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相似文献
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1.
芒来 《内蒙古教育》2014,(11):80-80
匈奴是我国古代北方草原游牧民族之一,过着逐水草而迁徙的游牧生活,在辉煌灿烂的中华文明史上留下了深深的印迹。随着近几年,大量匈奴青铜、金银器的考古发掘,匈奴艺术受到国内外学者高度关注。匈奴青铜艺术在草原文化中一枝独秀。鄂尔多斯式青铜器的历史最早可以追溯到商周时期,春秋时期以后为其大量盛行时期。匈奴青铜、金银器以动物风格装饰特征著称,用其独特的造型、怪异的纹饰诠释北方游牧民族文化的独特魅力。  相似文献   

2.
古人把自然物和各种变化莫测的现象通通与人类生活本身联系起来,从而赋予它们主观意识,对它敬仰和祈求,形成最初的宗教观念.在宗教活动仪式上,所用的法器即宗教乐器,具有弥足珍贵的学术价值和民俗价值.文章以我国北方原始萨满宗教乐器为切入点,进而透视东北寒地黑土文化中宗教音乐的艺术价值和文化价值.  相似文献   

3.
萨满教是一种原始多神教,是北方原始宗教之一,历史悠远,普遍存在于我国北方少数民族地区,是游牧渔猎民族在生产和生活过程中,以特有的灵感和美的理念创造了令人惊叹的原始文化遗存。它呈现出的那种质朴、真实,常常会带给我们一种神秘的感觉,是那些雅乐华章所不能比拟的。时至今日,远古文化艺术所显示出的那种美的特征仍然散发着其特有的魅力。但同时又被现代文明所逐渐遗忘的一种文化现象。遗存的萨满艺术更是璀璨夺目,保留了原始艺术风貌。  相似文献   

4.
张丹 《华章》2010,(26)
萨满教是满族人民的一种民间信仰.在萨满所从事的各类祭奠仪式和民俗活动中,包涵着人类早期阶段创造的诸多精神文化形态,音乐艺术即是其中的一个重要方面.从文化形态的角度来看,萨满音乐是宗教、民俗和艺术的综合体.为此,本文试图从电影艺术与萨满教音乐元素相联系来讨论萨满教的音乐艺术.  相似文献   

5.
满族剪纸起源于满族所信奉的萨满教,最早是为萨满缉私服务的.萨满教造型艺术品,作为记录其宗教信仰的主要媒介,它不仅是其宗教观念的体现,更是北方先民智慧与审美文化的象征,是我们研究北方民族审美心理、造型特征的重要途径.本文涉及了以萨满教文化为载体的专门针对萨满教剪纸艺术造型与审美特征方面的形式美探析.  相似文献   

6.
陈毓博 《考试周刊》2009,(43):45-46
满族是一个北方的渔牧民族,信仰萨满教的同时在自己歌舞文化中也融入了萨满歌舞的元素.文章从对满族萨满歌舞文化的描写探寻了其对满族民间的歌舞文化如何受到萨满歌舞文化的影响。  相似文献   

7.
北方草原青铜器动物纹饰艺术以其独有的艺术魅力为世人瞩目。然而在以往的研究中,它大多作为考古或文化研究的关联部分出现。在艺术研究上,往往用“写实”或“现产主义”这些概念替代真正的艺术分析。笔者认为,如果从文化的根本性出发,探察草原动物纹饰的艺术形式所呈现的意蕴,便会发现其中“狂野”的意味极为浓厚。所谓的写实或现实主义最后体现在了由这一内在逻辑引发的艺术形式的追踪之中。  相似文献   

8.
从词汇联想意义看动物文化丛的比喻   总被引:1,自引:0,他引:1  
动物文化丛是长期以来人及其生存环境辩证地相互作用的产物,动物比喻喻义是劳动创造和生活提炼的思想精华。动物文化丛的文化内容不仅反映着人类生产生活的方方面面,它还渗透到社会生活的各个领域。它丰富的文化内涵不但激起了人们对这特殊文化丛的兴趣,还刺激着人们无限的想象力,并把它运用到更广泛的意义上。动物比喻语言质朴、简洁明快、形象生动、配搭传神且又寓意含蓄深刻,意在言外。动物文化丛有着其它文化丛所没有,并且也无法替代的独特文化内涵,它拥有别具一格的语言表现力。  相似文献   

9.
绥化市是我国寒地黑土的主要分布地区,孕育了众多带有寒地黑土特色的地域文化.音乐作为表现绥化地域文化的一种形式,也被寒地黑土的特色晕染上了浓重的色彩.萨满音乐作为北方民族音乐中一种古老的民间音乐形式,以其恒久的文化价值和艺术魅力在寒地黑土文化广博的背景和深厚的历史积淀中显现出它的演进历程.  相似文献   

