保证,运用马克思主义观是发展思想政治教育的行动指南。只有这样,思想政治教育才有针对性,才能取得实效,党的事业才能成功。     

论马克思主义理论教育与思想政治教育的关系

马克思主义理论教育与思想政治教育在内涵、现实成效、教育规律和方法上存在着诸多不同点,但两者之间也有着极为密切的联系.马克思主义理论教育是思想政治教育的基础,思想政治教育是马克思主义理论教育的价值体现.我们要在两者的有机结合上,从思想政治教育的现实要求出发,加强和改进马克思主义理论教育;同时以马克思主义理论教育为指导,进一步优化思想政治教育.     

论马克思主义理论教育与思想政治教育的关系

马克思主义理论教育与思想政治教育在内涵、现实成效、教育规律和方法上存在着诸多不同点,但两者之间也有着极为密切的联系。马克思主义理论教育是思想政治教育的基础,思想政治教育是马克思主义理论教育的价值体现。我们要在两者的有机结合上,从思想政治教育的现实要求出发,加强和改进马克思主义理论教育;同时以马克思主义理论教育为指导,进一步优化思想政治教育。     

中国人民大学马克思主义学院

中国人民大学马克思主义学院成立于1996年,由原中国人民大学马列主义发展史研究所和中国人民大学马克思主义理论教育研究所合并而成,是教育部批准的第一个国家马克思主义理论与思想政治教育科学研究和人才培养基地。学院的任务和宗旨是,集中马克思主义研究和教学的人力资源,在保持马克思主义思想史研究和教学传统的基础上,加强马克思主义理论与思想政治教育特别是邓小平理论的科学研究、理论教学、师资培训和人才培养工作,为冈家输送马克思主义理论与思想政治教育的教学、科研和实际应用型的高层次合格人才。学院下设马列主义发展史研…     

马克思主义中国化过程中领袖与人民思想研究

马克思主义中国化离不开领袖与人民,领袖和人民是马克思主义中国化主体。领袖和人民的正确思想是马克思主义中国化灵魂,没有这一灵魂,马克思主义中国化无法进行。领袖思想来源于人民的思想,是人民思想的集中的系统的理论化反映。领袖思想必须正确反映人民思想。人民思想必须由正确的领袖思想来指导。     

马克思主义人学视域下的思想政治教育解读

马克思主义人学是思想政治教育实现自身价值的理论基础。从马克思主义人学视角来进行思想政治教育研究,首先要厘清思想政治教育的马克思主义人学内涵,准确把握马克思主义人学视域下的思想政治教育涵义、马克思主义人学与思想政治教育的三对核心关系;其次要剖析马克思主义人学视域下思想政治教育存在的偏差,突出表现在人的价值取向、教育发展过程和思想内涵表达三个方面;再次重点论述马克思主义人学对思想政治教育解读的启示,即准确定位人们的价值观、创新教育客体主体化模式、促进人的自由全面发展。     

高校马克思主义信仰教育的理性省思

马克思主义信仰不仅是思想政治教育的核心内容,也是思想政治教育的终极目标,不仅体现在高校思想政治教育的实践展开之中,也体现在该种教育思想的理论阐述之中。而当下马克思主义信仰教育思想的模糊性、多元性和自发性,不仅昭示着马克思主义信仰教育理论上的冲突,也造成了马克思主义信仰教育在教学本质、教学范式、教学思维和教学路径等诸多实践层面的困境。问题的根本消解需要回到教学原点,从理论体系、外部环境和思想观念三重维度入手,重新审视马克思主义信仰教育学的基本理论,以一种更加科学更加理性的态度和立场,创新马克思主义信仰教育,实现从马克思主义理论教育到马克思主义信仰教育的转换和提升。     

实践性解读:马克思主义生态危机思想

生态危机思想在马克思主义理论中占居重要位置。以往研究多从"人——自然——社会"三位一体对象性关系的某一层面阐释马克思主义生态危机思想,未能科学地把握其精神实质。实践是统摄马克思主义生态危机思想全部内容的理论"座驾",也是马克思主义用以解读资本主义生态危机思想的哲学理路。从实践改造自然、实践改造社会、实践改造思维的三重维度审视马克思主义生态危机思想,能够帮助我们较为完整和科学地认识与把握马克思主义生态危机思想的精神实质,进而促进开展生态文明建设的顺利推进。     

