“以人为本”的中华武术

中华武术自诞生之日，就一直受到中国民族传统文化特别是哲学思想的影响，传统哲学思想不仅影响着中华武术的形成和发展，而且深入到武术文化的表层与内涵。“以人为本”的哲学思想更是贯穿于武术活动的始终。人是武术活动的载体，武功的高低与载体的强弱有密切的关系，所以武术要求以人为基础，以人为根本。在人们继承和发展武术的实践过程中，“以人为本”的思想已成为中华武术的基本标志和驾驭武术发展的重要指南。     

论现代武术以人为本的科学发展观

通过查阅相关武术文献资料,在首先分析了国家体育总局重新提出“以人为本”的体育新理念的社会背景下,对“以人为本”的体育新理念进行诠释,并在此基础上,对21世纪武术的发展进行研究。研究结果表明:“以人为本”的科学发展观可以推动现代武术走向奥运;促进传统武术及健身武术的蓬勃发展。     

浅析武术人自身和谐的重要性

构建和谐社会已成为我国社会主义新时期建设的重要目标,构建和谐社会必须坚持以人为本、促进人的全面发展。武术人是构成社会人群的基本单位,并受武术和谐思想指导,武术的和谐思想与构建和谐社会的指导思想是一脉相承的。探讨武术人自身的和谐对构建社会主义和谐社会这一国策具有明显的现实意义。     

“以人为本”的体育理念对武术发展的影响

通过相关文献资料的查阅，在首先分析了“以人为本”的体育理念重新提出的社会背景后,对“以人为本”进行诠释，在此基础上，对武术的发展进行研究。研究结果表明：“以人为本”的体育理念可以推动武术走向奥运；促进传统武术的发展；促进健身武术的发展。     

历史视角下我国武术本质及跃迁探究

运用文献资料法、逻辑分析法等方法,并以历史为视角对我国武术本质和跃迁过程进行了研究。发现:“生命本质”是我国武术存在的切实基础,这也体现在对生命不同阶段的高层次追求,从自我生命需求到自我精神需要的历史跃迁;其次武术本质也在“文”与“武”的融合与背离中不断地进行自我调适,而调试最终结果是赋予了武术更多文化内涵,此阶段期间武术由技击功能更加快速地向文化功能过渡;在新时代背景下武术发展路径必须符合“以人为本”的理念,这是在国家社会整体背景下武术实现创新的必然要求;最后武术对于传统哲学思想的统摄有利地促进了对于本民族的情感透视,对于加深国家内部凝聚力有重要的促进作用。     

基于价值取向视角论武术之发展

从社会价值与个体价值目标维度出发,基于价值取向的视角对武术发展过程进行探索.认为:自古以来,武术社会价值取向始终主导了武术的价值选择,只是具体的标准与内容发生了变化;随着人类社会的进步,武术价值取向迎来重构阶段,以人为本的武术个体价值取向将成为文明时代的主流.     

武术功法的特征及其在社会实践中引发的思考——突破武术发展瓶颈的理论探讨

通过文献资料调研和考察等方法,研究武术发展现状;阐述尚未进入当代武术“主流”层面的武术功法,顺应武术发展和社会发展的需要而日益发展的脉络,以及武术功法的内容和分类、技术构成、练习目的、练习方式等方面表现出的特征。1.武术功法是武术的三种运动形式之一。拳谚“练拳不练功,到老一场空”,揭示了武术功法在武术运动中的重要作用。自武术产生以来,武术功法顺应社会发展的需要,形成了包括柔功、硬功、轻功、内功和感知功的技术体系。2.武术功法的特征。从内容看,表现为全面性与专一性相结合;从分类看,表现为以锻炼效果为标准对不同的…     

武术发展的涵义、 特征与战略原则

从系统理论入手,以武术发展为研究对象,研究武术发展的涵义和特征,从历史观、整体观、发展观探讨武术发展的战略原则.武术发展是正向的武术运动演变,是一个从古至今向未来延伸的武术运动成长过程.武术发展包括武术作为发展主体的自身发展,以及武术发展所形成的武术文化状态及其演进.武术发展具有社会必然性、历史进步性、需求目的性与内容多元性,武术发展是人的发展.武术发展战略原则需要遵循全局整体观原则、争取和保持主动权原则、目标与手段互动协调原则、间接战略原则.     

竞技武术功能刍议

竞技武术近年来发展迅速。本文通过对相关文献资料的查阅,对竞技武术功能的积极方面和消极方面进行了分析。结果表明,竞技武术必须贯彻“以人为本”的理念才能持续健康地发展。     

普通高校武术教育现状诊断及对策研究

文章运用专家访谈法、问卷调查法、文献资料法以及逻辑分析法,对当前普通高校武术教育现状予以调查和分析。并从提升国家文化软实力和建设文化强国的视角出发,对高校武术教育教学理念、武术文化传承模式以及武术教学内容选择三方面予以诊断评价。研究发现：学校武术教育理念和模式单一守旧;武术文化传承意识淡薄;武术教育教学内容和形式僵化单一。应当从以下三方面着手扭转这种局面,即：（1）正确理解和凸显＂以人为本、健康第一＂的教育教学理念;（2）深入发掘武术文化内涵;（3）加速武术课程内容体系改革,推动高校武术教育的健康快速发展。     

