高职高专"双师型"师资建设的几点思考

本文研究了高职高专院校“双师型”师资的内涵和外延，探讨了“双师型”师资的培养途径，并就“双师型”师资队伍建设的政策导向提出了自己的观点。     

高职院校"双师型"师资培养与培训实施方案探索

建立健全“双师型”师资队伍培养与培训机制是解决“双师型”师资队伍建设的根本措施和长远策略,学校是师资培养与培训方案的设计者和执行者。针对高职院校“双师型”师资队伍存在的问题,学校可通过统筹规划培养方案、建立培训基地、“以老带新”制度化、完善评价和激励制度和加强专兼职教师队伍建设等完善“双师型”师资培养与培训实施方案,提高实施方案的可行性和操作性。     

湖南"双师型"教师队伍建设的问题与对策

制度建设不完善，来源渠道单一，竞争激励机制与培训机制不健全是当前湖南省职业院校“双师型”教师建设的主要问题。建议制定“双师型”师资建设整体规划，构建相关资格认证体系，并从编制政策、来源渠道、培训体系、评审标准等角度进一步完善“双师型”教师培训保障体系。     

论高职护理专业“双师型”师资队伍的建设

护理“双师型”师资队伍建设是保证高等技术应用型护理人才培养质量的关键。但目前“双师型”师资队伍建设仍存在资源相对匮乏、结构不尽合理、培训基地尚未建立及考核指标体系不健全等问题,因此,应加大护理“双师型”师资人才的引进力度,加强护理“双师型”师资的培养与培训,建立一批稳定的护理“双师型”师资培训基地,制定科学的高职护理“双师型”师资考核指标体系。     

对高职院校“双师型”师资队伍建设的思考

本文分析了高职院校“双师型”师资队伍建设的必要性，探讨了“双师型”师资的培养途径，并就高职院校“双师型”师资队伍建设的政策导向提出了自己的观点。     

高职护理教育“双师型”教师队伍建设管窥

“双师型”教师队伍的建设对高职护理教育质量提升有着重要意义.应“因时”、“因行”去理解“双师型”的内涵.当前,高职护理教育“双师型”建设中还存在政策滞后,师资不足,评价体系不完善等瓶颈.促进“双师型”教师建设,需从提高“双师型”教师待遇、加强教师职称评审制度建设、拓宽师资来源与提升“双师型”教师水平等几个方面予以保障.     

高职院校"双师型"师资队伍建设存在的问题与建议

当前"双师型"师资队伍建设主要存在师资来源渠道单一,缺乏激励"双师型"教师成长的措施和政策导向,教师实践场所不足,实践机会有限,引进和稳定"双师型"教师难等问题,建议完善教师准入制度,建立"双师型"教师发展的专业机构,制定奖励政策稳定"双师型"教师队伍。     

高职院校“双师型”师资培养策略

在国家大力发展高等职业教育政策的引导下,我国高等职业教育事业得到了迅速发展。在高职教育发展过程中,师资问题已成为制约高职教育快速、健康发展的“瓶颈’,最突出表现为“双师型”师资的缺乏。面对高职院校“双师型”师资队伍建设的主要困难,有必要加强“双师型”师资队伍建设,拓宽“双师型”师资队伍的培养途径。     

以人为本内升外引建设高职院校"双师型"师资队伍

高职院校“双师型”师资队伍的建设是人才培养的关键．建设一支高素质的“双师型”师资队伍是高职院校办学的第一要务。湖南冶金职业技术学院以教学改革为基础,借鉴与参考兄弟高职院校及国外职业教育师资建设的成功经验。提出了以人为本．内升外引,建设“双师型”师资队伍的策略。     

"双师型"教师队伍管理体制初探

“双师型”教师是目前职教界的热门话题,但也是其中的薄弱环节。作者认为,我们应首先澄清“双师型”教师的概念,然后再建立配套的管理体制来支持“双师型”教师队伍的建设。管理体制包括双师型教师的任职资格、评估体系、培训系统及相关政策等。     

"自我"的"印象"——析史铁生的长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》

从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。     

“两双”、“口嘴”的意象图式

文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

论《受戒》的"淡"

汪曾祺的《受戒》最大的特点是“淡”,它主要表现在情节的散淡,时代背景和人物情感的淡化,语言的平淡等方面。这与汪曾祺的人生经历、思想情感和艺术追求等有着密切关系。     

人类学的“普同”与“相对”

现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。     

"扑朔""迷离"求解

北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。     

"囷""廛"辨疑

~~“囷”“廛”辨疑@杜香娟$中原油田第一中学!河南濮阳457000~~     

释"五"与"六"

通过形体比较，利用同音假借原理，历史渊源法，阐释出“六”与“庐”的关系，即“六”是“庐”的初，从字族学角度，利用形训和历史推源法，揭示了“五”族字的乳化关系，并推究出“五”的本就是“抵牾”之义。