12世纪大陆法系与英国法系分歧原因初探

大陆法系与英国法系是如今世界上影响最大的两大法系。两者都体现了古希腊哲学思想、罗马法和日耳曼习惯法的元素,但是由于历史进程的不同,英国比大陆更早的建立了强势的王权,使习惯法得到统一,建立了通行于全国的普通法系即英国法系;而欧洲大陆各国由于在12世纪之前王权一直处于衰微的状态,政局混乱,根本没有能力形成统一的法律体系,使罗马法以强势之姿介入欧洲各国,形成了以罗马法为基础的大陆法系。12世纪,大陆法系和英国法系在此时分道扬镳,向不同方向发展。     

浅析西欧中世纪的罗马法复兴运动

随着伟大的罗马帝国衰亡,灿烂的西方古文明迎来了黑暗时代,罗马法也日渐衰落。蛮族统治下,西欧各国政治经济不断发展,作为上层建筑的法律已不能适应社会经济的发展。12世纪意大利伯伦纳大学《学说编篡》发现引发了一场"罗马法复兴运动"。罗马法的复兴适应了加强君主专制集权的需要,也迎合了新兴市民阶级经济发展的需求。罗马法在西欧各国得以复兴,并不断延续至今。     

从罗马法复兴思中国法律移植与法的本土化

存在于罗马奴隶制国家的整个历史时期的罗马法在世界法制史上占有重要地位,而且罗马法并没有随着罗马帝国的灭亡消亡,并于12世纪伴随着资本主义商品经济的发展需求复兴,并对后世产生了更为深刻的影响.本文尽可能的深入到用东方人的思维研究西方的罗马法并从历史中受到启发.     

中世纪罗马法的复兴与西欧社会的变革

12世纪前后,西欧大陆出现了罗马法的全面复兴活动,这是西欧经济复苏、商贸繁荣、城市兴起等社会变革的反应.以工商业者为主的市民阶层,本着罗马法中契约平等的原则,以自己的经营活动,冲破封建主义的刚性体制,要求明确和有效地保护私人产权.他们以罗马法的复兴为契机,呼唤法律的公正与权威,扶助以君主为首的民族国家.法律的复兴根植于社会的变革,变革了的社会又推进了法律的系统与完备.     

罗马法对英国法的影响

耶林说,罗马曾三次征服世界：第一次是以武力,第二次是以宗教（指基督教）,第三次是以法律。迄今为止,罗马法在世界法制史上仍占有重要地位。罗马法是以私有制为基础的法律的典范,它是＂商品生产者社会第一个世界性法律＂。它是古代社会最发达最完备的法律,也是世界法律史上最有影响的法律体系之一,它曾在欧洲大陆产生过空前的影响,同时也为后来的大陆法系和英美法系的形成作出了不可磨灭的贡献。发达的罗马法历尽数百年的历史洗礼与考验,直至今日依然焕发着夺目的光彩。而英国法律制度的历史可以说是发端于盎格鲁撒克逊时期的习惯法,到13世纪逐渐建立了以普通法为核心的法律传统,虽然它受到罗马法的影响较小,但不能说没有。从多个角度探析在英国法制的发展历史进程中罗马法对英国法的影响,以再现罗马法对人类法律史的贡献。     

罗马法对英国法的影响

耶林说,罗马曾三次征服世界:第一次是以武力,第二次是以宗教(指基督教),第三次是以法律.迄今为止,罗马法在世界法制史上仍占有重要地位.罗马法是以私有制为基础的法律的典范,它是"商品生产者社会第一个世界性法律".它是古代社会最发达最完备的法律,也是世界法律史上最有影响的法律体系之一,它曾在欧洲大陆产生过空前的影响,同时也为后来的大陆法系和英美法系的形成作出了不可磨灭的贡献.发达的罗马法历尽数百年的历史洗礼与考验,直至今日依然焕发着夺目的光彩.而英国法律制度的历史可以说是发端于盎格鲁撒克逊时期的习惯法,到13世纪逐渐建立了以普通法为核心的法律传统,虽然它受到罗马法的影响较小,但不能说没有.从多个角度探析在英国法制的发展历史进程中罗马法对英国法的影响,以再现罗马法对人类法律史的贡献.     

