《庄园》——墨西哥土著印第安人悲惨境遇的缩影

《庄园》是美国当代女作家凯瑟琳·安·波特墨西哥短篇小说的终结之作,也是她墨西哥理想幻灭的最佳代表。波特以墨西哥印第安村落上的封建制庄园为例证,展示了墨西哥土著印第安农民的悲惨处境。在上世纪初墨西哥伪革命完结的大背景下,墨西哥土著印第安既要臣服于国内西班牙贵族的封建统治,又要忍受着外来白人殖民者的压迫。波特笔下所刻画的这片封建庄园即是墨西哥土著印第安人悲惨境遇的一幅缩略图。     

墨西哥的印第安人双语双文化教育

土著的印第安人是墨西哥最大的少数民族集团，这些人远离墨西哥的主体民族，至今仍保持着自己的语言和独自的民族文化。他们的古老传统文化与现代墨西哥社会之间的距离较大，如何使这些土著的印第安人尽快融入墨西哥社会当中，成为该国政府非常重视的课题，而民族教育问题更受到特别的关注。 自１９１７年“墨西哥革命”以来，墨西哥政府一直试图通过统一教育的方式来解决印第安文化问题。尽管政府在政策与方法上时有变化，但却始终坚持国家统一教育的基本政策。他们对印第安人采取种种非印第安文化教育的措施，并制定了印第安民族政策，但…     

墨西哥土著亡灵节

每年的11月1日和2日是墨西哥的土著亡灵节。11月1日是“幼灵节”——祭奠夭折的孩子;11月2日是“成灵节”——祭奠去世的成年人,这两天通称为“亡灵节”。它是墨西哥最大的、最重要的节日之一。这个古老的节日,至少有3000年历史。它渊源于古代玛雅人、阿兹特克人、奥尔麦克人、米靳特克人、萨波特克人和托托纳克人等土著印第安民族的文化传统。     

白人殖民对澳大利亚土著社会的破坏

1788年英国殖民者在澳大利亚建立罪犯流放地,从此打破土著在澳大利亚的宁静。为了夺取土地与资源,白人殖民者对土著进行剥夺、屠杀。殖民者带往澳大利亚的疾病与瘟疫（主要是天花和性病）也不断侵袭土著部落。这些导致澳大利亚土著人口锐减、生活方式和社会文化的破坏。白人殖民对澳大利亚土著种族的生存构成严重威胁。     

做我们能做的事

一个人到墨西哥旅游,黄昏时分,在海滩漫步,忽然看见远处有一个人跳舞似的在海滩上奔跑跳跃。走近些,发现原来是一位土著在沙滩上拾起一些东西,然后用力地抛向大海,并且重复不停地把拾起的东西抛到海里。再走近些,他看清楚原来这个土著在不停地拾起被潮水冲到沙滩上的海星,逐只用力地把它们抛回大海里去。他于是奇怪地上前,向土著说:“晚     

从同化到多元化:墨西哥原住民政策的发展

墨西哥有50多个原住民族,约占全国人口的10%,是拉美国家中原住民人口较多的国家。怎样制定合理的原住民政策,正确处理墨西哥主流文化与原住民文化间的冲突,一直是墨西哥政府十分关注的问题。墨西哥经历了早期"民族同化"、现代化进程中"民族一体化",以及当代"民族多元化"原住民政策的发展。历史经验表明,只有制定合乎本国国情的原住民政策,兼容并蓄,才能保证墨西哥社会健康、稳定的发展。     

墨西哥高中的化学教育

美洲大陆的首堂化学课可能是二百年前西班牙的杰出化学家FallstodeElhuyar（1783年发现钨）在墨西哥城开设的，他采用法国化学家拉瓦锡的著作《化学基本教程》的第一个西班牙文译本作为教材．由于加拿大、美国和墨西哥政府签订了自由贸易协定，墨西哥人就不仅要考虑协定对墨西哥工业的影响，而且要考虑增强墨西哥的教育与社会之间的联系．学术界的主要反映是各国要更多地了解其它国家的教育制度．本文目的是向读者介绍墨西哥高中正在开展的化学教学革新项目．如同许多其它第三世界国家，墨西哥面临着明显的社会差别与人口增长问题．墨西哥…     

美国双语教育的历史及其发展

当欧洲殖民者带着自己的语言、文化、信仰和观念意识踏上北美大陆时,这片大陆早已是印地安土著语和土著文化的丰饶之地。15世纪的北美大陆上约有250到1000种印第安土著语。如果包括墨西哥和中南美洲人民使用的语言,15世纪的美洲语言体系将更加复杂多样。     

明代赣闽粤边的人口流动与社会重建——以赣南为中心的分析

有明一代,在赣南、闽西和粤东北这一毗邻区域,出现了令人眼花缭乱的人口流动现象。伴随着日趋频繁的人口流动,赣闽粤边的社会动乱也日甚一日。南赣巡抚的设置,特别是王守仁在南赣巡抚任上所采取的一系列措施,则是赣闽粤边移民社会“土著化”进程中的具有标志性意义的事件。客家方言群在赣闽粤边的基本分布格局,在很大程度上正是伴随着赣闽粤边移民社会的“土著化”进程而奠定起来的。     

美国双语教育的历史及其发展

当欧洲殖民者带着自己的语言、文化、信仰和观念意识踏上北美大陆时,这片大陆早已是印地安土著语和土著文化的丰饶之地.15世纪的北美大陆上约有250到1000种印第安土著语.如果包括墨西哥和中南美洲人民使用的语言,15世纪的美洲语言体系将更加复杂多样.     