10.
萨满教在北方原住民中的普遍存在,归结起来可以融为一种萨满现象或萨满文化,但作为每个信奉的族系,又是相对独立的个体,它都有自己独立的一套体系和过程.萨满它之所以能持久地为族人所接受、信奉,是因为它没有人为宗教那种消极的禁欲主义、来世主义,它更多地是表现初民的原始平等思想和人本主义,为人除魔祛病、祈求丰收、祭祀祖先,都表现了对人性的张杨和同自然的斗争精神.  相似文献   

11.
中国古代设计艺术是中华民族漫长的历史文化多元积淀的产物,具有物化和文化的双重价值.它以各种形、物、器的形式存在,在使用于生活的同时,亦包含着大量的思辨原理,通过形式上的物或是器影响着人们的精神和生活,形成了社会潜质文化的价值.圆形及圆形意象在中国古代文化中占有特殊的地位,在文论、工艺论、作品论,人品论上,始终得以贯穿流传.……  相似文献   

12.
浅析青海地区卡约文化的动物造型艺术   总被引:1,自引:0,他引:1  
根据卡约化中各种题材的动物纹饰,揭示出卡约人与动物之间复杂的关系。不仅反映了当时的艺术创造水平,更重要的是包含着卡约人的原始宗教信仰、思想意识及社会组织形式等方面。  相似文献   

13.
满族是生活在我国北方的少数民族,萨满服饰即为满族在祭祀活动时的扮相,并不是日常简单的装束,其是萨满教的体现,萨满服饰中的符号充分体现了实用功能、审美意念和宗教信仰三者的统一,具有强烈的象征意义。其服饰中的符号无论从静态还是抽象上都体现出了与宗教观念的和谐统一。萨满服饰中符号的色彩、图案和配饰在现在服饰设计中具有非常重要的借鉴价值。  相似文献   

14.
萨满神歌的唱词、音乐、舞蹈,反映了漫长历史时期内北方各民族不断演化的文化观念,是北方民族文化的百科全书,是历史的活化石,是探索人类史前文化又一条重要途径.因而通过欣赏这个仪式,就可以走进神秘的萨满世界,去探寻人类祖先的生存轨迹,领略那充满原始野性的质朴和壮美,体验那独特的民族风情.  相似文献   

15.
谚语是广大人民群众在长期的生产和生活实践中创造出来的通俗的语句,它将各种深刻的哲理寓于精炼和形象生动的语句中,一直是人们用于教育、劝诫和传授生活经验的工具,被喻为"生活的百科全书".在丰富的谚语中,与动物有关的并不少见,而通过对中法两国动物谚语的对比分析来认识一些相同的动物在两国人民当中形象与地位的异同,可以更好地认识两国的文化,加深对语言与文化关系的理解.  相似文献   

16.
在人类社会漫长的进程中,动物与人类的生活息息相关,英汉语言中存在着大量的以动物为喻体的词汇。语言是文化积淀的映现,语言折射文化,并受文化的制约,因此,英汉语中的动物词汇具有不同喻义和情感特征。拟从动物名称的同义现象和异义现象以及喻义空缺三个方面对动物喻义进行比较。  相似文献   

17.
动物的造型     
教学目标: 1.知道动物和人共同生活在地球上,是互相依存的。2.知道动物造型的主要方法:简化、夸张变形、添加纹饰等。3.学会使用线条通过简化、夸张变形、添加纹饰的方法来造型动物的方法。4.懂得动物是人类的好朋友,培养学生从小爱护动物,人类要保护好生存的自然环境。教学重点难点: 用线条通过简化、夸张、添加纹饰的方法来造型动物的方法。  相似文献   

18.
满族等北方民族,古往今来信奉萨满教,认为万物有灵,萨满跳神时戴上面具,不仅可以避免妖魔的灵魂认出自己,而且能借助面具的法力战胜妖魔,保族人安康,面具成为了重要法器。是萨满崇尚创造了丰富多彩的面具艺术,是历史岁月产生的文化遗产,至今闪现奇光异彩。  相似文献   

19.
中国古代青铜纹饰丰富多彩,这些经典艺术的文化内涵深刻地影响着浸润着中国篆刻艺术。中国古代青铜器纹饰可分为三大类:几何纹,动物纹,人物活动纹。古代青铜纹饰对篆刻艺术的影响体现在:青铜器形制对印钮艺术上的影响及运用;青铜纹饰在印章边款艺术上的应用;青铜器纹饰在篆刻印面章法和字法上的应用。  相似文献   

20.
北方艰苦的生存环境致使北朝异族过着一种朴野粗鲁乃至带有血腥气味的生活。这一北方的生活习俗经过历史文明的洗礼,涅槃再生后沉淀为一种重骨力的,以刚劲劲健为美的民族文化审美心理。从雕塑、书法这两个艺术门类加以剖析可知,崇尚刚劲劲健、重骨力的这一美学风标依然为属于北方文化系统的李世民所秉承。与此同时,对于南方的文化美学,李世民有选择地加以吸收熔铸,从而创造了属于北方文化系统的南北合流的文化美学。  相似文献   

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