试论中世纪西欧的罗马法复兴运动

12世纪前后的罗马法复兴是当时社会经济变革的反映,从主观上讲,罗马法本身的内容和立法技术符合时代的要求,显示出它的成熟性。客观上,它迎合了城市兴起后市民阶层要求明确和保护私有产权,以规范多元的城市经济生活的愿望。其中的注释法、评论法和人文主义法学派,从各自不同角度对罗马法进行了系统的研究与传播,促进了西欧各国建立统一的法律体系,以取代各种封建法规,维护民族国家的主权。     

罗马法的历史影响有哪些

罗马法,是罗马共和国及罗马帝国所制定的法律规范的总称。从公元前5世纪罗马最古的成文法——《十二铜表法》开始,至公元6世纪的《查士丁尼民法大全》止,1000多年中罗马法的演变分公民法、万民法、统一法三个阶段。     

德国农民战争条款与时代特点的悖论性

15世纪晚期至16世纪中期的德国农民战争前后,农民提出了许多条款,这些条款主要包括三个方面的内容：维护原始的基督教平等思想,拒斥罗马法,维护旧有的公社权利。当时德国的时代特点是：教会日益奢侈和腐化,德国开始全盘采用罗马法,领主不断侵犯农民的公共权利。农民提出的条款和当时的时代特点形成了一对悖论,特定的历史条件决定了德国农民战争的发生不可避免。     

罗马法精神的近代嬗变与价值研究

罗马法精神既包括罗马法的法律条文,又包括其立法原则、编撰体例、编撰流程等内容。罗马法精神的近代嬗变一方面体现在以英国为代表的西方国家依据国情对罗马法内容及其精神的改良中,另一方面体现在马克思对罗马法宗教神学因素的批判中。在近代西方国家对罗马法编撰流程、法律内容、编撰体例的借鉴中以及马克思法学观对罗马法的扬弃中,罗马法精神的价值得到了具体体现。     

论政教之争对12世纪文艺复兴的影响

12世纪时期在政教之争,教会和世俗君主的推动下,西欧发生了一次文艺复兴运动。12世纪文艺复兴使得中世纪的文化繁荣起来,主要表现为出现了一大批的文化学者和学术流派,罗马法研究的复兴和教会法研究的系统化,哲学研究的理性化,中世纪大学的兴起。12世纪文艺复兴给15世纪文艺复兴打下了坚实的基础。     

探寻契约效力的哲理源泉——以民法法系"原因"理论为视角

民法法系中的“原因”概念萌芽于古罗马法《学说汇纂》的条文。评论法学派于14世纪在利用古希腊哲学对罗马法文本解读中提出了一般原因学说。后经院法学家于16世纪对罗马法、亚里士多德哲学及托马斯哲学进行综合的基础上形成了关于契约效力基础的原因理论,即,允诺得到强制实施必须基于两种原因：允诺人践行了慷慨美德或者交换正义的美德。近现代及当代契约理论对契约效力解释力的不足突显出已经衰落的原因理论的哲理优势。事实表明：第一、法学不能孤立于哲学,离开了“最终目的”这一精神中枢,契约法就变得无法界定。第二、法律应该根植于道德,并弘扬和促进人类的善德,契约的效力原则应该反映人类在允诺中的多元价值追求。     

横看成岭侧成峰——浅析罗马法的三个特征

古代罗马社会传给我们有形的精神文化遗产中,最著名的一项就是罗马法。罗马法既是古代社会最发达的法律体系,也构成了近现代西方法和法学的历史基础。为了更清晰的认识罗马法,本文从不同的视角,简述了罗马法的三个特征：法与法律的对立与统一、宗教与皇权的结合、保守性与灵活性的统一。     

