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采用文献资料法,在马克思主义视域中探讨体育人学存在论的理论路向,并在生存论境况中建立体育哲学的理论联系。马克思主义论及人的全面发展,是以感性需要为基础的生存道路,人要走向自由必须满足感性需要的存在原则,体育是人感性需要的路径选择之一。体育是人感性存在的现实表现,是人的本质力量所生成的实践活动,体育是人学存在论中不可忽视的一个重要领域。在感性的现实探问中,从抽象实体到感性生成,从超验理性到感性活动,从反思理性到感性原则,从自然存在到感性存在,从异化劳动到感性需要,从生命禁锢到感性解放,在人实践生存的历史路向中,体育随处体现出人感性实践的自由和完满,并与人生活世界存在着内在的必然联系,从而确立起人感性存在的生命维度、行为基础和自由意义。体育不是现代性的产物,而是在历史中生成的人的行为解救,是一种生命自我拯救的文化机制。体育是面向人之生存而进行的历史努力和生命展现,体育人学存在论是马克思主义人学的重要组成部分,是对感性原则的实践理解与把握。 相似文献
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1 我国高等教育进入大众化的规模《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》提出 ,“通过多种形式积极发展高等教育 ,到2 0 10年我国同龄人口的高等教育入学率要从现在的 9%提高到 15 %左右。”也就是说 ,到 2 0 10年 ,我国的高等教育就从“精英”阶段进入了大众化阶段 ,我国高等教育在校生总人数将从现在的近 6 4 3万人增加到 110 0万人。我国普通高等教育 ,如果按 1980年 (在校生 114万人 )到 1998年 (在校生 317万人 )平均每年递增 5 9%的发展速度 ,到 2 0 10年在校生将达到 6 31万人 ,比 1998年增加 1倍。我国成人高等教育 ,1998年在校生达到 2 73万人 ,预计到 2 0 10年在校生将至少增加 1倍。我国高等教育自学考试的报考人数 ,从 1987年的 170万人 ,发展到 1997年的 5 0 0万人。预计到 2 0 10年 ,报考人数将达到 184 6万人 ,考虑到自学学生考试通过率和学习巩固率的因素 ,把坚持就读的人数定为 5 0 0万人。最新的统计数字表明 ,2 0 0 0年我国高等教育毛入学率已超过 11% ,原定到... 相似文献
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每年一到年底,我总想起一个人来,一个值得我怀念的人,他在2004年12月13日离开了这个世界,到今年已经八个年头。有的集邮者对这个人并不陌生——他就是施慧中。 相似文献
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我到过北京五六十次了吧.这还是第一次到长城,真棒!说这话的人是波尔。每一个到长城来的人,都会发出真棒的感慨,尽管他们未必会认真去摸一摸长城的砖,去感受那一份冰冷的沉重。 相似文献
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一、原“木头传电”游戏
(一)游戏方法
在一块有若干树木(相互间有一定的间距)的平坦场地上,把游戏者分为甲乙两组,甲组为被抓组,乙组为抓人组。甲组的人来回奔跑于各棵树之间,乙组的人在中途追逐拍击。若甲组的人在中途被拍击到就代表“死亡”,站在原地且举起手,等待同伴前来拍击复活。若乙组的人被甲组的人(甲组的人身体必须有一部位触及到树)拍击到也代表“死亡”,站在原地且举起手, 相似文献
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一、体育与文明、体育人与文明行为说到体育与文明,说到体育与文明行为的规范与培养,我们一直面临的是一个很混乱的逻辑,也是一个混乱的共识。说到体育与文明,一些哲人伟人会异口同声地说"体育促进人的全面发展, 相似文献
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探秘挪威:运动休闲走马观花到挪威,发现挪威人很会"玩",当然这个"玩"不是吃喝玩乐的"玩",也不是进赌场的玩,而是挪威人普遍运动休闲两不误。旅游到挪威, 相似文献
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2006年,我在本刊那篇有关纽约导游的一文中说过,再过十年,说不定中国人到纽约会像到新马泰一样方便。现在看来,当时还是过于保守了。因为如今已经有越来越多的人实现了美国游的愿望,除了到纽约,以及华盛顿、洛杉矶、旧金山等大城市外,赌城拉斯维加斯也是各家旅行社游览路线中的必到之处。一般人只在电影里看到过赌王、赌圣,或是007系列影片的《皇家赌场》,由此会更想见识一下真正的赌 相似文献
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民国初年,少林寺拥有耕地3000多亩,僧众一二百人。明代少林寺最盛时期拥有僧众3000多人,即使经历了明末少林寺的衰败,通过海宽数十年摩顶连踵、苦心经营,到了清顺治末年少林僧众恢复到了600多人。随后少林寺历经黯淡萎靡的清朝、战乱焚寺的民国、 相似文献
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