劳作与休闲——关于休闲问题对话之五

劳作与休闲是人的存在的组成部分,是人的尊严的组成部分。劳动创造了人类,也创造了休闲;没有劳动就没有休闲,没有休闲人类就不会有高级的劳作形式。伴随科学技术的迅猛发展,人类的劳作与休闲形式都将发生重大的变革。一方面,劳作产品的附加值愈来愈高,另一方面,劳作与休闲的界限也越来越模糊。西方学者预言,未来若干年"工作的终结"将来临,这既可将人送入"天堂",也可把人打入"地狱"。关注劳作与休闲的关系,实质是对人的未来存在的思考。无论如何,我们希望未来的劳作将会更多地凝聚人的休闲智慧,休闲智慧将使未来的劳作充满创造的激情与乐趣。劳作形态的多样化、多元化、个性化和人文化,既是人类的理想,也是文明社会真正来临的标志。     

技术视域中的休闲美学反思

＂技术＂是反思休闲美学的一个重要视域。技术变革引发了现代时间观念,进而改变了人类的休闲观念;现代社会由于技术规训而导致审美救世主义的产生,但这种虚幻的构想注定难以在现实生活中落实;随着＂审美化＂时代的到来,技术与休闲全面统合,这迫切需要我们提升休闲的美学品质。允诺休闲,重要的是借助于技术＂沉入＂审美而非＂沉溺＂审美化。唯其如此,人才能在日常休闲中通达诗意的生存境界,休闲美学才是可能的。     

教师休闲教育的价值取向刍议

一、休闲意义的探询 1．休闲的一般意义。休闲，从文字上看，休，人依木而“休”，意味着人与自然的和谐；“休，游息也。”闲，即娴静、适意，指心绪的平和与安宁。休闲常用于休息或闲暇的同义词。其实，休息是相对于劳作而言，指身体在劳作时间以外的、持续性活动的状态；休息仅仅是获得片刻喘息之机，为的是放松肌肉、活络筋骨、消除疲乏，以利于继续繁重而紧张的工作。相对而言，休息只是一种被动的身心调节，而休闲则是一种主动的自由选择，是全身心的放松。     

体育旅游休闲产业与相关产业的灰色关联分析——以皖南“两山一湖”地区为例

运用灰色关联分析法对皖南＂两山一湖＂地区体育旅游休闲产业与相关产业的关联度进行测算和分析.结果发现,皖南＂两山一湖＂地区公共设施服务业在体育旅游休闲产业中起到了关键作用,＂徽派＂建筑是吸引人们体育旅游休闲重要因素之一,工业及教育业在体育旅游休闲产业发展中的作用不容忽视,同时也要加强商业、公共服务业的发展,而体育旅游休闲产业与高新技术、科技服务业关联最低.旨在正确认识体育旅游休闲产业与其相关产业在区域经济发展中的作用和地位,为加强产业结构调整,优化产业组合提供现实依据.     

教师休闲教育的价值取向刍议

一、休闲意义的探询1.休闲的一般意义。休闲,从文字上看,休,人依木而“休”,意味着人与自然的和谐“;休,游息也。”闲,即娴静、适意,指心绪的平和与安宁。休闲常用于休息或闲暇的同义词。其实,休息是相对于劳作而言,指身体在劳作时间以外的、持续性活动的状态;休息仅仅是获得片刻喘息之机,为的是放松肌肉、活络筋骨、消除疲乏,以利于继续繁重而紧张的工作。相对而言,休息只是一种被动的身心调节,而休闲则是一种主动的自由选择,是全身心的放松,尤其是神经和精神的全面松弛,为的是获得心理的愉悦,使埋藏在心底之欲望得到释放,使长期积压的痛苦…     

浅议休闲教育

休闲教育指对人们休闲生活的理念和方法进行引导,使之＂成为人＂的过程。休闲教育是满足人的个体生命与生活世界的需求,是推进社会文明进步的客观要求,是促进人的自由全面发展的需要。认识休闲教育,发展休闲教育具有重要意义。     

浅析“微”时代背景下的大学生休闲教育

“微博”、“微信”等新媒介的使用,已成为当代大学生主要的休闲方式之一。然而,“微”背景下大学生种种消极的休闲现状却令人堪忧。剖析当代大学生＂微＂休闲现状,辨明正确的＂微＂休闲方法,构建大学生休闲教育新模式,是当前“微”时代背景下大学生休闲教育的重要任务。     

大学生休闲教育的哲学思考

针对大学生这一特殊群体所开展的休闲教育,是国民休闲教育的重要组成部分。实施大学生休闲教育是顺应时代发展的客观要求,是回归教育本质的内在要求,同时也是克服休闲异化的现实需求。在教育实践中,主要应实施休闲意识教育,引导学生＂认识休闲＂;实施休闲技能教育,指导学生＂学会休闲＂;实施休闲伦理教育,励导学生＂健康休闲＂。为了确保大学生休闲教育取得明显成效,学校还应以环境建设为先导,营造休闲教育氛围;以学科建设为载体,搭建休闲教育平台;以理论建设为支撑,深化休闲教育研究。     

基于历史经验的国民休闲战略推进路径与组织

总结30年改革发展经验,参考全民健身计划的出台背景和实施经验,国民休闲战略应从纳入国家宏观政策和＂十二五＂发展规划入手,按照＂边试点、边总结、边推广＂的路径起步,以度假区、休闲城市创评为基础,与相关部门和机构相联合创造一套切实可行的工作体系,增加公共设施和服务投入供给,以《国民旅游休闲纲要》为依据研究出台《国民休闲指南》引导社会需求,从而形成战略保障与工作手段相结合、相关利益主体相联合、供需平衡发展的有序推进格局。鉴于休闲产业庞杂,应以旅游部门为主体联合形成国家休闲发展管理机构,分阶段、有重点地推进战略实施。     