武术礼仪开展的重要性刍议

由于武术发展传播的困境,武术礼仪在整个武术体系中被忽略,在讲究更注重人的发展的时代下有必要重新认识武术礼仪开展的重要性。文章认为开展武术礼仪是实现文化自觉的需要,是展现武术文化软实力的需要,是找回原有谦逊的民族性格的需要。     

生命美学视域下中国武术审美文化探索

运用文献资料、哲学思辨的方法,从生命美学视域剖析中国武术审美文化研究的当代价值,探索武术审美文化理论。研究认为:在以人为本、关爱生命的价值理念下,在推动民族文化大繁荣、大发展的时代背景下,大力开掘武术审美文化资源,对于弘扬中华民族文化、提升武术价值品级、拓宽武术发展路径、满足大众日益提升的精神生命需求具有深远的价值。中国武术审美文化研究应围绕"道不远人"的生命主旨,以"人"为中心,立足于生命精神的价值追寻,从武术技艺、武术人文精神的不同层面开掘审美文化意蕴,探索新时期武术审美文化的新特点、新趋向。武术审美意象应作为武术审美文化理论的核心要素深层挖掘,并指导武术实践。     

作为艺术的武术

武术的优势并不是表现在艺术、健身、娱乐等某一个别方面，而是表现在其所具有的艺术、健身、娱乐等各种功能的复合性。研究关注武术的艺术功能，分析艺术武术的历史成因，认为是人的心理需要成就了武术的艺术属性，是人的审美态度强化了武术的艺术功能；分析艺术武术的当代体现——暴力美，认为艺术武术中的暴力美是对暴力的消解，艺术武术中的暴力美是人的心理压抑的文明渲泄；探讨艺术武术的发展原则与发展向度等发展问题。     

建国60年来学校武术教育发展的嬗变与走向研究

20世纪30年代"土洋之争"为武术进入学校奠定了基础;建国印年来学校武术教育经历了雏形时期、低谷时期、恢复时期、快速发展时期、困境时期等时期的特殊形态,在此基础上,展望学校武术教育的未来和逻辑走向,即新时期学校武术教育将进一步凸显国家教育方针和"以人为本、健康第一"教育理念;在培养目标上将进一步强调学生的实践能力;在内容上将打破传统,更加体现学校特色;在方法上突出攻防技击方法,强调应用的教学内容.     

从搏击技艺到身体教育的演变——古代与近代学校武术变迁过程的动因分析

古代与近代武术的发展对现代学校武术有着重要的历史作用,通过对古代和近代学校武术的演变过程和推动因素进行研究,结果发现,自然与战争条件的影响;维护统治阶级政权的需要;文武分途的出现;民间、军旅武术的发展以及武举与武学选拔和培养机制的建立是促进古代学校武术发展的主要动因.近代学校武术的发展主要基于政治原因;体育社团和有识之士的提倡;增进健康和锻炼体魄的需要;土洋之争促使对武术的重新认识;政府要人和社会名流的大力提倡等因素.     

"后奥运时代"武术的发展方向

武术的“后奥运时代”即将来临。未来武术的发展不单是要进入奥运会,更应该关注竞技武术进奥以后具有多大的生存空间以及整个武术体系的完善性重建,最终目的是推广一种独具魅力的东方文化;把以人为本作为发展的基石,在健康体育领域展现自身魅力,为构建和谐社会和弘扬民族文化作出贡献。     

从身体哲学视角出发对武术文化的再审视

从身体哲学角度来看,人的根本差异性在于人的身体,这是人的本源。身体是武术起源的基础和发展的灵魂,因为武术的产生首先满足的是个体身体的需要。武术的博大精深也从反向证明了身体的差异性。形神统一与身心合一是武术修炼的哲学基础。武术现代化、国际化最终要解决的就是全世界人类身体的不同,武术改革最终要直面的是身体的不同,武术最终是要回归于身体,因为身体是武术发展的永恒终点。     

武术之“分”与“合”——非物质文化遗产保护视野下的武术文化传承

武术已被列入中国非物质文化遗产的保护行列。武术的发展,不仅需要保护,而且需要传承;不仅需要理论,而且需要实践。武术的发展仅停留于"理论"保护却不能付诸于实践传承。武术的被"分解"使武术传承陷入了尴尬境地。武术拳种对民族文化的保护、传播与发扬具有重要意义。武术的发展需要遵循:理论研究与技术实践相结合,拳种模式与其他拳种相结合,静态保护与动态保护相结合,民间力量与学校力量相结合。     

当代竞技武术繁荣发展的动力研究

文章运用文献资料法、逻辑分析法,从时代发展的需要、武术功能的延续、国际化进程和奥运战略四个方面分析了竞技武术在当代繁荣发展的动力。指出竞技武术是新时期武术发展的需要,同时竞技武术的繁荣发展也是武术国际化和我国奥运战略的强大动力,是新时期武术发展的里程碑。     

武术发展的文化本质理论审视

运用文献资料法、专家访谈法、逻辑分析法和系统辩证思维方法,从文化学、本体论哲学和价值论哲学的多学科视角,审视和思索武术的发展.研究认为:1)武术是一种"文化载体",本质上是一种有着鲜明中华民族特色的攻防技击意识的人体运动.2)武术价值作为价值主体的人与价值客体的武术的关系是辩证统一的.武术价值是多元化与多样性的,主体对武术的需要是具体的、有针对性的,应该考虑武术价值主体具体条件下的需要,从价值主体的尺度,挖掘和发展武术自身属性的某一方面去满足具体主体的需要,从而使得武术能够健康有序地发展.