言语性是语文学科的本质属性

在语文教学的理论研究中,最先要回答的问题就是语文的性质是什么?历史上有思想性、工具性、人文性、工具性与人文性的统一等多种观点,这些关于语文学科属性的概括从某一个角度来说都具有一定的科学性和合理性,但都因自身的局限性而不能总体反映和概括语文学科的本性。语文学科的本质属性是言语性,言语性是语文学科的总纲,它是一个科学的、全面的概念。     

言语性是语文学科的本质属性

语文学科的本质属性是什么?长期以来,对这一问题争论不休。由于“人们从各自不同的角度来看这一问题,因此出现了各种不同的性质观。如有人从语文教学内容的角度来看性质,就有了‘工具性’、‘思想性’、‘人文性’、‘文学性’、‘知识性’等说法;有人从语文教学功能的角度来看性质,就有了‘科学性’、‘艺术性’等说法,还有人从综合的角度来看性质,就有了‘实用性’、‘移情性’等说法;有人从学生学习、训练的角度来看性质,就有了‘实践性’、‘社会性’、     

论虚拟现实的客观实在性

虚拟现实的产生引发了人们对世界物质统一性原理的争议。事实上,虚拟现实是人的观念借助虚拟现实技术外化的一种电子场景,因此,不能把虚拟世界归结为精神存在;但它又只是一种虚拟的物化形态,不是现实的物化形态,所以,虚拟世界是有别于现实世界的。当然它也不是脱离现实世界的一种纯然独立的存在,因为虚拟现实归根到底是对现实世界的虚拟,现实世界决定虚拟世界的本质、构成和发展。作为原型的现实世界与它的间接再现的虚拟世界实为一体,它们都不过是客观世界的两种存在方式。世界的直接存在性和间接存在性都在于它的物质性,客观实在性是世界的唯一特性。     

逻辑规律的客观实在性

关于逻辑规律的客观性问题,我国逻辑界长期以来一直在进行着时断时续的讨论。在讨论中,多数人认为逻辑规律是思维规律,具有客观基础,其客观基础是事物的质的规定性。本文认为,逻辑规律是客观世界的规律,是事物的规律,而不是思维规律,并拟通过对以下几方面的阐述来说明这一点。     

论师范校园文化的客观实在性

校园文化即存在于校园里的一种文化现象,它是指以学生为主体,学校所有成员参与的,以育人出成果服务社会为目的的各种精神活动及其产物,是一种在特定环境生成、发展,为了一个明确目标且具有集约性特征的群体文化。当然不同学校有不同的校园文化,各级各类学校也都有反映各自性状的校园文化。那么,什么是师范校园文化,它同其他校园文化类型的区别在哪里? 师范校园文化,无疑决定于师范学校的特殊性上。师范学校与生俱来的特质即已使其校园文化深深地打上了师范的烙印,师范学校的办学运作过程又强化了师范校园文化的个性特征。也就是无论师范学校的动态或静态状况,都是师范校园文化生发的适宜土壤。 一、师范院校培养目标有师范性,既是学科专业人才的培养,又是人类灵魂工程师的培养,而且应以     

语文教育的本质属性是言语生命性

在中国语文教育史上,首开先河真正明确地建构＂言语生命＂这个概念的,是福建师范大学教授、博士生导师潘新和先生。关于语文教育的本质问题,尽管目前还没有定论,     

论常量无穷大与客观实在性

文章重新认识并严格规范了常量无穷大的定义,揭示了常量无穷大的层次性,指出常量无穷大不仅是哲学范畴内必然存在的数集,也是反映自然界物质客观实在性不可缺少、不可替代的数集,指出了自然界的无穷大以常量形式存在这一重大事实,给出了与莱布尼兹、鲁滨逊有着完全不同内涵的常量无穷大,从而划清了鲁滨逊的非标准分析和笔者的有中国特色的非标准分析之间的本质区别和理论界限。     

论学校经营管理特性的客观实在性

学校是否可以经营,这是长期以来学校经营的实际工作者和理论工作者备感困惑的一个十分重要的问题.而解决这一问题的根本出路在于从理论上弄清楚学校经营管理特性是否具有客观实在性.本文从学校本质职能出发,对此进行了必要的探索.     