论11-12世纪英格兰的王权与王室法

一、诺曼征服前的英格兰:习惯法盛行时期泰格、利维在他们二人合著的《法律与资本主义的兴起》一书中这样写道:“13世纪时,法学作者开始将国王当作‘主权者’来谈论,并将罗马法中归于皇帝的那种权限归于他们.……然而,关于王室法的基本概念及其与新兴商人阶级种种实际要求的关系,我们却要从英国来获得最明确的认识”.位于不列颠岛上的英格兰在1世纪中叶至5世纪一度曾是罗马帝国的殖民地,伴随着盎格鲁——撒克逊人的入侵,罗马法的遗迹很快即荡然无存.1066年诺曼底公爵威廉征服之前,该地区施行的是盎格鲁·撒克逊(属日耳曼部族)的习惯法和王国立法,东北部则适用入侵者丹麦人传来的北欧条顿人习惯法.     

当代侵权法归责原则的罗马法基础

当代侵权行为理论及立法实践溯源于罗马法。罗马法上,侵权行为作为债的发生原因得到普遍认同,同时罗马法中私犯归责原则的适用奠定了当代侵权法的理论基础。从结果责任到过错责任再到严格责任、公平责任,罗马法均存在广阔的适用领域与空间。罗马法侵权责任的归责原则直接影响到当代侵权行为法的性质和地位,引导着当代各国侵权责任立法模式的建构及归责原则的完善。     

罗马法与各国民事立法

罗马法是现代民法的历史渊源，它对各国民法的发展，特别是对于大陆法系国家的民法，经济法体系的建立和发展具有深远的影响。本认为罗马法是后世民法的根源，各国民法在不同的程度上都继承了罗马法，是对罗马法的发展。对罗马法与各国民法关系的研究有利于完善现代设计经济体制下的法律体系，促进法律建设和经济建设的进一步发展。     

古代罗马法的内容和影响述评

一、罗马法的内容德国著名法学家耶林曾说过:“罗马帝国曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教(指基督教),第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失,宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响,惟有法律征服世界是最为持久的征服。”罗马法,顾名思义,就是指罗马奴隶制国家实行的法律。但是,它并不是某一个立法文献的名称,而是史学界乃至法学界基本认可的从公元前6世纪塞尔维乌斯·图利乌斯改革到公元7世纪东罗马帝国开始转变为封建社会为止,这整个历史时期罗马奴隶制国家所实施的全部法律制度犤1犦(pp.1～2)。因此,罗马法作…     

古代晚期基督教社会犹太人的法律地位——基于罗马法的考察

罗马法是考察古代晚期基督教世界犹太人法律地位的重要原始文献。尤其在5-6世纪法典化时期编纂完成的《塞奥多西法典》和《查士丁尼法典》,对犹太人的政治地位、宗教实践以及社会活动设置了统一规范。从其中的涉犹法令可见:犹太人在享受罗马法保护的同时,日益沦为帝国的下等公民;犹太教维持合法宗教的地位,但也受到诸多限制。犹太人这一矛盾性法律地位的形成,在一定程度上是罗马法传统和基督教化因素相互作用的产物。     

论罗马法物权（所有权）的相对性

通说认为罗马法的物权（所有权）具有绝对性的特征,但实际上罗马法的物权（所有权）的所谓绝对性仅仅是权利的基本属性一排他性的一种体现而已。通说所认为的罗马法物权（所有权）的绝对性是中世纪注释法学家为了反对封建专制制度,对罗马法所做的有目的曲解而已。罗马法对所有权做了广泛的严格的限制,这种限制表明罗马法的物权（所有权）具有相对性的特征。     

自然法思想对罗马法的影响

自然法学派,拥有悠久历史和渊源的法学学派.罗马法,一部对后世影响无与伦比的精巧法律.历史,将他们戏剧性的放在了一起.在自然法思想的影响和感染下,正义、平等的理念开始在罗马法中生根发芽.与此同时,罗马法也借助着自然理性的原则朝着一部普世的“自然法”方向前进.在自然法思想的哺育下,罗马法及其相关制度最终成为人类智慧工程中的一个伟大杰作.