近代英国国家建构视域中的都铎宗教改革

在英国宗教改革中,都铎君主在国家和社会两个层面上采取了分而治之的政策:国家层面坚持毫不动摇的国家立场,树立国家主权和公民身份;社会层面尊重臣民宗教习惯,包容社会多元宗教倾向.同时,这种分而治之的政策不是绝对的、消极的,都铎通过将主教制度国家化,向民众大力灌输王权至尊思想,将国教塑造成为专制君主统治的思想和制度工具.由此,都铎不仅完成了教会民族化的任务,而且避免了宗教动荡,更通过吸收中世纪神学及教会体制强化了国家统治的合法性.作为现代化的先驱,都铎更倾向于用社会而不是政治的方式建构他们的国家.     

从乡绅治理与国家权力的视角看辛亥革命

民国初期地方政府的意识形态基础和政治合法性基础不是压倒一切的翻天覆地的政治革命与社会革命,而是平衡地方势力的行政常规化。民国相对于晚清,虽说结束了帝制,但在实际中未能践行临时约法的立法设计。     

论英国都铎王朝时期阶级关系的新变化

本文论证英国都铎王朝时期阶级关系发生的新变化。这些变化主要是封建旧贵族的衰落和具有资产阶级倾向的乡绅、约曼的兴起。文章对旧贵族、乡绅和约曼的兴衰进行了定量分析，并对他们的定义进行了新的探讨。     

都铎政府在殖民活动中的角色转变

伊丽莎白时代,女王政府对海盗活动积极支持,扶持本国商人冒险家们对海外市场进行大力开拓。正是随着英国政府逐步将海外殖民扩张活动上升为民族事业,其海外殖民活动才取得一系列重大进展。     

近代乡绅阶层的社会地位及作用探析

乡绅一词在宋代即已出现,经过长久的历史沉淀和发展最终于明朝中后期乡绅作为一个阶层而长期存在于我国的传统社会当中。乡绅阶层是封建的小农经济与我国科举制度紧密联系而产生的一个特殊阶层,这一特殊阶层在我国传统社会中的长期存在又有着其特殊的地位并发挥着重要的作用。     

现代国家建构中的乡村治理

近年来,乡村治理成为学术界的一个热门问题,也是一个争论颇多的难题。主要困难在于缺乏必要的学理背景和基础。每个人都可以就事论事,发表一番议论,甚至以没有多少知识增量的争议为乐趣。你说南,我就偏说北,以与你不同,并显示出其“自主性”。这种状况只能导致研究水平的低水平重复。“标新立异”的观点多,经得起推敲的学问少。正因为如此,我们中心近几年一直在试图运用国家建构理论分析和研究乡村治理问题,以此建构起学理探讨的平台。当下的乡村治理问题是在现代化背景下发生的。现代国家既是现代化的产物,又是现代化的动力。现代国家有两…     

现代化进程中的国家建构与公民教育

从政治的角度而言,现代化进程就是现代国家建构的过程,亦即民族国家建构和民主国家建构的过程。民族国家建构需要公民教育,通过培养公民的民族认同来对分散的社会加以整合。公民教育则通过与公民教育直接相关的公民科等学科的教学以及民族语言和民族历史的教学实现这种整合功能。民主国家建构,不仅意味着民主制度的建立与完善,而且还包含着民主观念的传播与民主意识的塑造。公民教育则通过公民科等学科的直接教学和课外实践、社区参与等途径,实现其民主化功能。各国公民教育的功能取向取决于各自现代化过程中民族国家建构与民主国家建构之间的关系演变。     

社会转型时期英国乡绅简论

乡绅阶层的兴起是英国由中世纪社会向近代社会转型的重要内容和体现.尝试从微观角度着手,探寻英国乡绅阶层的内涵,数量和历史发展轨迹,考察英国向近代社会转型过程中乡绅阶层在经济、政治等领域的主要活动及其历史作用.对社会转型时期英国乡绅阶层研究,看出乡绅阶层的形成表明英国封建社会内部已经孕育出了自我否定因素,其成长和壮大直接推动了英国社会向近代转型的进程.     

简论宪政民主体制在现代国家建构中的适用性

宪政民主体制形成于西方传统国家向民族国家的过渡时期,其思想基础是西方的自由主义和民主主义.在西方民族国家建构初期,宪政民主体制基本适应西方民族国家的建构过程,解决了西方现代国家建构中的国家认同问题和政治统治的合法性基础问题.但是在目前全球化时代背景下,宪政民主体制日益受到来自民族国家内部和外部的双重挑战,日益表现出局限性,从而现代国家建构要求突破宪政民主体制的局限性,进行制度创新.     