人·符号·文化——恩斯特·卡西尔《人论》述评

恩斯特.卡西尔的《人论》是其＂文化哲学体系＂的概括。本文从卡西尔的先验符号论出发,认为从信号到符号,人得以从动物界分离,人的本质就是人在以符号建构文化的无限劳作中人通过自我解放而形成符号的劳作的文化之人。     

转型时期培植与发展河南省休闲体育产业的可行性研究

通过对休闲体育产业概念的界定,运用调查、分析法,以河南省与国内外休闲体育产业发展现状的对比作为切入点,详细阐述了河南省培植发展休闲体育产业的必要性和可行性,得出：转型时期,河南发展休闲体育产业条件已经具备,进而成为河南经济发展的新的增长点,引领其他相关产业协同发展,实现中原崛起是大势所趋。建设＂中原经济区＂不能缺少休闲体育产业的参与和支持。     

老庄学派养生思想对现代休闲体育的指导价值

在对老庄学派养生思想的研究中,发现其思想理念对我们今天的生活仍有着重要的指导意义。它不但在指导和增强不同年龄的各类人群体质、调适提高人们对社会生存压力的应对能力具有一定的作用,同时在引导人们在休闲生活中,注重慑养生活化,运用尚＂动＂尚＂静＂与大自然构成和谐一体的休闲体育文化,为推动现代休闲体育的发展,提供有益的帮助。     

于光远休闲思想述要

于光远,马克思主义理论家、中国改革开放和思想解放运动最重要的推动者和参与者之一。自20世纪80年代以来开辟了十数个学科,休闲学是他晚年最后的"作品"。他先后出版了多部著述与文章,探讨休闲作为一种新的社会文化现象所具有的规律性、时代性、实践性等问题,论述了休闲与人本精神、闲暇、劳作、创造、消费的关系问题,为中国休闲研究与发展奠定了重要的理论基础。本文查阅与梳理了于光远在这一领域的著述与文献,概述他以马克思主义人本思想为核心对构建休闲研究中国学派所作出的学术贡献,从中可见他对人的本质、生活的本质、发展的本质、休闲的本质所作的思考,以及于光远休闲研究思想方法的独特性。     

试论我国女性休闲运动的演变

本文通过对古代、近代、现代女性休闲运动的研究,阐述了女性休闲运动发展演变过程.古代女性休闲运动,由于＂父权制＂的产生而使女性休闲权丧失殆尽;近现代女性休闲运动有了一定程度的发展,但由于休闲特质的影响,决定了女性的休闲更多的是艺术休闲,她们很少有机会从事休闲运动.在多元文化的影响下,当代女性休闲运动呈现多元化的趋势.     

大学生生态休闲教育的意义及其路径选择

随着休闲时代的来临,休闲教育成为一些人不可缺少的话题。大学生生态休闲教育是具体化的休闲教育,它对大学生更好地＂成为人＂、大学生科学思维方式与生活方式的形成以及大学生自由全面发展有着特殊的意义。培养大学生生态休闲理念,科学开展生态休闲实践活动与营造校园生态休闲文化意境是大学生生态休闲教育的主要路径选择。     

禅宗休闲哲学探析

休闲是＂成为＂的过程,是一种生活方式,中国休闲哲学强调心灵的自由与生命的超越。文章从主体性、日常性、勿执性、有时性四个维度探讨禅宗的休闲哲学。禅宗指出,＂本性即佛＂、＂自净其心＂,使个人通过对生命本性的认识,以自我对生活目标的设定与行为方式的选择为途径实现身心的解脱;＂平常心是道＂,将理想与追求外化于人的日常生活,实现随缘人生;＂于诸法上念念不住＂,处于日常事务之中又不执著于妄念、杂念;＂日日是好日＂,瞬间即永恒,全心于当下,在生命的分秒中感受休闲。     

“轻体育”运动理念下高校休闲体育教育的发展

运用文献分析法,结合体育教学实践,分析＂轻体育＂内涵,阐述高校开展休闲体育教育的必要性和基本内容,提出高等学校休闲体育教育应该在＂轻体育＂理念指导下,实现娱乐化、多样化和人性化。培养学生的体育兴趣,养成终身参加体育锻炼的习惯,使学校体育与社会体育接轨,以其促进全民健身运动的发展。     

西方休闲教育与中国高等职业教育的对接

休闲教育是提升个人生活质量的整体活动,休闲教育的本质是使人们能以一种有益的方式去安排自己的休闲（时间）,从而实现＂成为人的过程＂。当前高等职业教育片面强调职业技能培训的现状表明,在高等职业教育过程中引入休闲教育观念是十分迫切和必要的。     

释“休闲”与“游闲”

继亚里士多德＂不需要考虑生存问题的心无羁绊（ab-sence of the necessity of being occupied）的状态＂[1]6之定义后,西方学者对＂休闲＂作出诸多界定。有学者总结说,休闲存在于时间（ti me）、活动（activity）、存在方式（state of exist-ence）、心态（state of mind）四种基本语境之中[1]3-4。中国学者则有从＂身＂、＂心＂两维度理解休闲者,     

“美国梦”中话休闲——论《了不起的盖茨比》中的休闲

现代休闲学是一门新兴的前沿学科,它与社会学、人类学、经济学、文化学等各个领域都有着密切的关系。《了不起的盖茨比》作为美国文学史上可圈可点的作品,如果抛开其＂美国梦＂的虚无缥缈,从休闲的角度、以休闲的眼光来看,读者会发现不同于悲凉和惋惜的另外一种感情色彩,能带给我们的不只是梦的支离破碎和现实的残酷无情,还可以是在休闲元素洗礼下的别样的优雅和完美。