马克思主义整体性的三个层次

马克思主义整体性有三个层次:马克思主义理论的整体性、马克思主义理论学科的整体性、思想政治理论课的整体性。马克思主义理论的整体性是马克思主义理论学科整体性的基础,而思想政治理论课的整体性又是以马克思主义理论和马克思主义理论学科的整体性为基础的。马克思主义整体性要求我们,既要对马克思主义理论进行整体性研究,也要对马克思主义理论学科进行整体性建设,更要从宏观角度通盘考虑思想政治理论课四门课程的整体性建设。     

高校思想政治理论课的马克思主义整体性探究

整体性是马克思主义的固有属性之一,这种整体性主要体现在它是一个逻辑整体、内容整体和方法整体。高校思想政治理论课作为一个完备的课程体系,教学理念是坚定马克思主义的政治信念,教学内容是马克思主义的科学体系,教学方法是遵循马克思主义的实践论。研究整体性,是把握高校思想政治理论课精神实质的根本。文章在马克思主义整体性的基础上,深入挖掘如何实现高校思想政治理论课的教学理念与马克思主义逻辑整体性的思想对接,教学内容与马克思主义理论整体性的精神对接,以及教学方法与马克思主义方法整体性的实践对接。     

当代视阈下毛泽东的马克思主义大众化思想探源

以毛泽东为核心的中国共产党第一代领导集体,在领导中国人民进行新民主主义革命和探索社会主义建设的过程中,将马克思主义基本理论与中国实际相结合,不断推进马克思主义大众化,形成了独特的马克思主义大众化思想。马克思主义经典著作中的大众化思想是毛泽东的马克思主义大众化思想的直接理论来源;俄国十月革命的历史经验成为毛泽东的马克思主义大众化思想的时代依据;中国革命和建设的具体实践是毛泽东的马克思主义大众化思想的现实基础。今天,研究毛泽东的马克思主义大众化思想,对于进一步推动马克思主义大众化,建设中国特色社会主义有着巨大的借鉴和启示意义。     

马克思恩格斯的思想政治教育利益观论析

思想政治教育有着明确的阶级性。思想政治教育阶级利益思想的奠定,是马克思主义创始人对思想政治教育学的贡献之一。围绕着阶级利益而形成的思想政治教育观点,是马克思主义思想政治教育的基本观点。而马克思主义思想政治教育的阶级利益理论,是无产阶级革命时代马克思主义思想政治教育学的理论特质和核心内容。掌握马克思主义思想政治教育的阶级利益思想,对于推动中国思想政治教育的当代发展转变具有重要意义。     

思想政治教育应重视文本研究

马克思主义理论是思想政治教育的基本内容,作为马克思主义理论的载体,马克思主义理论文本对思想政治教育具有内在价值。理论宣传与灌输是思想政治教育的常规手段,马克思主义理论文本研究为马克思主义理论宣传的准确度和严肃性提供了保障,从而体现着马克思主义理论文本研究对思想政治教育的应用价值。     

马克思主义“三化”与大学生思想政治教育的创新

青年大学生是中国特色社会主义事业合格的建设者和接班人,只有赢得青年,才能赢得未来。为此,积极探索马克思主义中国化、时代化、大众化在推进青年大学生思想政治教育创新中的逻辑是时代赋予的重大战略任务。马克思主义中国化是大学生思想政治教育创新的灵魂;马克思主义时代化是大学生思想政治教育创新的核心;马克思主义大众化是大学生思想政治教育创新的引擎。     

《20世纪国外马克思主义经济思想史》评介

马克思主义经济思想是不断发展、与时俱进的.描绘马克思主义经济思想发展的轨迹,探寻马克思主义经济思想发展的"历史路标",是澄清对马克思主义经济学的偏见、误解和超越客观历史条件下的某些理论上的局限,并在新的历史条件下坚持和发展马克思主义经济学的主要途径之一.由顾海良、张雷声教授所著、经济科学出版社出版的《20世纪国外马克思主义经济思想史》,是国家哲学社会科学基金资助项目"20世纪国外马克思主义经济思想史研究"的最终成果.     

卢卡奇的总体性思想辨析

如何通过界定和伸张马克思主义的哲学性来坚持其理论的批判性?这个问题始终都在推动着当代国外马克思主义理论思潮的发展演变,也由此形成了所谓的"西方马克思主义"的基本理论走向,即通过总体性思想来解释和完善马克思主义的哲学方法论及其历史辩证法。卢卡奇之所以被封为西方马克思主义的鼻祖,正是因为他是这种理论走向的始作俑者。本文认为卢卡奇的总体性思想是在深化马克思主义的哲学维度,同时也是在强化马克思主义的主体性原则,因而引发了后续的关于马克思主义总体性思想的种种争论。从某种意义上说,卢卡奇的总体性思想不仅是西方马克思主义的主要思想来源,而且也是当代马克思主义发展的重要思想资源。