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,芝么,,公p乡勺苏,卜,冤,今,乡,冬泉,,临,,,,,,,%r%.%,,,,,%力妞一、立正脚跟靠,脚尖分,头要正,眼向前,身体直,臂下垂,瞧瞧我,多神气。二、稍息两脚开立与肩宽,两手背后自然握,抬头挺胸眼向前,重心落在两脚间。三、原地踏步抬左脚,摆右手,一二一二踏步走,眼向前,胸挺起,两臂自然前后摆,腿抬起,节奏明,我是神气的解放军。四、前滚翻一蹲二撑三低头,蹬腿提臀紧团身,向前滚动身似球,争当体操小冠军。五、立定跳远两脚分开预备跳,一蹬二摆要协调,快快收腹巧落地,我比青蛙跳得好。六、正面投掷沙… 相似文献
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广东吕钦(先胜)农协郑乃东(1996年10月22日奕于宁波)顺炮直车对横车1.25852.23873.12914.8694笔者认为黑方先平车捉炮那就将陷于被动。此着应走23,87,12,98,24,65,97,45(如改走26,79,22,71,黑方可抗争)71,黑方可以满意。5.45716.8723如改走23,98,12,85,21,84,32,24,45,71,43,31,71,23,53,79,35,34,红方大优。7.98348.2421如改走37,76,46,31,23,85,79,2… 相似文献
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棋迷付老,古稀岁月,黑白世界,手谈不辍。颐养天年,名利淡薄,虚怀若谷,视野开阔。闲居斗室,对弈网络,胜也呵呵,败也呵呵。积极参赛,纹枰对坐,老当益壮,不甘示弱。童颜鹤发,心平气和,仙风道骨,众星捧月。崇尚武宫,钦佩石佛,取长补短,别具一格。 相似文献
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李敏 《徐州教育学院学报》2000,15(2):77-79
本认为清和赵琳的主持风格分别是热情奔放和含蓄温婉,清音色圆润,音量较大,显得精明干练,赵琳音色有些微的沙哑,音量也不高,轻声细语,显得温尔雅,清语调起伏较大,富有变化和激情,赵琳语调和缓,波澜不兴,淡而有味,清的眼神洋溢着热情,伴随着浓浓的笑意,赵琳的眼神柔和恬静,隐约着少女的羞怯,清的手势语运用较频繁,动作较大,赵琳的手势语运用较少,运作较小。 相似文献
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太极者阴阳之母也,想练好快拳,必须懂阴阳之理,明五行之道,全身照顾到阴阳方能平衡。人体气为阳,血为阴,气为卫,血为营。然气为君,血为臣,卫为重,营为轻,故血有不足可以暂生,气而不生,立即死矣。人身所恃以生者,此气也。所以练拳调息非常重要,因气出中焦,总统于肺,外护于表,内行于里,出入升降,全体周章,须臾不息,昼夜恒常,所以鼓血进行者,惟此气也。气分两种,气呼吸深沉,自然培元内气,内气足, 相似文献
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丰祖注:功夫到此,神不外驰,气不外泄。神归气穴,坎离已交,愈加猛烈精进。致虚之极,守静之笃,身静于杳冥之中,心澄于无何有之乡,则真息自住,百脉自停,日月停景,璇玑不行。太极静而生动,阳产于西南之坤。坤即腹也,又名曲江。忽然一点灵光如黍米之大,即药生消息也。赫然光透,两肾如汤煎,膀胱如火炙,腹中如烈风之吼,腹内如震雷之声,即“复”卦“天根”现也。天根现则固心王,以神助之,则其气如火逼金上行,穿过尾闾,轻轻运,默默举,一团和气,如雷之震,上升泥丸,周身踊跃,即“天风垢”卦也。由月窟至印堂,眉中涌出元光,即太极动而生阴,化成神水甘露,内有黍米之珠,落在黄庭之中,点我离中灵汞,结成圣相之体。行周天火候一度,烹之炼之,丹自结矣。 相似文献
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郝保文 《徐州教育学院学报》2001,16(4):71-72
蔡元培,郭秉,梅贻琦,竺可祯,蒋梦麟的高等教育思想是:德,智,体全面发展,广纳贤士,重视师资,学术自由,通才与专才教育相结合,教授治校。 相似文献
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古圣先贤以时间与智慧,凝筑神圣之武学殿堂。仰之弥高,俯之弥深,叹为观止。古人终身浸润武学,水滴石穿,电光石火,寂然不动,感而遂通,真修实证,传世精真,多有建树。今人日为生计,心存功利,心浮气躁,深造为难,成器犹难。择法为难,择师犹难。实难窥古人之境界,更何论登堂入室。 相似文献
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何晓峰 《徐州教育学院学报》2002,17(1):66-68
“三个代表”是立党之本,执政之基,力量源泉。实践“三个代表”的要求,就是坚持以经济建设为中心,坚持改革开放,实施科教兴国战略,处理好改革,发展,稳定的关系,激发人民群众的创造精神。以爱国主义,集体主义,社会主义的思想道德为核心,建设面向现代化,面向世界,面向未来的社会主义化。始终代表最广大人民的根本利益,从严治党,处理好各种关系。 相似文献