探秘“阿凡达部落”

你知道吗,云南东南部的原始森林里,有一个与好莱坞(wu)大片《阿凡达》里相似的土著(zhu)部落——"莽(mang)人村"。他们世代靠采摘(zhai)野果和狩猎(shou lie)为生,平时夜不闭户,路不拾遗(yi)。直到2009年,这个只有681人的小部落才被划入布朗族。他们的"绿色生活"真是令人大开眼界!"莽人村"在云南金平县     

热词“神兽”的英译与思考

“神兽”是2020年十大热词之一。文章基于对“神兽”的语义内涵分析,检索国内外各大语料库及报纸、微信公众号等社交媒体,探讨“神兽”的不同译文及其适用语境。文章认为“神兽”可分别译为wild kids,little“troublemaker”和shenshou(naughty child)。     

走进翁丁“部落”

“村村寨寨,打起鼓,敲起锣,……”,这首“阿佤人民唱新歌”相信很多人都听过。上点年纪的人还会跟着哼唱几句。只要旋律一响人们就会想到佤族的木鼓、甩着长发的佤族姑娘、健壮帅气的佤族汉子。来沧源前,朋友就告诉我,要想了解真正的佤族风情、佤族文化．一定要去沧源“翁丁”．不到“翁丁”不算到过佤乡。     

妈咪Q部落

心情点滴、尴尬事件、育儿心得……一切的一切,当妈的你都可以在妈咪部落找到共鸣,寻获知音。睡觉时才肯吃奶Candy各位群里的妈妈们,救救急吧!我女儿6个月了,从两个月开始就一直睡觉才肯吃奶,醒着的时     

网络“神兽”羊驼

2009年,牛儿很生气,因为牛年最火的居然不是它们,而是在互联网上被称为。神兽”的某种动物。这种动物的中文名字叫羊驼（Vicugnapacos）,因为它的头像骆驼,身子似绵羊。     

幼儿园“部落式”体育活动的实施

"部落"式户外体育活动选取力量、灵敏、柔韧、平衡、协调五项指标,设置了壮壮部落、溜溜部落、扭扭部落、稳稳部落、炫舞部落等,并从营造环境基础、设置阶梯式活动平台、形成激励性评价机制等方面进行了探索,努力让幼儿园体育活动更加科学,让幼儿的学习更加快乐。     

“可喜部落”唤醒班级的死角

教师的关注点,常常容易落在成绩优秀、各方面表现都好,或者是调皮的孩子身上,而那些成绩一般,平时很少惹是生非的孩子,往往因为老师无暇顾及,而成为班级的死角.     

还珠楼主武侠小说“神兽坐骑”母题的社会结构功能

在还珠楼主的武侠小说《蜀山剑侠传》中,初凤降服神兽坐骑,条件有三：一是发现天书所载龙鲛弱点,二是初凤受仙蚌庇护拥有神性,三是初凤和龙鲛的终极目标都是“谋一正果”。“神兽坐骑”与法器是剑仙的身份标志,显示了剑仙的正邪取向、个体修为与仙界地位。神兽坐骑母题具有“琴高骑鲤”的仙话渊源,鲤鱼构成仙话质素和拥有超凡能量。还珠楼主将鲤鱼“仙性”与剑仙仙话融合,开拓了海中世界愿景,世俗性与传奇性熔铸在女剑仙以及“龙鲛”形象上,在“神兽坐骑”母题演绎中折射出理想社会结构整合的进步意义。     

东北抗联反日伪“集团部落”斗争研究

"集团部落"是日伪为彻底断绝抗日联军与群众之联系,妄图以此彻底消灭抗日联军而实施的特别举措。随着大量"集团部落"的建成,抗日联军与群众的联系在很大程度上被隔离,被迫转至深山密林,甚至越境赴苏,生存和发展遭受到严重打击。但是,日伪的企图并未达成,抗日联军通过加强政治工作、袭击集团部落、自力更生等斗争策略,与日伪进行英勇的斗争。     

