浅析媒介社会学视角下的赛博空间

赛博空间既是一个技术概念,也是一个媒介社会学的概念.赛博空间建立在现实社会空间之上,人在其中的活动对现实社会具有一定的影响.一方面,人们可以在赛博空间对自我进行新的身份构建与认同,也可以对他人的身份进行质疑和解构,这一行为将延伸至现实社会空间.另一方面,赛博空间也对原有的政治体系、知识体系等社会体系产生影响.只有全面地...     

试论我国媒介的"柔性管理"

在我国,媒介作为第四产业既有经济属性,又有政治属性,相应地,既具有产业功能,又具有喉舌功能,媒体的发展情况不仅影响到社会的和谐和稳定,在一定程度上也对国家的经济运行产生相当的影响.既是产业,就要实施相应的经营管理.在企业管理柔性化的今天,我国对媒介的管理是否也应该作出适当的调整和变化?     

赛博文化与资源共享

在数字信息成为主流资源,网络服务成为基本形式后,图书馆、情报部门及企事业单位等需要不断扩展自己的资源与服务,加强与e-science/e-leaming的融合,营造基于用户的知识学习与创造平台,构建资源共享体系,获得可持续发展.     

赛博文化与资源共享

在数字信息成为主流资源,网络服务成为基本形式后,图书馆、情报部门及企事业单位等需要不断扩展自己的资源与服务,加强与e—Science／e—learning的融合,营造基于用户的知识学习与创造平台,构建资源共享体系,获得可持续发展。     

试论娱乐精神与媒介文化品位

如果说当前的社会文化是一个大众文化的狂欢,娱乐精神充斥了全世界的各个领域,那么这场狂欢节的主角就是大众媒体,媒介文化更成为名副其实的消费文化。这种文化象征着权威的泯灭,中心话语的缺失,乃至形成一个人人参与行动、追求娱乐、平等交流的时代。本文从娱乐精神与媒介文化的关联性入手,着重分析了二者的相互作用,提出了对如何提高大众媒介文化品位的一系列思考。     

赛博空间下的文化消费

赛博空间作为一种虚拟空间、精神生活空间和文化空间有着与传统物理空间不同的特性及其运行机制。赛博空间下的文化消费有了新的特性、含义和对象。本文对赛博赛博空间的特点与赛博文化消费的产生和特点进行分析,指出赛博空间下的文化消费“虚拟现实化,显示虚拟化”的趋势。     

媒介素质与社区文化建设的关系

1、新时代的新课题 20多年的改革开放使中国人的居住形态发生了根本变化，其标志是由“单位人”向“社区人”转变，由“住所认同”转向“社区认同”。“社区”(Community)一词重新开始流行，正如费孝通先生所说：一社区’由学者的专业术语开始转变为城市居民的日常语言。”社区的构成要素之一是具有“一定特征的社区文化”，“由于不同的社会阶层、不同的种族、     

浅析媒介与中国传统文化的关系

传统文化是一个民族繁荣发展的见证,是一个国家兴衰成败的结晶。它的传播不仅需要一代代人的言传身教,更离不开一些传播媒介。从造纸术开始,传播媒介经历了千年的沧桑变化,记录了传统文化的精髓部分。时代的进步,带来了一些新的传播媒介,使得传统文化的传承更加便利,更加普及。基于此,从传统文化的重要地位入手,对新的传播媒介在传播和记载传统文化中的重要性进行阐述,进而介绍新媒体时代传统文化的传播策略。     

试论危机中政府"媒介形象"的建构策略

危机是指"危及个体或组织利益、形象、生存的突发性或灾难性的事故与事件."[1]因此,处理和化解危机事件历来是组织形象管理的一项重要任务.所谓政府的"媒介形象"则是指"政府通过大众传媒所展示和传播的形象.它是由政府的现实形象转化而来的.政府的现实形象是其媒介形象展现的基础和依据.所以,政府的媒介形象展现首先与它自身的现实形象有关,同时也与大众传媒的报道方式、传播方式有关,与社会公众的接受与认同有关."[2]从这个意义上说,政府的现实形象是其媒介形象展现的基础和依据.但对社会公众而言,很多时候,政府的"媒介形象"就等同于其"现实形象".     