走向和谐：墨西哥印第安人基础教育的发展脉络探析

少数民族教育问题是影响国家稳定和社会和谐的重要社会问题。本文以墨西哥印第安人基础教育为焦点,探究墨西哥印第安人基础教育面临的问题、发展的策略和取得的成效,并以墨西哥印第安人的双语——双文化教育为案例,探究墨西哥政府少数民族教育政策的发展路径,从而揭示墨西哥印第安人基础教育走向和谐的发展脉络。     

走向和谐:墨西哥印地安人基础教育的发展脉络探析

少数民族教育问题是影响国家稳定和社会和谐的重要社会问题.本文以墨西哥印第安人基础教育为焦点,探究墨西哥印第安人基础教育面临的问题,发展的策略和取得的成效,并以墨西哥印第安人的双语一一双文化教育为案例,探究墨西哥政府少数民族教育政策的发展路径,从而揭示墨西哥印第安人基础教育走向和谐的发展脉络.     

黑龙江省赫哲族教育发展及其启示

黑龙江省赫哲族教育发展及其启示郭长虹赫哲族是我国５５个少数民族中人口较少的民族之一,世代劳动生息在松花江。乌苏里江和黑龙江沿岸,是黑龙江省古老的土著民族。据１９９０年第四次全国人口普查统计,全国共有赫哲族人口４２７５人,其中３７４３人居住在黑龙江省,...     

稳步迈向普及化的墨西哥高等教育

文明古国墨西哥是拉丁美洲最早发展高等教育的国家,现在的墨西哥不仅是拉丁美洲仅次于巴西的第二经济、人口和教育大国,也是世界高等教育大国(主要指高校在校生超过百万人的国家).     

加拿大土著民族的高等教育：政策解读及其战略意义

本文以加拿大土著民族为例,分析了加拿大政府发展土著高等教育的政策及其背后的战略意义。由于历史背景和地理环境的限制,土著民族的高等教育发展相对落后。为了改善这一状况,加拿大政府推行“积极差别性待遇”政策,通过不同的项目来资助或引导土著高等教育的发展,高校在录取中也对土著学生实行差别对待政策。加拿大政府之所以推行该政策,除了改善土著人口的高等教育面貌外,还有其在政治和经济上的战略构想。     

外来传染性疾病与美国早期土著民族社会文化的变动

在考察北美早期土著社会文化衰落的原因时,除了欧洲殖民主义的因素外,我们还要从外来传染性疾病这个因素进行一些阐释。自从15世纪哥伦布踏上新大陆以来,美洲社会所遭遇的已经不仅仅是欧洲殖民主义的侵扰,来自旧世界的各种传染性疾病也不期而至,在自身毫无免疫力的早期土著民族群体中无情肆虐和破坏。就土著社会与文化而言,这些疾病主要在如下方面带来影响:土著部落中的长者死于非命,依赖口耳相传的传统技能、知识与文化丧失殆尽;印第安人传统的信仰体系崩塌,外来信仰体系得以传播和接受;土著社会习俗改变,传统生活方式转型。     

国内外北美易洛魁人宗教信仰研究综述

美国宗教历史中,印第安人土著宗教是其重要组成部分,但以往由于白人主流社会对印第安人的边缘化,以及同化政策。同样作为北美文明重要组成部分的印第安人土著宗教从不为人认可。本文试图论述国内外对于北美易洛魁人宗教的研究动态,使读者了解易洛魁人宗教信仰,深化对于美国宗教的理解。     

川主信仰与清代四川社会整合

清代四川是一个典型的移民社会。“湖广填四川”,的移民潮改变了四川的人口结构,使四川民间信仰主体发生了巨大的变化。在清代四川社会中,土著和移民所建立的祠庙、会馆不仅是作为信仰中心,还是四川社会的整合中心。祠庙、会馆最初崇祀的所谓“乡神”是土著和移民的精神寄托和集体象征,而后的附祀、改祀和兼祀表达的是对新“四川人”身份的认同和对区域社会融合的主动性。川主信仰作为土著的本土信仰,在实现了土著社会的整体认同和群体整合之后,又在移民中获得了广泛认可并被附祀、兼祀或改祀,从而部分实现了土客交流与融合。但是,川主信仰还是因为其狭隘的乡土性和模糊性而最终被关羽等大神所取代,这是四川社会真正走向开放的开始和表征。     

加拿大发展土著民族高等教育的策略探微

在土著民族争取其文化教育权利的呼声日趋高涨以及人力资源开发的双重压力之下,加拿大加快了土著民族高等教育发展的步伐。政府采取多种措施提高土著民族高等教育的入学率及毕业率,土著民族高等教育进入大发展时期。在加拿大人口构成中熏土著民族是一个重要的群体。根据1982年的宪法熏加拿大的土著民族主要指北美印第安人、因纽特人及早期印第安人和法国移民的后裔梅蒂人。2001年的全国人口普查显示,加拿大共有土著民族976,305人,占总人口的3.3%。土著人口中,62.4%是印第安人,30%是梅蒂人,4.6%为因纽特人。加拿大土著民族主要以渔猎为生熏恶…     

《苦行记》:19世纪美国种族主义的文学镜像

作为一部半自传体小说,《苦行记》表现了19世纪美国西部的社会生活。通过分析小说中的种族伦理叙事和马克·吐温对土著印第安人和华人的种族伦理观,指出19世纪土著印第安人和华人遭受了来自美国主流社会严重的种族歧视。马克·吐温对印第安人进行极力丑化,表现出极度的仇视。对华人的同情和赞美,以及对华人负面形象的塑造仍然流露出白人种族的优越意识和文化优越感。