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周国清 《湖南科技学院学报》2006,27(9):29-32
《盛夏的果实》写了彭山花与黄宛儿这两个与戴逸飞密切相关的女性,一个代表现实的婚姻,一个代表理想的爱情,两种不同的情感模式几乎让戴逸飞体验了生命的两极;他在波澜不惊的灵肉冲突中行走,寻找人性的平衡与生命的自由,这本身就意味着深刻的人生省思。 相似文献
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施晔 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(1):86-91
《醒世姻缘传》与《姑妄言》是明末清初两部通俗世情小说,皆以平民家庭生活为其主要内容,其中对惧内现象的描写尤为精彩,从中笔者归纳出男人惧内、女人泼悍的社会、经济、生理、心理因素。惧内现象昭示着男权文化的式微及妇道教化的失败,也体现了妇女对低下社会地位的不满,对一夫多妻制的反抗。而作者对"悍妇"的丑化、兽化,对其悍恶行为的极度夸张,正泄露了男权社会的恐惧与无奈。 相似文献
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作为科学(自然)课程学习主体的小学生，在面对纷繁复杂的科学世界时，会产生无比激情和盎然兴趣。教师必须尊重学生的意愿，以开放的观念和心态，为他们营造一个宽松、和谐、民主、融洽的学习环境。教师不要怕孩子暴露问题，要解放孩子的身心，要尊重学生的思维成果。一些看似错误的回答也可能蕴含着创新的火花，教师不要轻 相似文献
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熊陈俊 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2010,24(4)
<原野>自问世以来,受到社会各界不同的评论,在70多年的接受史中存在着明显的两极现象,造成这种两极现象的原因是多方面的.一是评论界和普通观众、读者的不同接受态度形成的两极现象.评论界主要受当时特定的政治背景、作品的超前性与评论者自身文学修养的影响而对作品主要持批评的态度;而戏剧中紧张激烈的冲突、人物的悲剧性等因素深深吸引了观众、读者,使得戏剧深受他们的喜爱.另一方面是评论界在不同的时代对<原野>的不同接受产生的两极现象,评论界抛开先前的政治思想以及自身文学修养提高以后,重新审视<原野>后做出的不同接受态度.而这种两极现象的存在并非绝对,新时期以后,随着对<原野>的重新认识,这种两极现象又有趋同的趋势. 相似文献
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花开两朵 同代争辉——《窦娥冤》与《赵氏孤儿》之比较 总被引：1，自引：0，他引：1
陈树宝 《宁波教育学院学报》2013,15(3):41-43
元代戏曲《窦娥冤》与《赵氏孤儿》皆为世上一流悲剧作品。它们又异同分明:都有恶人交构其间,都表现了主人翁之意志,都有"乐而不淫,哀而不伤"之特色。但两者取材渠道不同,主人公复仇的方式也不同。 相似文献
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孙君苑 《湖南广播电视大学学报》2021,(1):72-83
在所有权保留买卖中,对于买受人受领标的物后标的物所生孳息的归属问题,以当事人约定优先;如当事人无约定,则应对此进行法律解释.根据法律规定,法定孳息应由买受人取得,但对天然孳息的归属问题存在争议.在保留买卖中,保留所有权的条款使得动产标的物占有被移转的同时不发生所有权的变动,我国民法典第六百三十条与第三百二十一条(原合同... 相似文献
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何志钧 《临沂师范学院学报》2001,23(2):54-56
艺术生产与商品生产并非水水不相容。在艺术的商品生产中，审美规律和商业价值规律、交换价值和艺术价值既对立，又同一。商品生产对艺术生产具有双重效应，但它并非在艺术生产的任何发展阶段上都是一成不变的，考察商品生产对艺术生产的影响必须把商品生产理解为一个不断发展的过程，做历时态的考察。也必须对不同种类、层次、时代、国度、地域的艺术生产商品化状况作具体分析。 相似文献
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英语作为一种万分复杂的语言，经过数世纪的演变，它的词汇异常丰富，本文对研究英语的外来词入斤，了解英语的语言规律，了解语言和语言的亲属关系，摸索出英语词汇带有规律性的东西，以便更好地，有效地学习和运用英语。 相似文献
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李永祥 《和田师范专科学校学报》2006,26(6):123-124
主张诗“吟咏性情”,主张“比”“兴”与“赋”体兼用,“风力”与“丹彩”并重,举张诗歌音韵自然和谐,反对沈约等制定的“四声八病”等,这些是钟嵘《诗品》的主要理论标准。这些理论标准对前代诗论有继承,也有创新。另外,钟嵘在品诗的实践中明显地受到了玄言的影响。 相似文献
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郭秀丽 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2007,30(6):1-3
1957年毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的发表,标志着毛泽东人民内部矛盾理论的形成.在分析这篇讲话的写作背景和理论贡献的基础上,论述了正确处理人民内部矛盾仍然是党和国家政治生活主题,《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中的一些有关社会主义社会矛盾的理论原则、方针对我们构建社会主义和谐社会有重要启示. 相似文献
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《岭南逸史》描写的女性群体,花团锦簇,争奇斗艳,特别是其中的四个女主人公,标新立异,这是《岭南逸史》艺术成就最突出的表现之一,这使它在中国小说史上占据了一席之地。而且,《岭南逸史》中的女性世界多少折射出现实中的岭南女性的生活状况、思想情感和超常能力,这对我们了解岭南女性是有帮助的。 相似文献
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《古今图书集成》中的《妖怪部》,所引书籍八十八部,以志怪小说集为主,符合“妖怪”主题。特别是其中对于引文来源的标示以及引文事例的安排,大多符合“若引文未标明出处,则其来源书籍与前引文相同”的潜藏原则,整体上体现出了“引用形式以事件时间编次”“引用书籍之类别与时代集中”等引书特点,然在引文来源、择选摘录及编次分类上亦无法避免大型类书编纂弊端,或文书名标示错误或引文内容阙漏,所以详考其引书来源并分析引用特色实为必要。 相似文献
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为了加快优化湖南"一核三区"物流空间布局,建立健全湘西农产品现代物流体系。根据大湘西区果蔬类农产品冷链发展现状以及果蔬类农产品流通的现实需求,将上下游企业进行有效地集成,基于不同层级构建了的自产自销的直线式和以核心企业主导的网链运作模式来改善果蔬安全,减少流通费用,保证湘西区农产品流通的品质,提高整个湘西区农产品经济效益的重要途径。对其他地区农产品冷链物流的发展也有一定的借鉴意义。 相似文献
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龙显昭 《四川师范学院学报》2008,(5):1-6
史学名著《三国志》与《史记》、《汉书》流誉千古,时人评其书曰“并迁双固”。依《三国志》而通俗化的各种话本,戏剧乃至成为演义式的小说,其最著者是《三国志通俗演义》,人称《第一才子书》,士林及民众莫不喜读其书,可谓雅俗共赏,家弦户诵。从文化视野考察,文、史各行其道,两苑各撞其芳。随时代之演进,民众需要文化,文化之持续发展亦有赖自身的通俗化,以各种喜闻乐见的形式去满足大众对文化的渴求。从《三国志》到《三国演义》,是雅文化与俗文化互补成功的典范,彼此交相辉映,体现了雅、俗文化自身的价值规律。 相似文献