意识“客观实在”性初探

世界是物质的。物质是运动、变化和发展的。运动是物质的存在方式。“客观实在”则是物质的唯一特性。 意识是物质世界发展到一定阶段的产物。是物就一定是“客观实在”。并有其实在性的表现。在对意识的认识上,人们通常的说法是:人脑是意识物质的承担者,意识是人脑的机能或属性。笔者认为:意识是人与物作用的形成物。人脑不是意识物质的承担者,而是意识物质属性的显现者。人脑的机能和属性则是人体器官的本能。     

工具性与人文性的统一是语文的本质属性

语言的工具性决定了语文的工具性,文本的人文性决定了语文的人文性,而工具性和人文性的统一则是语文的本质属性。     

工具性与人文性的统一是语文的本质属性

语言的工具性决定了语文的工具性,文本的人文性决定了语文的人文性,而工具性和人文性的统一则是语文的本质属性。     

开放是大学的本质属性

国际化是当前高等教育发展的重要趋势,开放和竞争促进着系统的进化。大学的发展历史是其成长开放的历史,开放是大学的本质属性,世界上越是一流的大学越是最开放的大学。中国的大学建设需要有开放和竞争的环境——对外要有全球化意识,向世界好的学校看齐,研究其成功的道路,借鉴其有益的经验,走开放性办学之路;对内要有竞争的压力,把竞争视为自己前进的动力,乐于竞争、勇于创新,通过竞争提高效益、办出特色、创出声誉。     

社会性是人的本质属性

【课前准备】1 .要求学生预习全文,组成正、反两方,正方的辩题是———人的本性是自私的,反方的辩题是———人的本性不是自私的。2 .对于媒体教学有难度的班级,可将相关内容转化为阅读材料,在课前印发给学生。【教学实录】(多媒体显示)聪明的一休在思考,并附文字:人是什么?师:大伙都是人吧?那么人又是什么?生:人是直立行走的高级动物,有思想、会思考……(各抒己见)师:我们自己就是人,而且每天都在同人打交道。想想自己,抬起头来看看自己,再看看周围的同学,谁都能够对这个问题作出一些回答。但真的让我们说清楚,还不那么简单。由此,我想到古…     

和谐是社会主义的本质属性

党的十六届六中全会通过的《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》提出“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性”。这个论断揭示了社会和谐与中国特色社会主义的内在关系，深化了对中国特色社会主义的认识，奠定了构建社会主义和谐社会的理论基础，对于指导中国特色社会主义建设尤其是和谐社会建设具有重大指导意义。     

意识“客观实在”性三探

世界统一于物质。千差万别、五光十色的事物和现象,都是物质的存在过程。对事物存在过程的认识,则在于对其相对独立的物质整体的认识,恩格斯指出:“为了了解单个的现象,我们就必须把它们从普遍的联系中抽出来,单独的考察它们。”(《恩格斯自然辩证法》第210页)为科学认识相对独立物质整体提供了科学的导向。如何把意识这一“实在”从世界普遍联系中抽出来,单独的考察,笔者曾试拟“初探”、“再探”已分     

意识“客观实在”性再探

世界的统一性在其物质性。“物质是标志客观实在的哲学范畴”。意识的“实在”性是什么呢?是“灵魂”的回忆,还是“是物质的反映”等等。数千年来,无数哲人为了探明这个表面上很明显的说法背后的含意,苦思冥想,各持己见,直至争论不休。通常人们说:意识是物质高度发展的产物。然而,怎样立足唯物观探求其“实在”性,乃是尚需进一步认识的课题。在运城高专景克宁教授指导下,笔者曾拟《意识“客观实在”性初探》一文,发表于《运城高专学报》,一九九一年第一期首篇。现试拟“再探”用哲学的整体观再于窥视,以求知音商榷。     

物质的客观实在性与物质的其它特性

列宁指出:“物质的唯一‘特性’”乃是“存在于我们的意识之外”的“客观实在”特性。以下有时将这个“物质的唯一特性”原理简称为“原理”。本文从“原理”的提出、内容、实质和作用等几个方面谈谈我的粗浅体会,以就教于同志们。这个原理是怎样提出的呢?在《唯物主义和经验批判主义》一书中,针对马赫主义者攻击“唯物主义者坚持着似乎已被‘最新科学’和‘最新实在论’驳倒了的物质概念”,列宁指出:“象马赫主义者那样把关于物质的某种构造的理论和认识论的范畴混淆起来,把关于物质的新类型(例如电子)的新特性问题和认识论的老问题,即关于我们知识的泉源和客观真理的存在等等问题混淆起来,这是完全不能容许的。”实际上是大多数的哲学家和自然科学家     

客观实在≠客观存在

<正>在现行《生活与哲学》教材第二单元"探索世界与追求真理"的教学中,笔者为学生设计了一道选择题:下列有关马克思主义哲学物质概念的表述,组合正确的是()①物质是能被意识反映又不依赖于意识的客观实在②马克思主义哲学的物质概念是对世间一切客观存在物共同本质属性的抽象③无论何种意识都是人脑对客观存在的反映④意识具有能动性,它是对物质能动的反映,又对物质具有能动的反作用A.①②B.③④C.②④D.①③不少学生在正确解答此题的