刍议都铎时代的圈地运动

都铎王朝统治时期 ,英国社会处于从封建制度向资本主义制度过渡的历史阶段 ,即资本原始积累时期。作为原始积累的方式之一 ,圈地运动在都铎时代第一次达到高潮 ,它是 14 - 15世纪英国社会大变动的产物。都铎时代的圈地狂潮具有直接暴力的典型特征 ,它包括掠夺公共土地、侵占农民份地、没收教会土地等等。圈地运动使耕地减少、牧场增加 ,这只是一种表面现象 ,由圈地引起的新旧生产关系的消长 ,反映了英国农业社会中资本主义成长的实质。就都铎时代圈地运动对封建生产关系的扫荡作用而言 ,它的历史意义决不在 17世纪中叶的政治革命之下。     

都铎时期英国文化娱乐活动述评

都铎时期英国的文化娱乐活动较为繁荣,以马洛为代表的剧作家开创了英国戏剧的黄金时代,而宗教音乐也在这一时期达到了较高的水平。无论是在宫廷还是在民间,舞蹈都同样流行。打猎、足球和棋牌等体育运动也深受人们喜爱。在日常的家庭生活中,阅读和因艺更成了人们娱乐和提高自己的首选。文化上的继承性与变迁性是造成都铎时期英国文化娱乐活动繁荣的主要原因。     

试析都铎时期英国贵族的转型

都铎时期是英国近代民族国家的形成时期。在经济和政治、王权和社会、主观和客观诸多因素的联合作用下,都铎王权与贵族的关系转变成为近代早期国家和贵族的关系,都铎贵族转变成为近代国家的“新贵族”。这一时期,贵族仍然行使着传统的军事和政治统治的功能,但贵族的权力性质不同于以前。他们代表的是国家的权威,行使的是君主赋予或者许可的权力。在都铎和贵族的关系上,都铎时期的英国贵族首先是都铎君主的臣民。其次,都铎贵族是都铎政治集团的重要成员,是都铎专制君主权力基础的组成部分。     

论英国都铎王朝中央财政机构的过渡性特征

都铎时期，英国中央财政机构发生了重大变革。对这场变革性质的界定，史学界历来是见仁见智，莫衰一是。综观这一时期的财政机构，笔者认为，都铎王朝的财政机构既不完全是中世纪性的，也不完全是近代性的。一方面，都铎王朝的财政机构仍保留着某些中世纪旧财政机构的残余，另一方面，又出现了某些带有近代特征的新财政机构的萌芽，呈现出一种承上启下的过渡性时代特征。     

英国都铎王朝的税收与财政

了满足不断增长的军事和行政开支 ,英国都铎王朝历代国王打破中世纪封君封臣制度的束缚 ,采取增加新税种等敛财手段扩大财政收入 ,不仅促使英国税收结构发生变化 ,而且导致税收原则和税收理论的突破 ,为英国建立近代国家财政奠定了基础     

议会圈地与都铎圈地比较研究

都铎圈地（十五六世纪）无论是从圈围的面积、涉及的范围，还是造成的影响，都远不及议会圈地（十八九世纪），怛都铎圈地却历来被冠以“羊吃人”，具有暴力掠夺的性质，而议会圈地则显得比较平和，波澜不惊。为什么会形成这种差异呢？本文认为，造成这种不同的主要原因是圈地后土地的处置方式不同。前期圈地是在羊毛价格的拉动下把可耕地转化为牧场，必然造成对劳动力的需求减少；而后期是为提高耕作效率而进行的合法圈地，按照农民对土地享有的权利重新分配土地，没有造成农村人口的减少。     

从心理感知的相似性论阅读对提高英语听力的作用

本文分析了听力与阅读过程心理感知的相似性以及学生英语听音能力难以提高的种种原因 ,探讨阅读的两方面即阅与读对听力提高的重要作用 ,以求对听力教学及听力的提高有所启示     

东晋士族的学习高潮及其成因

在门阀政治占统治地位的东晋时期,掀起了一个门阀士族积极学习的高潮。在这短短的一百多年间,涌现出大量的知名艺术家,在不同学术和文艺领域卓有造诣,他们重视家庭教育,重视艺术文化的传承。前辈注意培养后代,后代也认真地学习前辈的艺术传统,从而形成了颇具特色的家学传统。推究其因,东晋时期社会的暂时稳定和社会思潮的多元化,九品中正制对品、学的要求,都从客观上要求士族积极地学习,提高才学水准和品德修养,拥有文化优势,以适应社会的需要;门第观念的强化和家族利益的需要又促使其主动地学习和传承家学,从而区别于寒门士族并得以维护家族门第长盛不衰。正是特殊的社会环境和积极的学习心态以及独特的家学的传承家学家风造成了各家族文化的绚丽多姿,决定了各家族命运的盛衰。