大学学科的“学术部落化”及知识危机

大学学科分门划界的专业化活动,使学科成为一个个独立自主的"学术部落"。学术部落在知识范式的规训下,其学科共同体的身份意识对知识合法性的竞夺,致使学科之间的区隔不断强化。学术部落捍卫自己的学术领地,与学术社群强调的分享知识文化相冲突,这可能导致学科发展会产生知识危机。我们需要从"开放"、"融合"的视域,超越狭隘的门户之见,去洞察学科发展的真正要义。     

“学习部落”在小学数学教学中的应用探究

教学相长是基于学生发展的同时,教师的专业素养也得到一定的提升与发展,而学生的发展需要教师的深入研究与实践,学生得到真正的发展,教师的专业素养也就顺其自然得到发展。而学习部落就是这么一个相辅相成、共同成长、共同发展的学习体系。     

论“大部落”与“大蕃”精神理念的文化成因——兼论“大部落”与藏族史诗文化的某些生成条件

本文根据史料记载,对“大部落”与“大蕃”精神理念的成因,从文化角度进行了初步探讨,尤其对“大蕃”精神理念的成因进一步从地理位置,王权统治和当时的历史背景等方面进行了较为深入的论述,并得出“大蕃”一词是藏文“(?)”的汉文直译的结论,从而纠正了个别研究人员把“大蕃”一词误认为是“吐蕃”一词的引伸或“(?)”是“大蕃”一词的藏文直译的错误说法。     

自然部落 来自澳洲的“神奇宝贝”

小朋友们,看,那棵树上有只胖嘟嘟的小宝贝,你们想认识它吗?别急,它正在向我们问好呢!嗨,大家好!我是树袋熊,又叫考拉(koala)。我来自澳洲(澳大利亚),是那里     

“互助型部落”在班级管理中的运用

<正>一个优秀班集体的形成大体上要经历"以人治班"以制度治班"与"以文化治班"三个阶段。然而,在现实中,少有班级能完全达到"学生自治"的境界,仅停留于班主任"权威"治理的也不在少     

走进“学术部落”——透视研究生学术论文写作现象

指出学术分化形成了学界的"部落"景观,而学术论文写作是研究生走进"学术部落"的通行证.认为学术论文写作是一个"合法的边缘性参与"学术实践的过程,其本质是参与学术共同体的对话,其方法是不断地写作,而学术想像力则是其创造性的源泉.     

运用“教学做合一”思想结合“部落共同体”打造小学语文高效课堂

陶行知先生重要的教育教学理论“教学做合一”,主张在做上学,在做上教。这一教学理论指导教师将学习与生活紧密联系,指导我校教师充分发挥学生部落共同体的作用,组织多元有效的教学形式活动,激发学生学习语文的兴趣,提高学生的课堂参与度,提高学生听说读写思的能力,最终实现小学语文课堂的全面建构,实现高效课堂。     

论“双减”政策下初中语文课堂“学习部落”的运行路径

“双减”政策的提出,不仅是对学生的减负,也是对教育本质的一次深度探寻,对立德树人根本任务的追溯,再一次引发了对教育内核的深思,明确了学校教育的职责,促进了课堂教学变革。“学习部落”的理念与目标契合“双减”政策的要求,初中语文教师应加强对语文课堂“学习部落”运行路径的探索,以不断提高初中语文教学效率和质量,促进学生全面发展。     

俄罗斯:那些逃向“部落”的年轻人

俄罗斯黑海边上乌特里什隐秘的林间:一群人在这里逡巡不去,结为"部落"。这是追寻自由的年轻人组成的无形群落,一个脱离社会的社交网络。在误闯其间的外入眼中,这里恍若美国上世纪60年代的嬉皮岁月。但这里没有狂躁的反叛气息,没有声嘶力竭的怒吼。政治的时钟在这里停摆,让他们成了局外人。"我们只想远离灰暗污浊的城市迷宫,在这个世界之外开凿出一片净土。""部落"里的安娜说。     

“马桑部落”女人的感伤——写在佤族第一位作家董秀英诞辰60周年之际

佤族第一位作家董秀英的中篇小说《马桑部落的三代女人》讲述了阿佤山解放前后新、旧交替的重要历史阶段中几代佤族女性不同的命运。时代在更替,社会历史在变迁,＂马桑部落＂女人跨世代的命运中贯穿着的却同样是感伤。