试论新闻的"文化值"

"文化值"一词初见于<王观堂先生挽词并序>,其开头写道:"凡一种文化值衰落之时,为此文化所化之人必感其痛……"那么,什么是新闻的"文化值",笔者界定为:它是隐伏在新闻事实深层的人文方向和精神内质.它与受众有着密切的关系,是人与人之间的精神活动.新闻的文化值是新闻报道的"本位",是加重新闻分量的砝码,是新闻报道流播久远的旗幡.……     

媒介文化：媒介自律和他律的观察视角

胡锦涛总书记2008年6月20日在《人民日报》发表的关于党的新闻和宣传工作讲话,是胡锦涛代表党中央又一次集中对党的新闻和宣传工作理论的阐发,也是胡锦涛总书记在新的环境条件下,创造性地发展了马克思主义的新闻观。胡锦涛总书记在这次讲话中所指出的：“新闻舆论处在意识形态领域的前沿,     

试论新闻的"文化值"

"文化值"一词初见于<王观堂先生挽词并序>,其开头写道:"凡一种文化值衰落之时,为此文化所化之人必感其痛……"那么,什么是新闻的"文化值",笔者界定为:它是隐伏在新闻事实深层的人文方向和精神内质.它与受众有着密切的关系,是人与人之间的精神活动.新闻的文化值是新闻报道的"本位",是加重新闻分量的砝码,是新闻报道流播久远的旗幡.……     

论媒介审判和媒介监督的关系及其影响

本文从媒介审判和媒介监督的概念、功能、效果等方面对二者作了比较和区分,指出媒介审判的形式及其危害所在,给出相应的对策,以防止正当的媒介监督滑向媒介审判。     

后现代同人文学:跨媒介视角下的赛博空间内部叙事实践及文化反思

后现代同人文学(阅读体、观影体、论坛体、知乎体、微信体)是一种基于媒介技术发展诞生的新的同人文学类型,它通过展示原作人物参与网络社交的图景,从中编织情节、表达特定的意义。不同于传统同人对小说文体传统的遵从,它们是同人文学自身的创新与反叛,同时反映出同人文学创作已经不满足于原作媒介向同人媒介输血的现状,开始出现同人媒介反哺原作媒介的创作形式。后现代赛博同人文学虽然是一种小众的创作实践,但仍对网络文学以及跨媒介写作的发展提供了有益的参考。     

试论媒介公信力

媒介公信力是指大众传播媒介在新闻传播过程中,自身所具有的一种被受众信赖的良好的品质.媒介公信力建设具有极重要的意义,有助于维护政府形象,打造诚信社会和提高媒介的品牌价值.近年来,我国媒介整体公信力得到大幅提高,但不可避免的也出现了一些问题:有偿新闻、虚假报道、不良广告、低俗之风等.这些问题一定程度上损害了媒介的公信力.本文通过对现今我国媒介公信力现状和问题研究,探讨提高我国媒介公信力的途径.     

社群与媒介:媒介事件的社会功能与"人-群"关系

随着媒介环境的不断变化,媒介事件的传统类型逐渐分化,形态更加多样,社会功能、意义更加多元.同时,媒介事件在受众群体中的广泛传播和影响对社群具有生成性作用.本文重点论述媒介事件与社群生成的关系,探析新的媒介环境下媒介事件的类型划分,分析新型媒介事件中的"人-群"关系.     

试论"最牛钉子户"媒介事件的新闻传播学意义

2007年春发生在重庆的"最牛钉子户"事件,不仅是公民维护自身权益的典型事件,更是一个引起轰动的媒介事件.这个媒介事件表明其一,在传统媒体和网络媒体的积极互动中,网络媒体已成为推进我国信息公开与舆论开放的重要力量;其二,对敏感问题的新闻报道打破地域限制,有利于推进我国新闻媒体的舆论监督;其三,实行信息开放,让媒体报道现实生活中的某些突出问题,有利于促成事态的妥善解决.     

媒介文化的娱乐性和消费主义特征

随着麦克卢汉预言的“地球村”的到来,人们无法对媒介的影响视而不见。特别是在今天这样一个被媒体文化包围的世界里,人们所获得的文化经验大都是由大众媒介所呈现的。同时,媒介文化娱乐性与消费文化的倾向也日益明显。本文以符号学派的视角研究媒介文化的娱乐性和消费主义这两个主要特征。     

试论新媒体时代媒介文化研究思维范式转变

当代文化研究从大众文化转向媒介文化与大量的新媒体现象有着很大的关系,所以从大众文化转向媒介文化的过程中思维范式的转变就成为其重要的理论问题。本文探讨了在新媒体时代媒介文化研究思维范式的转变,主要从理论生成语境的变迁、媒介融合影响下的文化融合、从生产批判到消费至上的转移三个方面分别论述了在新媒体的语境下媒介文化由二元到中立的思维范式转变的原因。